மனித நாகரிகத்தின் வரலாறு முழுவதும், மக்கள் நன்மை தீமைகளை அறிய முயன்றனர். பண்டைய காலங்களில் கூட, முனிவர்கள் உடல் மற்றும் அருவமான உலகங்களின் இந்த எதிர் நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் பிரிக்க முடியாத தொடர்பைக் கவனித்தனர். ஒன்று மற்றொன்று இல்லாமல் சாத்தியமற்றது, ஒளி இல்லாத இருள், மரணம் இல்லாத வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் இல்லாத நோய், வறுமை இல்லாத செல்வம், முட்டாள்தனம் இல்லாத மனம் போன்றவை.
தாயத்துக்கள் - பல்வேறு இனக்குழுக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதி
பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களைப் படித்த ஆராய்ச்சியாளர்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள், பூமியின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணப்படும் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும், வீட்டுப் பொருட்களிலும், அன்றாட நிகழ்வுகளின் உருவத்திற்கு அடுத்தபடியாக, நிலையான வரையப்பட்ட அடுக்குகளை சரிசெய்வது அல்லது பதிவுசெய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கான காரணங்களைக் காண்பிப்பது போல, மீண்டும் மீண்டும் அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில், இவை வினோதமான சின்னங்கள், மற்றவற்றில், வெவ்வேறு விலங்குகளிடமிருந்து உடல்களின் பாகங்களைக் கொண்ட உயிரினங்கள், மூன்றாவதாக, விலங்குகளே.
சின்னங்களின் ஒரு பகுதி நிலையானதாகத் தோன்றுகிறது, மற்றொன்று, மாறாக, இயக்கத்தைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் பற்றின்மை மற்றும் நடுநிலைமை பற்றிய தோற்றத்தை அளித்திருந்தாலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் எப்போதுமே உடனடியாகவும், அவற்றின் சாரத்தையும் பொருளையும் தெளிவாகக் குறிப்பிடுவதில் வெற்றிபெறவில்லை: அவற்றில் என்ன இருக்கிறது - நல்லது அல்லது தீமை, காரணம் அல்லது விளைவு? இது யின்-யாங், யூரோபோரோஸ், ஹம்சா, கோலோகார்ட், அங், மோல்வினெட்டுகள், சில குறியீட்டு விலங்குகள், தெய்வங்கள் போன்றவற்றைப் பற்றியது.
இந்த அறிகுறிகள் விரோத சக்திகளை சமநிலைப்படுத்தவும், அவற்றுக்கிடையே சமத்துவத்தை உருவாக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன என்று மாறிவிடும்.
அதிகப்படியான நன்மை தீமையைப் பெறுகிறது என்பது அறியப்படுகிறது, மாறாக, தீமையின் அதிகப்படியான கருணை வெளிப்படுவதற்கான வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது. ஒன்று மற்றும் மற்ற சக்திகளின் முன்னுரிமை பெரும் தொல்லைகளால் நிறைந்துள்ளது. உலகில் எல்லாமே ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதாலும், ஒரு நபர் சிறியவர் மற்றும் பாதுகாப்பற்றவர் என்பதாலும், தாயத்துக்களின் சொற்களற்ற மந்திரம் அவருக்கு உதவுகிறது.
அமைதி மற்றும் நன்மைக்கான சின்னங்கள், எதிரெதிர் கூறுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கை சீரமைத்தல், தீமையை நடுநிலையாக்குதல் மற்றும் நல்லதை ஈர்ப்பது ஆகியவை நீண்ட காலமாக வீடுகளின் சுவர்கள் மற்றும் பயன்பாட்டுப் பொருட்களின் மீது வரையப்படுவது வழக்கம். தங்களை துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து பாதுகாக்க அல்லது நேசத்துக்குரிய இலக்கை அடைய இந்த வழியில் நம்பிக்கையுடன், விரும்பிய நோக்கத்தை உள்ளடக்கிய தாயத்துக்கள், உடலில் அணிந்திருந்தன.
