குறியீடு பற்றிய கருத்து அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப உலகில் தோன்றியது. அதன் முக்கிய செயல்பாடு டிக்ரிப்ஷன் ஆகும். இது ஒரு அடையாள அமைப்பு மற்றும் இந்த அல்லது அந்த தகவல் குறியாக்கம் செய்யப்பட்ட அல்லது அதற்கு மாறாக, மறைகுறியாக்கப்பட்ட விதிகளின் பட்டியல் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மரபணு குறியீடு அல்லது மோர்ஸ் குறியீடு).
காலப்போக்கில், குறியீடு என்ற கருத்து கலாச்சாரம் மற்றும் கலைத் துறையில் ஊடுருவியுள்ளது, மேலும் இது கலாச்சாரத்தின் அடையாளம், மொழி மற்றும் சின்னங்களுடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது. அது ஏன் அங்கு தேவைப்படுகிறது மற்றும் அது என்ன செயல்பாட்டை செய்கிறது?
கலாச்சார குறியீடு வரையறை
இது மனித செயல்பாட்டின் பொருள்களில் இணைக்கப்பட்ட அடையாளங்கள் மற்றும் அறிகுறிகளின் கலவையாகும். உலகின் கலாச்சார படத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். கலாச்சார குறியீடு உலகளாவியது, திருத்துவதற்கு திறந்திருக்கிறது, இனப்பெருக்கம், பரவுதல் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாத்தல் ஆகியவற்றிற்கு தன்னிறைவு பெற்றது.
கலாச்சார குறியீட்டின் அறிகுறிகள்
ஒவ்வொரு கலாச்சார குறியீடு, எழுத்துக்கள் மற்றும் கட்டாய இரண்டு முக்கிய பண்புக்கூறுகள். முதலாவது படிநிலை. இந்த அறிகுறி என்ன காட்டுகிறது? இது துணைக் குறியீடுகளின் கடுமையான படிநிலையை நிரூபிக்கிறது, அங்கு ஒன்று முக்கியமானது, கீழ்படிந்தது, மீதமுள்ளவை இரண்டாம் நிலை, இணைக்கப்பட்டவை மற்றும் பிரதானத்தை சார்ந்தது. ஒரு கலாச்சார குறியீட்டிற்கு தேவையான அடுத்த அடையாளம் அதன் லாபம். இந்த அம்சத்தின் சாராம்சம் தத்துவஞானி உம்பர்ட்டோ சுற்றுச்சூழல் கோட்பாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட அறிக்கை அதிக எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினால், அது அதிக தகவலறிந்ததாக இருந்தாலும், அதை வெளிப்படுத்த இனி சாத்தியமில்லை என்று அவர் நம்பினார், ஏனெனில் இதற்கு அதிகமான செயல்பாடுகள் தேவைப்படுகின்றன. எனவே, சுற்றுச்சூழல் படி, குறியாக்கம் மற்றும் பரிமாற்றம் செய்வது மிகவும் எளிதானது (அர்த்தத்தை இழக்காமல்), இது ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தும் வெளிப்பாடு.
கலாச்சார குறியீடு அம்சங்கள்
அவை பின்வருமாறு:
- பெரிய அளவிலான கலாச்சார நிகழ்வுகளின் அர்த்தங்களை புரிந்துகொள்வது.
- அடையாளம் மற்றும் பொருளின் தகவல்தொடர்பு வழங்குதல்.
- கலாச்சார உரையின் டிகோடிங்.
கலாச்சார குறியீடு எடுத்துக்காட்டுகள்
பண்டைய காலங்களில், மிக முக்கியமான கலாச்சார குறியீடுகளில் ஒன்று பெயர் அமைப்பு. அவை ஒரு புனிதமான, தெய்வீக அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன, பெரும்பாலும் அந்தப் பொருளுக்கு இரண்டு பெயர்கள் இருந்தன: மற்றவர்களுக்குத் தெரிந்தவை மற்றும் உண்மை, இதில் பொருளின் சாராம்சம் இருந்தது. உண்மையான பெயரை சிலர் அறிந்திருந்தனர், இந்த அறிவின் உதவியால் அடிபணியவும், கட்டுப்படுத்தவும், அழிக்கவும் கூட முடிந்தது.
