மர்மங்கள் நிறைந்த நாடு ஜப்பான். பல ஆண்டுகளாக, இது வெளி உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, இந்த தனிமை ஒரு அசல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்க முடிந்தது. ஜப்பானிய புராணங்களில் ஒரு சிறந்த உதாரணம்.
ஜப்பானின் மதம்
ஐரோப்பிய மற்றும் பிற நாடுகளிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், நிப்பான் (ஜப்பானியர்கள் தங்கள் தாயகம் என்று அழைப்பது போல) அதன் பல்வேறு மத போதனைகளில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அவற்றில், முக்கிய இடம் ஷின்டோயிசம் ஆகும், இது 80% க்கும் அதிகமான மக்களைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டாவது இடத்தில் அண்டை நாடான சீனாவிலிருந்து ஜப்பானுக்கு வந்த ப Buddhism த்தம் உள்ளது. நாட்டில் கன்பூசியனிசம், கிறிஸ்தவம், ஜென் ப Buddhism த்தம் மற்றும் இஸ்லாத்தின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர்.
நிப்பான் மதத்தின் தனித்தன்மை ஒத்திசைவு ஆகும், பெரும்பான்மையான குடியிருப்பாளர்கள் ஒரே நேரத்தில் பல மதங்களை கூறுகிறார்கள். இது சாதாரண நடைமுறையாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் ஜப்பானியர்களின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
ஷின்டோயிசம் - தெய்வங்களின் பாதை
பணக்கார ஜப்பானிய புராணங்கள் ஷின்டோயிசத்தில் உருவாகின்றன - உதய சூரியனின் நிலத்தின் முக்கிய மதம். இது இயற்கை நிகழ்வுகளின் சிதைவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பண்டைய ஜப்பானியர்கள் எந்தவொரு பொருளுக்கும் ஆன்மீக சாராம்சம் இருப்பதாக நம்பினர். எனவே, ஷின்டோயிசம் என்பது பல்வேறு தெய்வங்களையும், இறந்தவர்களின் ஆவிகளையும் வணங்குவதாகும். இந்த மதத்தில் டோட்டெமிசம், மந்திரம், தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் மற்றும் சடங்குகளின் அதிசய சக்தியில் நம்பிக்கை உள்ளது.
ஷின்டோயிசத்தில் ப Buddhism த்தம் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது ஜப்பானின் மதத்தின் முக்கிய கொள்கையில் வெளிப்படுகிறது - வெளி உலகத்துடன் ஒற்றுமையுடனும் ஒற்றுமையுடனும் வாழ. ஜப்பானியர்களின் கூற்றுப்படி, உலகம் என்பது மக்கள், ஆவிகள் மற்றும் தெய்வங்கள் இணைந்து வாழும் ஒரு சூழல்.
ஷின்டோயிசத்தின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், நல்லது மற்றும் தீமை போன்ற கருத்துகளுக்கு இடையில் கடுமையான எல்லை இல்லை. செயல்களின் மதிப்பீடு என்பது ஒரு நபர் தன்னை நிர்ணயிக்கும் குறிக்கோள்கள். அவர் பெரியவர்களை மதிக்கிறார், மற்றவர்களுடன் நட்புறவைப் பேணுகிறார், அனுதாபமும் உதவியும் செய்யக்கூடியவர் என்றால், அவர் ஒரு கனிவான மனிதர். ஜப்பானியர்களின் புரிதலில் உள்ள தீமை சுயநலம், தீமை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சமூக ஒழுங்கை சீர்குலைத்தல். ஷின்டோயிசத்தில் முழுமையான தீமையும் நன்மையும் இல்லை என்பதால், அவற்றை வேறுபடுத்திப் பார்க்க மனிதனால் மட்டுமே முடியும். இதைச் செய்ய, அவர் சரியாக வாழ வேண்டும், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் இணக்கமாக, அவரது உடலையும் நனவையும் சுத்திகரிக்க வேண்டும்.
ஜப்பானிய புராணங்கள்: தெய்வங்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள்
நிப்பான் தெய்வங்களின் பெரிய பாந்தியன் உள்ளது. மற்ற மதங்களைப் போலவே, அவை பண்டைய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை, அவற்றைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் வானத்தையும் பூமியையும், சூரியன், மனிதன் மற்றும் பிற உயிரினங்களின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையவை.