ஹம்சா
நன்மை மற்றும் கருணையின் இந்த சின்னம் யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் ஒரு தாயாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் இது ஏகத்துவ மதங்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தோன்றியது. சில ஆதாரங்களின்படி, சமச்சீர் பனை, ஹம்சா என்பது பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவின் பேகன் வழிபாட்டு முறைகளின் இணைப்பாகும், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி - எகிப்து.
பண்டைய எகிப்திய நம்பிக்கைகளின்படி, ஹம்சா விரல்கள் தெய்வீக வாழ்க்கைத் துணைவர்களான ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸ். மைய விரல் அவர்களின் மகன் ஹோரஸ், மற்றும் இரண்டு உச்சங்களும் தங்கள் முன்னோர்களின் ஆவிகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
எல்லா மரபுகளின்படி, திறந்த பனை - ஹம்சா, பிரசவம், ஆரோக்கியம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாப்பை குறிக்கிறது. இது, ஒரு உலகளாவிய தாயத்து போல, கார்களில், அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில், வளையல்கள் மற்றும் சங்கிலிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
நகைகள் - பதக்கங்கள் மற்றும் காதணிகள் ஒரு சமச்சீர் பனை வடிவத்தில், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை, விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, பற்சிப்பி மற்றும் வேலைப்பாடு.
பாத்திமாவின் கை
இஸ்லாத்தில், பாத்திமா அல்லது ஹம்ஸாவின் கை இந்த மதத்தின் ஐந்து தூண்களை வெளிப்படுத்துகிறது - ரமழான் மாதத்தில் நோன்பு, ஏழைகளுக்கு தாராளம், ஜிஹாத், மக்கா யாத்திரை மற்றும் சடங்கு குளியல்.
பாத்திமாவின் உள்ளங்கை அல்ஜீரியாவின் தேசிய சின்னமாகும், இது குடியரசின் தேசியக் கொடியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
முஸ்லீம் தாயத்தின் வரலாறு பின்வருமாறு:
பாத்திமா முகமது நபியின் மகள். புராணத்தின் படி, அவள் நோயுற்றவர்களை தன் கையால் தொட முடியும். ஒருமுறை, அவர் இரவு உணவை சமைத்துக்கொண்டிருந்தபோது, கணவர் தனது எஜமானியுடன் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார், பாத்திமா ஆச்சரியத்தில் ஒரு கரண்டியால் இறக்கி, வெறும் கையால் சூடான உணவை தொடர்ந்து கிளறினார். துக்கம், பொறாமை மற்றும் விரக்தி அவளுக்கு உணர்திறனை இழந்தது. அப்போதிருந்து, முஸ்லிம் பெண்கள் தார்மீக ஆதரவும், தீமையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளிலிருந்து பாதுகாப்பும் தேவைப்படும்போது, பாத்திமாவின் உள்ளங்கையின் உதவியை நாடினர்.
மிரியாமின் கை
யூத மரபின் படி, ஹம்சா மோசேயின் பென்டேச்சு (தோரா, தனா) - ஆதியாகமம், யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள் மற்றும் உபாகமம், அத்துடன் ஐந்து எபிரேய எழுத்துக்கள் மற்றும் ஐந்து புலன்களைக் குறிக்கிறது, அதாவது ஒரு நபர் தனது கண்பார்வை, கேட்டல், தொடுதல், வாசனை மற்றும் சுவை ஆகியவற்றால் தொடர்ந்து பாடுபட வேண்டும். கடவுளின் அறிவுக்கு.
மிரியாமின் கை, அல்லது யாத் ஹமேஷ், தெய்வீக தூதர்களின் சகோதரியின் கை - ஆரோன் மற்றும் மோசே. யூத ஹம்சாவின் ஒரு பக்கத்தில் படைப்பாளரின் அனைத்தையும் காணும் கண், மறுபுறம் - தாவீதின் நட்சத்திரம் அல்லது அமிதாவின் வார்த்தைகள்.