சில குறிப்பிட்ட காலங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் கலாச்சார குறியீடுகளாக கருதப்படுகின்றன. எனவே, கிறிஸ்தவ மதத்தில், தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தோற்றம் ஒரு முக்கிய தருணமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வைச் சுற்றி, கிறிஸ்தவ நபரின் உலகத்தின் முழுப் படமும் கட்டப்பட்டுள்ளது.
கலாச்சாரத்தில் ஒரு அடையாளம் மற்றும் சின்னம் என்ன
கலாச்சார குறியீடு இந்த இரண்டு சொற்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே ஒரு கலாச்சாரத்தில் ஒரு அடையாளம் மற்றும் சின்னம் என்ன?
ஒரு அடையாளம் என்பது ஒரு பொருள் அல்லது உணர்ச்சி உறுப்புகளின் பொருளால் உணரப்படுகிறது, இது ஒரு பொருள் அல்லது செயலை மாற்றக்கூடியது, தகவல்தொடர்பு செயல்முறைகளில் பங்கேற்கிறது. இது ஒரு குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது (ஒரு பொருள், அதில் இது ஒரு அனலாக் அல்லது மாற்று) மற்றும் ஒரு மதிப்பு (ஒரு அடையாளத்தால் சமிக்ஞை செய்யப்பட்ட தகவல்).
சின்னத்தின் கருத்து என்ன? கலாச்சாரத்தில் ஒரு சின்னம் என்பது புறநிலை அர்த்தம் இல்லாத அடையாளம். இதன் மூலம் பொருளின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு உணர்வைத் திறக்கிறது. இந்த கருத்து தெளிவற்றது.
பல குறியீட்டு வரையறைகளை வழங்கலாம்:
- ஒரு சின்னம் என்பது மற்றொரு நிகழ்வுக்கான பெயராக செயல்படும் ஒரு நிகழ்வு ஆகும்.
- ஒரு சின்னம் என்பது ஒரு கருத்தை குறிக்கும் படம்.
- ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் பிரதிநிதிகளுக்கான அடையாள குறி.
குறியீட்டின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், இது அடையாளப்படுத்தும் பொருளுக்கு மட்டுமல்ல, இந்த பொருளுடன் தொடர்புடைய முழு அளவிலான அர்த்தங்களுக்கும் ஒரு எதிர்வினை ஏற்படுத்துகிறது.
கலாச்சாரத்தின் கூறுகளாக அடையாளங்கள் அதன் பொருளை வெளிப்படுத்த, அடையாளம் காண உதவுகின்றன. இது, எடுத்துக்காட்டாக, மத சின்னங்கள் (குறுக்கு, பிறை, டேவிட் நட்சத்திரம், பென்டாகிராம்), இராணுவ சின்னங்கள் (ஒழுங்கு அல்லது பேனர்), தேசிய சின்னங்கள் (கொடி, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்), ஆடைகள் கூட.
உதாரணமாக, ஒரு ஹிஜாப், ஒரு புர்கா அல்லது முக்காடு இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் அடையாளங்களாக கருதப்படுகிறது.
மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்
பண்டைய காலங்களில் மனிதனின் மனதில் சின்னங்கள் தோன்றின. இவை முதன்மையாக மத அடையாளங்களாக இருந்தன. உலகின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய ஒரு பண்டைய மனிதனின் பார்வையை அவர்கள் வெளிப்படுத்தினர். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பைக் காட்ட முயற்சிப்பது, பண்டைய காலங்களில் மக்கள் ஒரு மரத்தை சித்தரித்தனர். இந்த சின்னம், அவர்களின் கருத்தில், உலகின் அனைத்து பகுதிகளையும் (சொர்க்கம், பூமி, நிலத்தடி இராச்சியம்) ஒன்றிணைத்தது, மேலும் கருவுறுதலையும் உலக அச்சையும் குறிக்கிறது. காலப்போக்கில், சின்னங்கள் மாற்றத்திற்கும் எளிமைப்படுத்தலுக்கும் உட்பட்டன: உலக மரம் ஒரு சிலுவையாக மாறியது, மற்றும் கருவுறுதல் ஒரு முக்கோணத்தைக் காட்டத் தொடங்கியது (ஒரு புள்ளி மேல்நோக்கி ஆண்பால் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஒரு புள்ளியுடன் கீழ்நோக்கி அது பெண்ணைக் குறிக்கிறது).
