கலாச்சாரம்

மோசடி என்பது ஒரு வரலாற்று விசாரணை

பொருளடக்கம்:

மோசடி என்பது ஒரு வரலாற்று விசாரணை
மோசடி என்பது ஒரு வரலாற்று விசாரணை
Anonim

மோசடி என்பது ஒரு பொதுவான வரலாற்று நிகழ்வாகும், இது மற்றொரு நபரின் பெயர் அல்லது ஆளுமையை சட்டவிரோதமாக கையகப்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை உண்மையாக புரிந்து கொள்ள, வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கு திரும்ப வேண்டியது அவசியம்.

காலத்தின் தோற்றம்

சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக, "வஞ்சகம்" என்பது "உங்களை ராஜ்யத்திற்கு அழைக்கவும்" என்று உண்மையில் வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு சொல். இது அடையாள திருட்டின் தன்மையை விளக்குகிறது, பிரபலமானவர்கள் மட்டுமல்ல, அரச இரத்தத்தின் பிரதிநிதிகள். இந்த வார்த்தை XX நூற்றாண்டின் 30 கள் வரை தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. அடுத்தடுத்த கட்டங்களில், அவர் வரலாற்று படைப்புகளில் மட்டுமே தோன்றுகிறார். இன்று மொழியியலாளர்கள் "வஞ்சகம்" என்ற வார்த்தையை வரலாற்றுவாதத்திற்கு காரணம் என்று நாம் கூறலாம்.

Image

ரஷ்யாவில் மோசடி

ரஷ்யாவின் வரலாறு, மாநிலத்தின் உள் நிலைமையை சீர்குலைக்கும் பொருட்டு ஆட்சியாளர்களைப் போல ஆள்மாறாட்டம் செய்யும் தனிநபர்களின் சமூகத்தில் அவ்வப்போது தோன்றுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம், ரஷ்ய அரசு தொல்லைகளின் நேரம் என்று அழைக்கப்பட்டபோது, ​​கிளாசிக்கல் நூற்றாண்டின் மோசடி என்று கருதப்படுகிறது. 1598 இல் ருரிக் வம்சத்தை உத்தியோகபூர்வமாக அடக்குவது இவான் தி டெரிபிலின் வழித்தோன்றல்களாகக் காட்டிய ஆளுமைகளுக்கு வழிவகுத்தது. சிக்கல்களின் ஆண்டுகளில் மோசடி என்பது தவறான இறையாண்மையின் தோற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவர்கள் தங்களை உண்மையான இளவரசர் டிமிட்ரி, இவான் IV இன் மகன் என்று அங்கீகரித்தனர்.

Image

பொய்யான டிமிட்ரி I, மக்களிடையே க்ரிஷ்கா ஓட்ரெபீவ், ரஷ்யாவில் முதன்முதலில் அறியப்பட்ட வஞ்சகரானார், அதே போல் ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் அமர முடிந்தது. ஏறக்குறைய ஒரு வருடம் அவர் முற்றிலும் நியாயமான ஆட்சியாளராக இருக்க முடிந்தது. அதைத் தொடர்ந்து, ஜார்ஸின் செயல்களின் வித்தியாசத்தை மக்கள் கவனிக்கத் தொடங்கினர்: அவர் “ராயலாக அல்ல” என்று நடந்து கொண்டார். போலந்து இளவரசி மெரினா மினிஷெக்குடன் மதத்தால் கத்தோலிக்கராக இருந்த பொய்யான டிமிட்ரியின் திருமணத்தால் நிலைமை மோசமடைந்தது, எனவே ரஷ்ய சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமிக்க முடியவில்லை. உண்மைகளின் கலவையானது 1906 மே மாதம், "பொய்யான ராஜா" பாயர்களின் சதித்திட்டத்தின் காரணமாக கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்டார்.

எதிர்காலத்தில், தங்களை ஜார் டிமிட்ரி என்று அழைக்க இன்னும் இரண்டு அறியப்பட்ட முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் இந்த பொய்யான டிமிட்ரிகளுக்கு முதல் வஞ்சகரைப் போன்ற வெற்றி கிடைக்கவில்லை.

