இந்த அல்லது அந்த மதத்திற்கு தங்களை காரணம் கூறும் சிலரே, கோவில் தேவாலயத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்ற கேள்விக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளிக்க முடியும். அவர்கள், ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளனர். பிந்தையவர்கள் மிகவும் தீவிரமானவர்கள் அல்லது கணிசமானவர்கள் என்று இது கூறவில்லை, ஆனால் ஒரு சுய மரியாதைக்குரிய மத மந்திரி அல்லது விசுவாசி அவர்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தேவாலயத்திலிருந்து கோயில் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதற்கான முக்கிய அம்சங்களை இப்போது சிந்திக்க முயற்சிப்போம்.
"கோயில்" என்ற சொல்லுக்கு பல வரையறைகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவர் அது வழிபாடு நடைபெறும் இடம் என்று கூறுகிறார். இந்த கருத்தில்தான் கோவிலும் தேவாலயமும் ஒத்ததாக இருக்கின்றன. கூடுதலாக, நீங்கள் அதை கடவுளுக்கு முன்பாக பிரமிப்பை ஏற்படுத்தும் இடமாக வரையறுக்கலாம். இங்கே தேவாலயம் அதன் அனலாக் ஆகிறது. இருப்பினும், இது தவிர, அமைச்சர்கள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களின் சமூகத்தையும் நேரடியாகக் குறிக்கிறது.
தேவாலயத்திலிருந்து கோயில் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், அவற்றின் செயல்பாட்டை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது. கொள்கையளவில், இந்த இரண்டு கூறுகளும் ஒரு நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன - ஒரு நபருக்கு அவர் கடவுளிடம் திரும்பக்கூடிய இடம் கொடுப்பது, அவரிடம் ஏதாவது கேட்பது, பிரார்த்தனை செய்வது, அவருக்கு ஏதாவது நன்றி சொல்வது அல்லது அவரது மரியாதைக்குரிய பிச்சை கொடுப்பது. இந்த ஆலயம் இறைவன் இருக்கும் ஒரு கட்டிடம். தேவாலயமும் இந்த கருத்தை விட பின்தங்கியிருக்கவில்லை, ஆனால் அதற்கு மற்றொரு குறிக்கோள் உள்ளது, இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இங்கே, அனைத்து பாரிஷனர்களும் உண்மையான பாதையில் பயிற்சி பெற்றவர்கள், படித்தவர்கள் மற்றும் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.
உண்மையில், தேவாலயம் தேவாலயத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திப்பது சர்ச்சைக்குரியது, மேலும் மிகவும் சுறுசுறுப்பானது. சிறப்பு வேறுபாடுகள் எதுவும் காணப்படவில்லை என்று சிலர் வாதிடுவார்கள், மற்றவர்கள் வன்முறையில் எதிர்மாறாக நிரூபிப்பார்கள். ஒன்று நிச்சயம்: வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள் உள்ளன. முக்கிய வேறுபாடு கட்டிடக்கலையில் உள்ளது. ஒரு கோவில் அல்லது தேவாலயத்தின் நிலை சிலுவையில் அலங்கரிக்கப்பட்ட குவிமாடங்களின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. முதலாவது ஒன்று அதிகம். தேவாலயம், ஒரு விதியாக, ஒன்று அல்லது இரண்டு குவிமாடங்களால் ஆனது, கோயிலின் கட்டமைப்பில் மூன்றுக்கும் மேற்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். உட்புறமும் ஒரு தனிச்சிறப்பாக கருதப்படுகிறது. கோயிலின் உட்புறம் பொதுவாக பிரபஞ்சத்தின் முழு வரலாற்றையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில் வரையப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, அவர் தேவாலயத்தை விட அழகாக இருக்கிறார். இது கிராமத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட பகுதிகளில் அமைந்துள்ளது என்பதற்கு இது பங்களிக்கிறது, அது நகரத்தின் சொத்து. தேவாலயத்தின் உட்புறம், ஒரு விதியாக, மிகவும் அடக்கமானது, சின்னங்கள் மற்றும் வண்ணமயமான மொசைக்குகள் கொண்டது.
தேவாலயம் தேவாலயத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதை நீங்கள் தொடர்ந்து தேடுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் பலிபீடத்தின் மீது கவனம் செலுத்தலாம். இன்னும் துல்லியமாக இருக்க, பின்னர் அவற்றின் எண்ணிக்கையில். தேவாலயத்தில், இது ஒரு பிரதியில் கிடைக்கிறது. நீங்கள் பல ஆசாரியர்களை இங்கு அடிக்கடி சந்திக்க முடியும் என்ற போதிலும், ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே சேவையை நடத்த பலிபீடம் உங்களை அனுமதிப்பதால், வழிபாட்டு முறைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே சேவை செய்ய முடியும். கோவிலில் இன்னும் பல பலிபீடங்கள் உள்ளன.
தேவாலயம் கோயிலிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதை ஒரு விசுவாசி அறிந்து கொள்வது முற்றிலும் அவசியம் என்று சொல்ல முடியாது. இந்த அறிவு விசுவாசத்தை வலுப்படுத்தாது, பலவீனப்படுத்தவில்லை என்பதே இதற்குக் காரணம். யாராவது ஆர்வமாக இருந்தால், அவர் தகவல்களை சேகரிக்க முடியும். இருப்பினும், அது விசுவாசத்தின் அடிப்படையாக மாறாது, ஏனென்றால் கடவுள் இதயத்தில் இருக்க வேண்டும், எந்தவொரு மத வழிபாடும் தொடர்புடைய அறிவின் அளவைக் கணக்கிடவில்லை.