நல்லது மற்றும் தீமை சக்திகளின் சமநிலையின் சீன சின்னம்
நல்லது மற்றும் தீமைக்கான சீன சின்னம், யின்-யாங், ஒரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வட்டம் ஒரு அலை அலையான கோட்டால் இரண்டு ஒத்த பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருப்பு மற்றும் வெள்ளை, ஒருவருக்கொருவர் பாய்கிறது, அதே நேரத்தில், ஒருவருக்கொருவர் உருவாகின்றன. ஒவ்வொரு பகுதியினுள் எதிர் நிறத்தின் சிறிய வட்டம் உள்ளது.
சீனாவில் வசிப்பவர்களின் கூற்றுப்படி, பிரபஞ்சத்தின் சாராம்சம் இந்த உருவத்தில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது, தாவோவின் தன்மை எதிரெதிர் மற்றும் மறுபிறப்புகளின் தொடர்ச்சியான பரஸ்பர ஊடுருவலாகும். உலகம் இணக்கமானது, ஒரு நபர் இதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
யின்-யாங் சின்னத்தின் சிந்தனை உலக ஒழுங்கின் நீதியின் உணர்வைத் தருகிறது, ஒரு சோகமான நிகழ்வு எப்போதும் மகிழ்ச்சியான ஒன்றைத் தொடர்ந்து வரும் என்ற நம்பிக்கை, இரவு பகலை மாற்றுவதால் - இது தவிர்க்க முடியாதது. மாறிவரும் யதார்த்தங்களுடன் தொடர்புபடுத்துவது மட்டுமே முக்கியம், நித்திய மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தை நம்பக்கூடாது.
யின்-யாங் என்பது உலகின் நல்லிணக்கத்தின் உலகளாவிய சின்னம் மட்டுமல்ல. சில நேரங்களில் அன்பான சிறுவர் சிறுமிகள் அன்பையும் பக்தியையும் வெளிப்படுத்த இதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு யின்-யாங் தாயத்தை வாங்கி, அதை பகுதிகளாகப் பிரித்து ஒருவருக்கொருவர் கொடுக்கிறார்கள். யின் கருப்பு மற்றும் ஒரு பெண்ணை குறிக்கிறது, மற்றும் யாங் வெள்ளை மற்றும் ஒரு மனிதனை குறிக்கிறது. பெண் ஒரு வெள்ளை பாதியை எடுத்துக்கொள்கிறாள், இளைஞன் ஒரு கருப்பு நிறத்தை எடுத்துக்கொள்கிறான். இந்த வழியில், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக இருக்க தங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
சீன பாரம்பரியத்தில் பறவைகள்
யின்-யாங் சுற்றியுள்ள முழு இடத்தையும் ஒத்திசைக்கவும், எதிர் கூறுகளை சமப்படுத்தவும் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தால், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பகுதியிலும் விரும்பிய இலக்கை அடைய, சீனர்கள் குறுகிய இலக்கு செயலின் சிறப்பு சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் பழக்கவழக்கங்களை நூற்றாண்டு கால அவதானிப்புகள் வான சாம்ராஜ்யத்தின் குடிமக்களுக்கு அவற்றின் அம்சங்கள் குறித்தும், இந்த விலங்குகளை சித்தரிக்கும் சின்னங்களிலிருந்து என்ன நன்மைகளைப் பெறலாம் என்பதையும் அறிந்துள்ளன. சீனாவில் வசிப்பவர்களின் கூற்றுப்படி, பறவை நன்மை, அன்பு, பொருள் செல்வம் மற்றும் வெற்றிகரமான தொழில் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும்.
கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சீன வீட்டிலும், அதன் தென்மேற்கு பகுதியில், ஒரு ஜோடி மாண்டரின் வாத்துகளின் பீங்கான் சிற்பங்களை நீங்கள் காதலில் காணலாம். சீன தத்துவம் அவர்களுக்கு நம்பகத்தன்மை, அன்பு மற்றும் மென்மை போன்ற பண்புகளைக் கூறுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் வாழ்க்கைக்கு ஜோடிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
மேசையில், தெற்கு சுவரின் நடுவில் அமைந்துள்ளது, சேவல்களின் புள்ளிவிவரங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தைரியமான பறவைகள் எப்போதுமே குற்றவாளிகளிடமிருந்து தங்கள் முயல்களைப் பாதுகாக்கின்றன, மேலும் அனைத்து கோழிகளும் நிரம்பியுள்ளன, திருப்தி அடைகின்றன, அவற்றில் எதுவுமே தொலைந்து போவதில்லை. தொழில் வளர்ச்சி விஷயங்களில் சேவல் சிறந்த உதவியாளர் என்று நம்பப்படுகிறது.
அபார்ட்மெண்டின் தென்கிழக்கு மூலையில் ஒரு பொருள் உள்ளது, இது வீட்டிற்கு பொருள் நல்வாழ்வை ஈர்க்கிறது. இங்கே நீங்கள் ஒரு சிலை அல்லது ஒரு பீனிக்ஸ் தீ பறவையின் படத்தைக் காணலாம்.
சீன வீட்டில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் பிற பறவைகளுக்கு எப்போதும் ஒரு மூலையில் இருக்கும் - ஆந்தைகள் (அந்நியர்களின் மோசமான செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்க), சிட்டுக்குருவிகள் மற்றும் புறாக்கள் (வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையில் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்காக), ஹெரோன்கள் (நீண்ட ஆயுளுக்கு), கழுகுகள் (மன உறுதி மற்றும் உறுதிப்பாடு), குரூஸ் (மரியாதை மற்றும் தன்னம்பிக்கைக்காக), ஸ்வான்ஸ் (எண்ணங்களின் தூய்மைக்காக) மற்றும் ஃபால்கன்கள் (போட்டிகளில் தைரியம் மற்றும் வெற்றிக்காக).
பறவைகள், பண்டைய எகிப்தில் நன்மை மற்றும் தீமை சக்திகளைக் குறிக்கும்
பண்டைய எகிப்தில், கிரேட் கோகோட்டுன் மற்றும் வியன்னா என்ற புராண பறவைகள் கடவுளாகக் கருதப்பட்டன, மேலும் ஒரு பால்கன், காத்தாடி அல்லது ஐபிஸைக் கொல்வது மரண தண்டனைக்குரியது.
சந்திரனின் கடவுள், ஞானம் மற்றும் நீதி, அவருக்கு ஒரு ஐபிஸின் தலை இருந்தது. இந்த பறவை எகிப்தியர்களின் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தது. இது நைல் நதியின் கசிவைக் கட்டுப்படுத்துகிறது என்று நம்பப்பட்டது, இது பூமியின் பழங்களின் அறுவடை என்னவாக இருக்கும் என்பதோடு நேரடியாக தொடர்புடையது.
மூன்று முக்கிய எகிப்திய கடவுள்களில் ஒருவரான ஹோரஸ், அங்கின் உரிமையாளர், விதியின் அனைத்து சாலைகளையும் திறக்கும் திறவுகோல், ஒரு பால்கனின் தலை இருந்தது. இந்த பறவை பார்வோன்களுக்கு ஆதரவளித்து அவர்களைப் பாதுகாத்தது.
தெய்வம் நெஹ்பெட் இறக்கைகள் மற்றும் ஒரு காத்தாடி இருந்தது. அவர் பார்வோன்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தார் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் சுரங்கத்திற்கு ஆதரவளித்தார். சாதாரண மக்கள் உதவிக்காக நெக்பேட்டை நோக்கி திரும்பினர். அவளுடைய பெரிய சிறகுகள் எந்த ஆபத்திலிருந்தும் தஞ்சமடைந்து தீய சக்திகளை சிதறடித்தன.