கேத்தரின் II சகாப்தத்தில் வஞ்சகர்கள்

ரோமானோவ் வம்சத்தை ஸ்தாபித்தவுடன், வஞ்சகத்தின் நிகழ்வு தற்காலிகமாக நிறுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், மூன்றாம் பீட்டர் இறந்த பிறகு, ரஷ்ய சிம்மாசனத்தின் சரியான வாரிசாக இல்லாத அவரது மனைவி இரண்டாம் கேத்தரின், அரியணையில் ஏறினார். இந்த உண்மை, பேரரசர் எமிலியன் புகாச்சேவின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, அவர் காப்பாற்றப்பட்ட பேரரசின் கணவராக காட்டினார். சிக்கல்களின் காலத்தைப் போலவே, சாதாரண மக்களும் வஞ்சகரை நம்பி உத்தியோகபூர்வ அதிகாரத்திற்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்தனர். இது ஒரு உண்மையான விவசாயப் போர், இருப்பினும் வஞ்சகரின் தோல்வி மற்றும் மரணத்தில் முடிந்தது. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் புகழ்பெற்ற படைப்பான "தி கேப்டனின் மகள்" இல் எமிலியன் புகாச்சேவின் படம் பயன்படுத்தப்பட்டது. அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் அனைத்து வண்ணங்களிலும் ஒரு வஞ்சகரின் தலைமையிலான இரத்தக்களரி விவசாயப் போரை விவரித்தார்.

Image

பேரரசர் கேத்தரின் II எதிர்கொள்ள வேண்டிய ஒரே பாத்திரம் புகாச்சேவ் மட்டுமல்ல. வரலாற்று வரலாற்றில், அத்தகைய நபர் இளவரசி தாரகனோவா போல் தோன்றுகிறார், அவர் ரோமானோவ் வம்சத்தின் சட்ட பிரதிநிதியான மறைந்த எலிசபெத் I இன் மகள் என்று கூறப்படுகிறது. அவள் உண்மையிலேயே ஒரு வஞ்சகனா இல்லையா என்ற கேள்விக்கு வெவ்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன. சிறுமியின் தலைவிதி சோகமாக முடிந்தது, அவர் சிறையில் இறந்தார்.

ரஷ்யாவில் வஞ்சகத்தின் பிரபலத்திற்கான காரணங்கள்

ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்றின் பல அறிஞர்கள், வஞ்சகர்களின் தோற்றத்திற்கும் ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்களின் தேசிய தன்மைக்கும் நேரடி தொடர்பு இருப்பதாக குறிப்பிடுகின்றனர். கடவுளின் தூதரான ஜார் என்பவரின் அதிகாரத்தில் ரஷ்ய மக்களுக்கு அதிகாரம் இருப்பதற்கான விருப்பம் இருப்பதாக கலாச்சார வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். ரஷ்யாவில் முடியாட்சி வரலாற்று ரீதியாக பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ச்சியடைந்துள்ளது, இதன் விளைவாக மேலிருந்து கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரத்தை மக்கள் சமர்ப்பிக்கும் உணர்வையும் மக்கள் சார்ந்து இருப்பதையும் வேரூன்றியுள்ளது. பொது மக்களின் பார்வையில், ஆட்சியாளர் ஒரு மீறமுடியாத மற்றும் தெய்வீக உருவத்தைப் போல தோற்றமளித்தார், அவர் எந்தவொரு துன்பத்திலும் இருந்து அரசைக் காப்பாற்றுவார். வம்சத்தை அடக்குவது ரஷ்யாவின் முழு உலக ஒழுங்கையும் அழிப்பதாகத் தோன்றியது, எனவே "முறையான" வாரிசுகளின் தோற்றம் மக்களால் சாதகமாக உணரப்பட்டது. இவ்வாறு, மோசடி என்பது ரஷ்ய பாத்திரத்தின் ஒரு அம்சமாகும்.