ஜப்பானிய புராணங்களில், அதன் கடவுளர்கள் மிக நீண்ட பெயர்களாக உள்ளனர், உலகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் தெய்வங்களின் சகாப்தம் முதல் அவர்களின் சந்ததியினர் - பேரரசர்கள் ஆட்சி தொடங்கிய காலம் வரை நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. மேலும், அனைத்து நிகழ்வுகளின் கால அளவு குறிக்கப்படவில்லை.
முதல் கட்டுக்கதைகள், வழக்கம் போல், உலகின் உருவாக்கம் பற்றி கூறுகின்றன. முதலில், எல்லாம் குழப்பத்தில் இருந்தது, இது ஒரு கணத்தில் தகாமா-நோ-ஹரா மற்றும் அகிட்சுஷிமா தீவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. மற்ற தெய்வங்கள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. பின்னர் தெய்வீக தம்பதிகள் எழுந்தனர், சகோதரர் மற்றும் சகோதரியை உள்ளடக்கியது, இயற்கையின் எந்தவொரு நிகழ்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
பண்டைய ஜப்பானியர்களுக்கு இவற்றில் மிக முக்கியமானவை இசானகி மற்றும் இசனாமி. இது ஒரு தெய்வீக ஜோடி, யாருடைய திருமண தீவுகள் தோன்றின மற்றும் பல புதிய காமி (தெய்வீக நிறுவனங்கள்). இந்த இரண்டு கடவுள்களின் உதாரணத்தைப் பற்றிய ஜப்பானிய புராணங்கள் மரணம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஷின்டோ பார்வையை மிகத் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. இசனாமி நோய்வாய்ப்பட்டு நெருப்பு கடவுளைப் பெற்றெடுத்து இறந்தார். மரணத்திற்குப் பிறகு, யோமி யோம்கா (மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் ஜப்பானிய பதிப்பு) நிலத்திற்குச் சென்றார், அங்கிருந்து திரும்பிச் செல்ல முடியாது. ஆனால் இசானகி தனது மரணத்துடன் சமரசம் செய்ய முடியாமல், தனது மனைவியை உயிருள்ள உயர்மட்ட உலகிற்கு திருப்பி அனுப்பும்படி சென்றார். அவளை ஒரு பயங்கரமான நிலையில் கண்டதும், அவர் இருள் தேசத்திலிருந்து தப்பி ஓடினார், அதற்கான நுழைவாயில் தடுக்கப்பட்டது. தன்னைக் கைவிட்ட கணவரின் செயலைக் கண்டு கோபமடைந்த இசனாமி, ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் உயிரைப் பறிப்பதாக உறுதியளித்தார். புராணம் எல்லாம் மரணமானது என்றும், தெய்வங்கள் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல என்றும் கூறுகின்றன. எனவே, இறந்தவர்களைத் திருப்பித் தர முயற்சிப்பதில் அர்த்தமில்லை.
யோமியில் இருந்து திரும்பிய இசானகி, இருள் நாட்டிற்கு வருவதிலிருந்து அனைத்து அசுத்தங்களையும் எவ்வாறு கழுவினார் என்பதை பின்வரும் கதைகள் கூறுகின்றன. கடவுளின் உடலில் இருந்து பாயும் உடைகள், நகைகள் மற்றும் நீர்த்துளிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து, புதிய காமி பிறந்தது. ஜப்பானியர்களால் முக்கியமானது மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர் அமதேராசு, சூரிய தெய்வம்.
ஜப்பானிய புராணங்களில் மக்கள் மத்தியில் இருந்து பெரிய ஹீரோக்களின் கதைகள் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. அவர்களில் ஒருவர் புகழ்பெற்ற கிண்டாரோ. அவர் ஒரு சாமுராய் மகன் மற்றும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே முன்னோடியில்லாத சக்தியைக் கொண்டிருந்தார். அவரது தாயார் அவருக்கு ஒரு கோடரியைக் கொடுத்தார், மேலும் அவர் மரங்களை வெட்டுவதற்கு மரக்கட்டைகளுக்கு உதவினார். அவர் வேடிக்கையாக பாறைகளை உடைத்தார். கிண்டாரோ கனிவானவர் மற்றும் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுடன் நட்பு கொண்டார். அவர்களுடன் அவர்களுடைய மொழியைப் பேசக் கற்றுக்கொண்டார். ஒருமுறை, இளவரசர் சாகடோவின் வசனங்களில் ஒருவர், கிண்டாரோ ஒரு மரத்தை ஒரு கோடரியால் தட்டிவிட்டு, தனது எஜமானுடன் சேவை செய்ய முன்வந்தார். சிறுவனின் தாயார் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், ஏனெனில் இது ஒரு சாமுராய் ஆக ஒரே வாய்ப்பு. இளவரசனின் சேவையில் ஹீரோவின் முதல் சாதனை நரமாமிச அரக்கனை அழித்தது.