எகிப்தியர்களின் வழிபாட்டில் பூனை
எகிப்தியர்கள் பறவைகளை மட்டுமல்ல, விலங்குகளையும் வணங்கினர். எகிப்திய வழிபாட்டில் உள்ள பூனை நன்மை, வேடிக்கை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இந்த விலங்கு தெய்வங்கள் மனிதர்களுக்கு அளித்த பரிசு. அவளது அவதாரம் பூனையின் தலையுடன் கூடிய அழகான தெய்வம் பாஸ்டெட். அவரது நினைவாக கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, பாஸ்டெட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புபாஸ்டிஸ் நகரம், ஏரோது மன்னரிடமிருந்து தப்பித்தபோது கன்னி மரியா தனது தெய்வீக மகனுடன் வந்த முதல் எகிப்திய நகரமாகும்.
பாஸ்டெட் சரியான பயபக்தியைப் பெறவில்லை என்றால், அவள் ஒரு சிங்கத்தின் தலையுடன் ஒரு தீய சேக்மெட்டாக மாறினாள்.
பண்டைய எகிப்தில் பூனைகள் கோதுமை பயிருக்கு பாதுகாப்பாக இருந்தன, எகிப்தியர்கள் உலகின் பல நாடுகளுக்கு வழங்கினர். இந்த விலங்குகள் கொறித்துண்ணிகள் தானிய பங்குகளை கெடுக்கவும், களஞ்சியங்களை அழிக்கவும் அனுமதிக்கவில்லை. பூனையைக் கொன்ற நபர் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டார். தீ அல்லது வெள்ளம் ஏற்பட்டால், பூனைகள் முதலில் வீட்டை விட்டு பாதுகாப்பான இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன.
பண்டைய எகிப்தில் பூனைகள் அவற்றின் உரிமையாளர்களுடன் ஒரு பொதுவான மறைவில் புதைக்கப்பட்டன. அவை சிறப்பு தகனங்களில் மம்மியாக்கப்பட்டன அல்லது எரிக்கப்பட்டன. பூனை இறந்து கொண்டிருந்தால், அதன் உரிமையாளர்கள் பல நாட்கள் துக்கத்தை கவனித்தனர் - ஆண்கள் புருவங்களை மொட்டையடித்து, பெண்கள் பொருத்தமான ஆடைகளை அணிந்தனர். நன்மை மற்றும் பொருள் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாக பாஸ்டெட் சிலைகள் நவீன எகிப்தியர்களின் வீடுகளை இன்னும் அலங்கரிக்கின்றன.
அன்க்
சமீபத்திய தசாப்தங்களில், பண்டைய புனித சின்னங்கள் (குறிப்பாக, எகிப்திய நன்மைக்கான அடையாளம், அங்) இளைஞர்கள் தங்கள் துணை கலாச்சாரத்தின் தனித்துவத்தை வெளிப்படுத்த தீவிரமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். எனவே கோத்ஸ், எமோ, பங்க்ஸ், ஹிப்பிஸ் மற்றும் பிறர் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் மணிகட்டை மற்றும் கழுத்தில் தாயத்துக்களை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், கல்லறைகளில் காணப்படும் பார்வோன்களிடமிருந்து நகலெடுக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது ஸ்லாவிக் வேதங்களில் எட்டிப் பார்க்கிறார்கள்.
வாழ்க்கைக்கான எகிப்திய சாவி, அன்க், நல்ல மற்றும் தீமைக்கான சீன அடையாளமான யின்-யாங்கைக் காட்டிலும் குறைவான ஆழமான உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
உடல் ஷெல்லில் ஒரு நபரின் குறுகிய ஆயுள் வரையறுக்கப்படுவது மட்டுமல்ல, மிக முக்கியமானது அல்ல என்று பண்டைய எகிப்தியர்கள் நம்பினர். முக்கிய வாழ்க்கை மரணத்தின் வாசலுக்கு அப்பால், டுவாட்டில் நடைபெறுகிறது. அன்க் வைத்திருக்கும் தெய்வம் மட்டுமே மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கான கதவைத் திறக்க முடியும். இந்த விசை பல மதிப்புடையது. இது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் குறிக்கிறது, சூரிய உதயம் மற்றும் மனித உடலுக்குள் முக்கிய ஆற்றலின் இயக்கம், அத்துடன் இரகசிய அறிவு மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு ஆகியவற்றிற்கான அணுகல்.