ஒரு முக்கோணம் என்பது மத அடையாளத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரே வடிவியல் உருவம் அல்ல. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அறுகோணம் இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பின் அடையாளமாக இருந்தது, மற்றும் சதுரம் - நான்கு கூறுகள் (தீ, பூமி, காற்று மற்றும் நீர்).
ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், அல்லது பென்டாகிராம், ஒரு காலத்தில் எந்தவொரு தீய, அறிவுசார் சக்தியிலிருந்தும், கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்களிலிருந்தும், தெய்வீக பிரசன்னத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பைக் குறிக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, தலைகீழ் பென்டாகிராம் கிறிஸ்துவின் அடையாளமாக விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது, இருப்பினும், அமானுஷ்ய எலிபாவின் விளக்கத்திற்கு நன்றி, லெவி சாத்தானியத்தின் அடையாளமாக உணரத் தொடங்கியது.
கோலோவ்ராத்துக்கு நிறைய அர்த்தங்கள் உள்ளன (பொருளைப் பொறுத்து, இது சற்று வித்தியாசமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது): இது சூரியனின் சின்னமாகவும், நான்கு கூறுகள், கருவுறுதல்.
கலாச்சாரத்தில் அறிகுறிகள் மற்றும் அடையாள அமைப்புகள்
மொத்தத்தில், ஆறு அடையாள அமைப்புகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்.
- இயற்கையானது - இது பல்வேறு நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் சில நேரங்களில் மற்ற நிகழ்வுகளை வகைப்படுத்துகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, புகை என்றால் நெருப்பு என்று பொருள்).
- செயல்பாட்டு - இது ஒரு நடைமுறை நோக்கத்துடன் நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது. அவை நேரடியாக மனித செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் அவை அறிகுறிகளாக மாறியது மற்றும் அதைப் பற்றிய சில தகவல்களை வழங்குகின்றன. அத்தகைய அடையாள அமைப்பின் ஒரு உறுப்புக்கான எடுத்துக்காட்டு ஒரு பொறிமுறையாகவோ அல்லது தொழில்நுட்ப பகுதியாகவோ இருக்கலாம் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு டூர்பில்லன் - கடிகார பொறிமுறையின் செயல்பாட்டைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட ஒரு அடையாளம்).
- சின்னமான - இதில் அறிகுறிகள்-படங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை அடங்கும். அவர்கள் பார்க்கும் விதம் அவர்கள் நியமிக்கும் நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த மொழி அமைப்பின் பெரும்பாலான அறிகுறிகள் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்டன.
- வழக்கமான - இந்த அமைப்பில் மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளை ஒதுக்கியுள்ள முற்றிலும் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட அறிகுறிகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் அந்த அடையாளம் எப்போதும் குறிக்கப்பட்ட நிகழ்வுக்கு ஒத்ததாக இருக்காது (அத்தகைய அடையாள அமைப்பின் ஒரு உறுப்புக்கான எடுத்துக்காட்டு ஒரு சிவப்பு சிலுவையாக இருக்கலாம், இது அவசர மருத்துவ கவனிப்பைக் குறிக்கிறது).
- வாய்மொழி - இந்த அடையாள அமைப்புகள் அனைத்தும் வாழும் பேசும் மொழிகள். உலகில் பல ஆயிரம் மொழிகள் இருப்பதால், இந்த அமைப்பு எல்லாவற்றிலும் மிகப்பெரியது.
- பதிவு அமைப்புகள். மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, அவை மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றவில்லை. அவை மற்ற அடையாள அமைப்புகளின் அடிப்படையில் எழுந்தன. ஒரு பதிவு முறையின் எடுத்துக்காட்டு, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இசைக் குறிப்பு அல்லது ஒரு கடிதமாக இருக்கலாம்.
பங்கு மற்றும் செயல்பாடுகள்
கலாச்சாரத்தில் அடையாளங்களும் சின்னங்களும் பல்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன. அடையாளம் செயல்பாடுகள் பின்வருமாறு:
- மாற்றுகிறது.
- ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தைப் பற்றிய வெளிப்படையான கருத்துக்கள்.
- ஒரு சுருக்கமான விஷயத்தின் வெளிப்படையான யோசனை (ஒரு சிமுலாக்ரம் உட்பட).
சின்ன செயல்பாடுகள்:
- தகவல்தொடர்பு - சின்னங்களைப் பயன்படுத்தி, அதன் மொழியின் திறன்களை மீறும் வழிகளில் தகவல்களை அனுப்பலாம்.
- உலகக் கண்ணோட்டம் - ஒரு சின்னம் மனித நடத்தையை சீராக்க முடியும் (முதலாவதாக, இது மத அடையாளங்களைக் குறிக்கிறது).
கலாச்சாரத்தில் அடையாளங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் பங்கு இது.
அடையாளம் மற்றும் சின்னத்துடன் கலாச்சார குறியீட்டின் உறவு
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, குறியீட்டின் கருத்து முதலில் தொழில்நுட்ப, கணித, சைபர்நெடிக் கிளைகளில் (எடுத்துக்காட்டாக, தந்தி குறியீடு அல்லது நிரலாக்க மொழியில் குறியீடு), மரபியல் (டி.என்.ஏ குறியீடு) இல் தோன்றியது. இந்த பகுதிகளில், குறியீடு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அறிகுறிகளின் அமைப்பாகும், இதன் உதவியுடன் இந்த அல்லது அந்த தகவல்களைப் படித்து அனுப்பலாம். குறியீடு அடிப்படையில் ஒரு மேம்படுத்தும் செயல்பாட்டை செய்கிறது, இது ஒரு பெரிய அளவிலான தகவல்களை பல எழுத்துக்களில் பொருத்த அனுமதிக்கிறது.
கலாச்சார ஆய்வுகளில், நிலைமை முற்றிலும் வேறுபட்டது. முன்னணியில் கலாச்சாரத்தின் நூல்களின் அர்த்தமும் உணர்வும் உள்ளன. சமிக்ஞைகளின் உலகம் அர்த்தங்களின் உலகில் சென்றால் மட்டுமே குறியீட்டின் தேவை எழுகிறது. ஒரு கலாச்சார குறியீடு என்பது அறிகுறிகள், சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்களைக் குறிக்கும் ஒரு அமைப்பு.
பெரும்பாலும் அடையாளங்களின் அமைப்பாக கலாச்சாரத்தைப் படிக்கும்போது (வெவ்வேறு கால அவகாசங்கள் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் இருக்கும்), கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு மற்றும் குறியீடு அறிகுறிகளின் விளக்கத்தில் சில சிக்கல்கள் எழுகின்றன. அவை முதன்மையாக சில சின்னங்களின் கருத்து மற்றும் புரிதலுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு ஸ்டீரியோடைப்கள் இருப்பதால் ஏற்படுகின்றன, ஏனெனில் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் ஒரே அடையாளம் முற்றிலும் எதிர் நிகழ்வுகளை குறிக்கும்.
கலாச்சார குறியீடு மற்றும் கலாச்சாரத்துடன் மொழியின் உறவு
கலாச்சார குறியீடுகள், மொழி மற்றும் கலாச்சார சின்னங்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை? மொழி முதன்மையாக ஒரு அடையாள அமைப்பு: கடிதங்கள், ஒலிகள், நிறுத்தற்குறி.
மொழியின் உதவியுடன் பல்வேறு கலாச்சார சின்னங்களின் விளக்கம் உள்ளது. ஒரு சின்னம் மொழியின் ஒரு அங்கமாக கூட இருக்கலாம்.
கலாச்சாரத்தின் கேரியர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கும், அறிவைக் குவிப்பதற்கும், அதைப் பரப்புவதற்கும், அடையாளங்கள், மரபுகள், விதிமுறைகளை விளக்கி சரிசெய்யவும் அனுமதிக்கும் மொழி இது. இந்த விஷயத்தில், மொழியும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும், ஏனெனில் அதன் தோற்றம் அதன் இருப்புடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும். கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் ஒரு மொழியின் உருவாக்கத்தைத் தூண்டுகிறது. கலாச்சாரத்தின் இருப்புக்கான நிபந்தனைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
