ஒரு நபரை வானவில்லின் வண்ணங்களை ஒழுங்காக பட்டியலிடச் சொல்லும்போது, சிறுவயதிலிருந்தே பழக்கமான அத்தகைய ஒரு சிறிய நண்பர் உடனடியாக தலையில் தோன்றுகிறார்: "ஒவ்வொரு வேட்டைக்காரனும் ஃபெசண்ட் எங்கு அமர்ந்திருக்கிறான் என்பதை அறிய விரும்புகிறான்." அதன்படி, இந்த சொற்றொடரின் முதல் எழுத்துக்கள் வண்ணங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன: சிவப்பு, ஆரஞ்சு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம், நீலம் மற்றும் ஊதா. மனப்பாடம் செய்யப்பட்டது
மிகவும் எளிதானது, மற்றும் மிக முக்கியமாக, வாழ்க்கைக்கு. ரெயின்போ ஒரு அற்புதமான இயற்கை நிகழ்வு. வயதானவர்களின் இதயங்களில் கூட அவள் எப்போதுமே ஒருவித மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறாள். ஆன்மா மந்திரம் மற்றும் அற்புதங்களை நம்பத் தொடங்குகிறது. ஒருவேளை இது மனித மரபணு நினைவகம் காரணமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் உலகின் அனைத்து மக்களின் புராணங்களிலும் இந்த நிகழ்வு குறிப்பாக சாதகமான நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது.
வானவில்லின் வண்ணங்களின் வரிசை ப்ரிஸில் வெள்ளை நிற ஒளிவிலகலுடன் தொடர்புடையது. ஒளிவிலகல் கோணம் நேரடியாக ஒளி அலைநீளத்தைப் பொறுத்தது. ஒளி இரண்டு விமானங்களைத் துளைப்பதால், வெவ்வேறு வண்ணங்கள் வெவ்வேறு கோணங்களில் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு, ஒரு வெள்ளை கதிர் ப்ரிஸத்தில் “நுழைகிறது”, ஒரு “வானவில்” “வெளியே வருகிறது”. இயற்கையில் இத்தகைய நிக்கோல் (அதாவது ஒரு ப்ரிஸம்) ஒரு சொட்டு நீர் அல்லது
முன் இடியுடன் கூடிய மழை. பாரசீக வானியலாளர்கள் இந்த நிகழ்வையும் வானவில்லின் வண்ணங்களையும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே விளக்க முடியும், ஆனால் இந்த உண்மை கிரகத்தின் பெரும்பாலான மக்களுக்கு மூடப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் அதை ஒரு அதிசயமாக தொடர்ந்து உணர்ந்தார்கள். மந்திர சடங்குகளில், நிலைமையை சாதகமாக பாதிக்க, வானவில்லின் வண்ணங்கள் சென்ற அதே வரிசையில் பொருள்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டன அல்லது வேண்டுமென்றே அடுக்கப்பட்டன. அத்தகைய அமைப்பு நிலைமையை ஒத்திசைக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது.
வானவில்லின் நிறங்கள் அலைநீளத்தைப் பொறுத்து ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்டிருக்கும்: மிக நீளமானது மேலே சிவப்பு, குறுகியது நீலமானது. உலக மக்கள் இருவரும் வண்ணங்களின் தட்டு மற்றும் ஏற்பாட்டை புனிதமானதாகக் கருதினர், மேலும் இந்த நிகழ்வு வானத்துக்கும் பூமிக்கும் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. பண்டைய இந்திய காவியமான "ராமாயணம்" இல், வானவில் ஒரு உயர்ந்த கடவுளான இந்திரனின் தெய்வீக வில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அவர் அதிலிருந்து மின்னல் அம்புகளை வீசுகிறார், இடியுடன். பண்டைய ஸ்காண்டிநேவிய நூலான "பிவ்ரெஸ்ட்" இல், இந்த நிகழ்வு புனிதமான தருணங்களில் பூமியுடன் வானத்தை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு பாலமாக விளக்கப்படுகிறது. அவர் ஒரு காவலரால் பாதுகாக்கப்படுகிறார். உலகமும் தெய்வங்களும் இறப்பதற்கு முன், இந்த பாலம் என்றென்றும் இடிந்து விழும்.
இஸ்லாத்தில், வானவில் வண்ணங்கள் வரிசையில் வித்தியாசமாகக் காணப்படுகின்றன. அவற்றில் நான்கு மட்டுமே உள்ளன: சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம். இந்தியர்களைப் போலவே, இந்த நிகழ்வும் ஒளி குசாக்கின் கடவுளின் வில்லாகக் கருதப்பட்டது, அவருடன் அவர் இருளின் சக்திகளைத் தோற்கடிப்பார், வெற்றியின் பின்னர் அவர் மேகங்களில் ஆயுதங்களைத் தொங்குகிறார். பண்டைய ஸ்லாவியர்கள் வானவில் என்று அழைக்கப்பட்டனர், பெருவின் உயர்ந்த கடவுளின் தீமைகளின் வெற்றியின் அடையாளமாக. அவரது மனைவி லாடா, “விண்வெளி ராக்கரின்” ஒரு முனையில் கடல்களில் இருந்து தண்ணீரை இழுத்து, பூமியிலிருந்து மறுபுறத்தில் மழை பெய்கிறார். இரவில், தெய்வங்கள் உர்சா மேஜர் விண்மீன் தொகுப்பில் வானவில்லை கவனமாக சேமிக்கின்றன. ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது: ஏழு வண்ண வளைவு பூமிக்கு மேலே நீண்ட நேரம் தோன்றவில்லை என்றால், பசி, நோய் மற்றும் பயிர் செயலிழப்பு ஆகியவற்றை எதிர்பார்க்க வேண்டும்.
ஆனால் கிறிஸ்தவ காலங்களில், வெள்ளத்தின் முடிவில் மக்கள் மன்னித்ததை நினைவூட்டுவதாக வானவில் பூமியிலுள்ள அனைவருக்கும் நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாறியது. ஒரு கூட்டணியின் முடிவாகவும், இனிமேல் சர்வவல்லவர் மக்களை இவ்வளவு கொடூரமாக தண்டிக்க மாட்டார் என்ற வாக்குறுதியாகவும். வானவில் அழகான பரலோக நெருப்பு மற்றும் அமைதியின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது. மற்றும் நிறங்கள் கடவுளை வகைப்படுத்தின: ஊதா - பிரபுக்கள், ஆரஞ்சு - அபிலாஷை, நீலம் - ம silence னம், பச்சை - மதிப்பீடுகள், மஞ்சள் - செல்வம், நீலம் - நம்பிக்கை, சிவப்பு - வெற்றி.