எகிப்தின் முதல் கிறிஸ்தவர்கள், கோப்ட்கள், அங் அவர்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக அறிவித்தனர். ஆரம்பத்தில், வாழ்க்கையின் திறவுகோல் ஒசைரிஸுக்கு சொந்தமானது. கிறிஸ்து அவரின் பெறுநராக ஆனார், மேலும் அங், மற்ற அடையாளங்களுடன் - இரண்டு மீன்கள், ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, ஒரு நங்கூரம், ஒரு கப்பல் மற்றும் பிறர், சிலுவைப் போரின் ஆரம்பம் கிறிஸ்தவத்துடன் உறுதியாக தொடர்புடையது வரை.
அன்க் நன்மை, ஞானம் மற்றும் தீமைக்கு எதிரான வெற்றியின் சின்னமாகும். இது வாழ்க்கை மரம், அங்கு மோதிரம் கிரீடம் மற்றும் உயரமான பகுதி, மற்றும் மையமானது மரத்தின் தண்டு மற்றும் மனிதனின் பாதை.
இடைக்காலத்தில், பிரசவத்தில் ஒரு பெண்ணின் படுக்கையில் அங்ஸ் தொங்கிக் கொண்டிருந்தது, இதனால் பிரசவம் பாதுகாப்பாகவும், ஒரு புதிய நபர் உலகிற்கு வருவார், நல்ல ஆரோக்கியமும் மகிழ்ச்சியான விதியும் கொண்டது.
ஓரோபோரோஸ்
நன்மை மற்றும் தீமைக்கான சீன சின்னம், யின்-யாங், பண்டைய மத்திய கிழக்கு யூரோபோரோஸின் தாமதமான மாற்றமாகும், இது அர்த்தத்திலும் முக்கியத்துவத்திலும் ஒத்திருக்கிறது.
ஓரோபோரோஸ் என்பது ஒரு பாம்பை ஒரு வளையத்தில் சுருட்டி அதன் வால் கடிக்க அல்லது தன்னைத் தானே துடைக்கிறது. இது பண்டைய அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும், இதில் இயற்கையின் எல்லாவற்றின் சுழற்சி தன்மை மற்றும் பிரபஞ்ச சக்திகளின் நிலையான வட்ட இயக்கம் உள்ளிட்ட பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. பாம்பின் தலை மனிதனின் உள் உலகத்தையும், வால் - சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தையும் குறிக்கிறது. சின்னத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், மனிதன், எல்லா இயற்கையையும் போலவே, தங்களை உருவாக்கி, நிலையான நெருங்கிய தொடர்பில் இருக்கிறான். எல்லாம் நீடிக்கும், எதுவும் முடிவதில்லை, எல்லா செயல்முறைகளும் மாறாமல் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கும்.
ஒரு மூலத்தின்படி, நல்ல மற்றும் தீமையின் அடையாளமாகவும், அவர்களின் நித்திய சுழற்சியாகவும், உண்மையான உலகின் ஒரு மாதிரியாகவும், எகிப்திய ராணி கிளியோபாட்ராவின் காலத்தில் பிரபல விஞ்ஞானி மரியா யூத மாணவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வரையப்பட்ட ஓரோபோரோஸ். பிற ஆதாரங்களின்படி, அவர் கிமு 1600 முதல் அறியப்பட்டார். e. எகிப்திய அடக்கங்களிலிருந்தும்.
நல்ல மற்றும் தீமை, இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு, நித்தியம் மற்றும் முடிவிலி, பிரபஞ்சம் மற்றும் நட்சத்திரங்கள், சொர்க்கம் மற்றும் நரகம், பூமி மற்றும் நீர் ஆகியவற்றின் மிகத் துல்லியமான மற்றும் பிரபலமான அடையாளமாக வார்போரோஸ் உள்ளது.