மீனவர் மற்றும் ஆமை பற்றிய கட்டுக்கதை
ஜப்பானிய புராணங்களில் உள்ள மற்றொரு சுவாரஸ்யமான பாத்திரம் இளம் மீனவர் உராசிமா டாரோ. ஒருமுறை அவர் ஒரு ஆமையைக் காப்பாற்றினார், அது கடல்களின் ஆட்சியாளரின் மகளாக மாறியது. நன்றியுடன், இளைஞன் நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு அழைக்கப்பட்டார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் வீடு திரும்ப விரும்பினார். பிரிந்து செல்லும்போது, இளவரசி அவருக்கு ஒரு பெட்டியைக் கொடுத்தார், அதை ஒருபோதும் திறக்க வேண்டாம் என்று கேட்டார். நிலத்தில், மீனவர் 700 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்து, அதிர்ச்சியடைந்து, பெட்டியைத் திறந்தார். அதிலிருந்து தப்பிக்கும் புகை உடனடியாக உரசிமா டோரோவுக்கு வயதாகி, அவர் இறந்தார்.
மோமோட்டாரோவின் புராணக்கதை
மோமோட்டாரோ, அல்லது பீச் பாய், பாரம்பரிய ஜப்பானிய புராணங்களின் பிரபலமான ஹீரோ, அவர் ஒரு பெரிய பீச்சிலிருந்து தோன்றிய கதையையும், ஒனிகாஷிமா தீவின் பேய்களிடமிருந்து விடுதலையையும் கூறுகிறார்.
ஆடம்பரமான எழுத்துக்கள்
ஜப்பானிய புராணங்கள் பல சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரணமானவை. உயிரினங்கள் அதில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. இவற்றில் பேக்மோனோ மற்றும் யூகாய் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு பரந்த பொருளில், அவர்கள் அரக்கர்கள் மற்றும் ஆவிகள் என்று அழைக்கிறார்கள். இவை தற்காலிகமாக அவற்றின் வடிவத்தை மாற்றக்கூடிய உயிருள்ள மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள். பொதுவாக இந்த உயிரினங்கள் மனிதர்களாக நடிக்கின்றன, அல்லது பயங்கரமான தோற்றத்தை பெறுகின்றன. உதாரணமாக, நோப்பெராபன் ஒரு முகமற்ற அசுரன். பகலில் அவர் ஒரு மனிதனின் போர்வையில் தோன்றுகிறார், ஆனால் இரவில் அவரது முகத்திற்கு பதிலாக அவர் ஒரு ஊதா பந்து வைத்திருப்பது தெளிவாகிறது.
ஜப்பானிய புராணங்களின் விலங்குகளுக்கும் அமானுஷ்ய சக்திகள் உள்ளன. அவை ஒரு வகையான யூகாய் மற்றும் பேக்மோனோ: ரக்கூன் நாய்கள் (தனுகி), பேட்ஜர்கள் (முஜின்).
தனுகி - நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் செழிப்பையும் தரும் விலங்குகள். அவர்கள் பொருட்டு சிறந்த காதலர்கள், மற்றும் அவர்களின் உருவம் எதிர்மறை வண்ணம் இல்லாதது. முட்ஜினா ஒரு பொதுவான ஓநாய் மற்றும் மக்களை ஏமாற்றுபவர்.
ஆனால் ஜப்பானிய புராணங்களில் மிகவும் பிரபலமான நரிகள், அல்லது கிட்சூன். அவர்கள் மந்திர சக்திகளையும் ஞானத்தையும் கொண்டிருக்கிறார்கள், கவர்ச்சியான பெண்கள் மற்றும் ஆண்களாக மாறலாம். கிட்ஸூனின் உருவத்தில் பெரும் செல்வாக்கு சீன நம்பிக்கைகளால் செய்யப்பட்டது, அங்கு நரிகள் ஓநாய்கள். அவற்றின் முக்கிய அம்சம் ஒன்பது வால்கள் இருப்பது. அத்தகைய ஒரு உயிரினம் ஒரு வெள்ளி அல்லது வெள்ளை ரோமங்களைப் பெற்றது மற்றும் முன்னோடியில்லாத நுண்ணறிவைக் கொண்டிருந்தது. கிட்ஸூனில் பல வகைகள் உள்ளன, அவற்றில் நயவஞ்சகமான மற்றும் தீயவை மட்டுமல்ல, நல்ல நரிகளும் காணப்படுகின்றன.
ஜப்பானிய புராணங்களில் உள்ள டிராகனும் அசாதாரணமானது அல்ல, மேலும் இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். ஜப்பான், சீனா, கொரியா போன்ற நாடுகளின் கிழக்கு மதத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் இவரும் ஒருவர். தோற்றத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட டிராகன் எங்கிருந்து வந்தது என்பதை தீர்மானிக்க எளிதானது. உதாரணமாக, ஜப்பானியர்கள் அதன் பாதங்களில் மூன்று விரல்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
எட்டு தலை கொண்ட யமதா நோ ஒரோட்டி ஷின்டோயிசத்தில் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும். அவர் பேய்களிடமிருந்து மிகப்பெரிய சக்தியைப் பெற்றார். அவரது தலைகள் ஒவ்வொன்றும் தீமையைக் குறிக்கின்றன: துரோகம், வெறுப்பு, பொறாமை, பேராசை, அழிவு. பரலோக வயல்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட சுசானூ கடவுள், பயங்கரமான டிராகனை தோற்கடிக்க முடிந்தது.
ஜப்பானிய புராணங்கள்: பேய்கள் மற்றும் ஆவிகள்
ஷின்டோயிசத்தின் அடிப்படையானது இயற்கையான நிகழ்வுகளின் சிதைவு மீதான நம்பிக்கை மற்றும் எந்தவொரு பொருளுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட சாராம்சம் உள்ளது. எனவே, ஜப்பானிய புராணங்களில் அரக்கர்களும் ஆவிகளும் குறிப்பாக மாறுபட்டவை மற்றும் ஏராளமானவை.
ரைசிங் சூரியனின் நிலத்தில் வசிப்பவர்கள் அமானுஷ்ய மனிதர்களைப் பற்றி மிகவும் குழப்பமான சொற்களைக் கொண்டுள்ளனர். யூகாய் மற்றும் ஓபேக் பெயர்கள் அவர்களுக்கு பொருந்தும். அவை தோற்றத்தை மாற்றும் விலங்குகள் அல்லது ஒரு காலத்தில் மனிதர்களாக இருந்த ஆவிகள்.
யூரி ஒரு இறந்த நபரின் பேய். இது வாசனை திரவியத்தின் உன்னதமான தோற்றம். அவற்றின் அம்சம் கால்கள் இல்லாதது. ஜப்பானியர்களின் கூற்றுப்படி, யூரே ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்துடன் பிணைக்கப்படவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பயணிகள் காத்திருக்கும் கைவிடப்பட்ட வீடுகளையும் கோயில்களையும் அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். யூகாய் மனிதர்களிடம் கனிவாக இருக்க முடியும் என்றால், பேய்கள் பயங்கரமான புராணங்களின் கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள்.
வாசனை திரவியம் - ஜப்பானிய புராணங்களில் இது ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தும். பேய்கள் மற்றொரு வகையான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள், அதில் ஒரு பெரிய பங்கு வகிக்கிறது. அவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவை சிவப்பு, கருப்பு அல்லது நீல நிற தோலைக் கொண்ட பெரிய மனித உருவங்கள் மற்றும் கொம்புகள் கொண்ட உயிரினங்கள். கூர்முனைகளுடன் ஒரு இரும்புக் கிளப்புடன் ஆயுதம், அவை மிகவும் ஆபத்தானவை. அவர்கள் கொல்ல கடினமாக உள்ளது - துண்டிக்கப்பட்ட உடல் பாகங்கள் உடனடியாக மீண்டும் வளரும். அவர்கள் நரமாமிசம்.
கலையில் ஜப்பானிய புராணங்களின் எழுத்துக்கள்
ரைசிங் சூரியனின் நிலத்தில் முதலில் எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் புராணங்களின் தொகுப்புகள். ஜப்பானின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் யூரே, யூகாய், பேய்கள் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய பயங்கரமான கதைகளின் ஒரு பெரிய களஞ்சியமாகும். புன்ராகு, ஒரு கைப்பாவை தியேட்டர், பாரம்பரிய புராணங்களையும் புராணங்களையும் அதன் தயாரிப்புகளில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறது.
இப்போதெல்லாம், ஜப்பானிய புராணக் கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மீண்டும் பிரபலமானவை, சினிமா மற்றும் அனிமேஷுக்கு நன்றி.