ரஷ்யாவில் நல்லது மற்றும் தீமைக்கான கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய அடையாளங்கள். கோலோகார்ட்
பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே பொருள் உலகின் சுழற்சி மற்றும் சீரற்ற தன்மை பற்றிய நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய யோசனை மற்ற மக்களைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றிலிருந்து அதிகம் வேறுபடவில்லை. ரஷ்யாவில் நன்மையின் முக்கிய சின்னமான கோலோஹார்ட் கூட ஒரு வட்டம், அதன் மையத்தில் இருந்து எதிரெதிர் திசையில் எட்டு கதிர்கள் உள்ளன, ஒருவருக்கொருவர் இயக்கங்களை சமநிலைப்படுத்துவதை ஆளுமைப்படுத்துகின்றன - உப்பு மற்றும் உப்பு. இது நல்லது மற்றும் தீமைக்கான சீன அடையாளமாகவும், ஓரோபோரோஸிலும் எதிரொலிக்கிறது.
கோலோஹார்ட் சூரியனையும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் நித்திய சுழற்சியையும் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரே நேரத்தில் பிறந்து, செழித்து, இறந்து கொண்டிருந்த யாரிலு கடவுளோடு அவர் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். யாரிலா ரஷ்யர்களுக்கு பூமியின் பழங்களின் அறுவடை, இராணுவ விவகாரங்களில் வெற்றி, குடும்பங்களில் நல்லிணக்கம் மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றைக் கொடுத்தார்.
நன்மை மற்றும் தீமைக்கான ஸ்லாவிக் குறியீடாக, கோலோஹார்ட்டில் பொதிந்துள்ள யாரிலா, தனது முன்னோர்களின் ஆவிகள் மீதும், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மீதும் அதிகாரம் கொண்டிருந்தார்.
மோல்வினெட்ஸ்
மோல்வினெட்ஸ் என்பது நன்மைக்கான ஸ்லாவிக் சின்னமாகும், இது ராட் கடவுளிடமிருந்து கிடைத்த பரிசு, ஹம்சா மற்றும் அன்கின் அனலாக் ஆகும். இது ஒரு கோலோகார்ட் போல் தெரிகிறது, ஆனால் இயக்கம் இல்லை. அதன் மரணதண்டனையில் இந்த தாயத்து நிலையானது, ஏனெனில் இது எண் 8 ஐ ஒத்த இரண்டு குறுக்கு மற்றும் பின்னிப் பிணைந்த மூடிய உடைந்த கோடுகளைக் கொண்டுள்ளது. மோல்வினெட்ஸ் என்பது தீய கண்ணில் இருந்து வரும் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாயத்து, தீய எண்ணங்கள், நோய்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை.
மோல்வினெட்டுகள் பேச்சு மற்றும் நம்பிக்கையின் பரிசை அளிக்கின்றன, மேலும் தீய வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கின்றன. இது வக்கீல்கள், எழுத்தாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பல்வேறு அணிகளின் மேலாளர்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது, இருப்பினும் இது பிற தொழில்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு உதவுகிறது.
ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் பறவைகள்
"பறவைகள் பூமியில் சுதந்திரமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான உயிரினங்கள்" என்பது நம் முன்னோர்களான ஸ்லாவ்களின் கருத்து. பறவைகள் ஒரே இடத்தில் பிணைக்கப்படவில்லை; உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்யும் திறன் அவர்களுக்கு உண்டு. அவர்களுக்கு திறந்த மற்றும் வான உயரமான, தெய்வீக திறந்தவெளி. விசித்திரக் கதைகளில் நன்மைக்கான சின்னம் வெள்ளை ஸ்வான் என்பது தற்செயலானது அல்ல. பெரும்பாலும் முக்கிய கதாபாத்திரம், சிக்கலில், இந்த அழகான பறவையின் இறக்கையின் கீழ் பாதுகாப்பையும் தங்குமிடத்தையும் கண்டது.
ஒரு ஜோடி ஸ்வான்ஸ் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் குஞ்சுகளை எவ்வாறு கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் என்பது ஒரு தனி கதைக்கு தகுதியானது, ஏனென்றால் இரு மனைவிகளும் முட்டையை அடைக்கிறார்கள். ஒன்றாக, அவர்கள் குஞ்சுகளுக்கு உணவைப் பெறுகிறார்கள், ஒன்றாக, எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராடுகிறார்கள்.
சேவல் என்பது ஸ்லாவிக் பறவைகளின் பாந்தியத்தில் ஒரு கெளரவமான இடத்தை ஆக்கிரமித்து, நல்ல மற்றும் அமைதியைக் கொண்டுவரும் மற்றொரு பாத்திரம். உரத்த அழுகையுடன், சேவல் தீய சக்திகளை சிதறடிக்கிறது. மூன்றாவது காகத்திற்குப் பிறகு, தூய்மையற்ற சக்தி இந்த ஒலியின் கேட்கக்கூடிய வரம்பை விட்டு விடுகிறது. ஒரு பொருளாதார மற்றும் கவனமுள்ள சேவல் தனது உரிமையாளர்களை வீட்டு வேலைகளில் பொறுப்பான அணுகுமுறைக்கு அமைக்கிறது.
கோழி குரல்களின் சத்தம் நரம்பு மண்டலத்தில் ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருப்பதாகவும், திரட்டப்பட்ட மன அழுத்தத்திலிருந்து விடுபடுவதாகவும் நவீன அறிவியல் நிரூபித்துள்ளது.
கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் நன்மை தீமைகளின் சின்னங்கள்
அசல் கிறிஸ்தவ அடையாளங்கள் மத்திய கிழக்கோடு நேரடியாக தொடர்புடையது. நன்மை, மனிதர்களிடையே சமத்துவம், உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு நித்திய ஜீவன், மற்றும் பிறவற்றின் பழங்கால பண்புகளை கிறிஸ்தவர்கள் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தினர், ஆனால் அவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. இந்த அறிக்கை இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவைக்கு மட்டும் பொருந்தாது. ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் 1 இன் தாயார் ராணி எலெனா 326 இல் எருசலேமில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்து, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை தொடர்பான அதிசயமான புனித நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டறிந்த பின்னரே, சிலுவையில் தீமைக்கு எதிரான வெற்றியின் உத்தியோகபூர்வ அடையாளமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. உயிர் கொடுக்கும் குறுக்கு.
இதற்கு முன்னர், கிறிஸ்தவர்களின் சின்னங்கள் தாவரங்கள், விலங்குகள் உட்பட இரண்டு டசனுக்கும் அதிகமான வெவ்வேறு பொருள்களாக இருந்தன. இந்த கப்பல் நோவாவின் பேழையுடன் தொடர்புடையது, மேலும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு காத்திருக்கவும், சகித்துக்கொள்ளவும், இரட்சிப்பை நம்பவும் வேண்டியதன் அவசியத்தை நினைவூட்டியது. புதிய போதனையின் வலிமை மற்றும் நிலைத்தன்மையை நங்கூரம் சுட்டிக்காட்டியது.
ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களின் அடையாளத்தில், பறவைகள் ஒரு பெரிய இடத்தை ஆக்கிரமித்தன. எனவே, புறா என்பது பரிசுத்த ஆவியையும் நோக்கங்களின் தூய்மையையும் குறிக்கிறது (இது இன்னும் இந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது), சேவல் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் ஞானஸ்நான சடங்கிற்குப் பிறகு ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு பிறப்பைக் குறிக்கிறது, மயில் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் அழியாத தன்மையையும் அழியாத தன்மையையும் வெளிப்படுத்தியது, ஏனெனில் இந்த பறவையின் இறைச்சி சிதைவடையாது பூமி, மற்றும் பீனிக்ஸ் என்பது மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல்.
