பவுலின் பெயர் நாள் எப்போது? ஆனால் பேதுரு மற்றும் பவுலின் நாள் கோடை காலம் என்று கிட்டத்தட்ட எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் தெரியும். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் புதிய காலண்டரின் படி ஜூன் 29 அன்று அதைக் கொண்டாடுகிறது. அந்த பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒருவரால் பவுலின் பெயர் எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டும். இந்த நாளில், அவர் தேவாலயத்திற்கு வர வேண்டும், அவருடைய துறவிக்கு ஜெபம் செய்ய வேண்டும், ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்வது நல்லது.
324 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் ரோமில் முதல் கோயில்களையும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளையும் முதல் உச்ச அப்போஸ்தலர்களின் நினைவாக அமைக்க உத்தரவிட்டார். பவுலின் மற்றும் பீட்டரின் பிறந்த நாள் ஒரே நாளில் ஏன் கொண்டாடப்படுகிறது? இந்த இரண்டு புனித அப்போஸ்தலர்களின் தியாக நாளாக இந்த நாள் கருதப்படுகிறது. ஜூன் 29 அன்று அவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர், 258 ஆம் ஆண்டில் ரோமில் அவர்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மாற்றப்பட்டன.
அப்போஸ்தலன் பவுல்
சர்ச் காலெண்டரின் படி, பவுலின் பெயர் நாள் பீட்டரின் பெயர் நாளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. கிறித்துவத்தின் பண்டைய வரலாற்றில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மூழ்கி இந்த பெரிய உயர் பூசாரிகளின் செயல்களைப் பற்றி மேலும் அறிய முயற்சிப்போம்.
பாவெல் ஆசியா மைனர் நகரமான தர்சாவில் ஒரு பரிசேய குடும்பத்தில் பிறந்தார். முன்னர் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் எதிரியாக இருந்த, ஓநாயின் - பேகன் சவுல் - திடீரென்று ஒரு ஆட்டுக்குட்டியாக மாறி, அப்போஸ்தலன் பவுலாக ஆனார். கொடூரமான துன்புறுத்துபவரிடமிருந்து, அவர் ஒரு கிறிஸ்தவ போதகராக மாறினார். கிறிஸ்தவர்களை தூக்கிலிடவும் கொல்லவும் பிரதான ஆசாரியர்களிடமிருந்து உரிமையைப் பெற்ற அவர், டமாஸ்கஸுக்குச் செல்லும் வழியில் கர்த்தருடைய குரலைக் கேட்டார்: “சவுலே, நீ என்னை என்ன துன்புறுத்துகிறாய்?” சவுல் பயந்து நடுங்கி, அவருடன் யார் பேசுகிறார் என்று கேட்டார். அந்தக் குரல் பதிலளித்தது: "நான் இயேசு." அந்த தருணத்திலிருந்து, சவுல் மாறினான். அவர் எல்டர் அனனியாஸால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரை உதட்டில் வைத்து, பூமியெங்கும் பிரசங்கிக்கச் சென்றார். அவர் நிறைய வேதனையையும் துன்பத்தையும் தாங்குவார் என்று இறைவன் எச்சரித்தார், அவரே சுரண்டல்கள் குறித்து அவருக்கு அறிவுறுத்தினார், நிலவறைகளில், திண்ணைகள் மற்றும் கப்பல் விபத்துகளில் கடினமான சோதனைகளின் தருணங்களில் அவர் வெளியேறவில்லை. அப்போஸ்தலன் பவுல் ரோமில் தலை துண்டிக்கப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டார்.
அப்போஸ்தலன் பேதுரு
இயேசு கிறிஸ்துவைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு, அப்போஸ்தலன் பேதுரு சீமோன் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் கலோனியாவின் பெத்சைதாவில் வசிக்கும் மீனவர் யோனாவின் மகன்.
ஒருமுறை, சகோதரர்கள் பேதுருவும் ஆண்ட்ரேயும் கலிலேயா கடலில் மீன்பிடிக்கும்போது, இயேசு அவர்களிடம் வந்து தம்மைப் பின்பற்றும்படி அவர்களை அழைத்தார்.
அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் வாழ்க்கை கதையிலிருந்து அவர் திருமணம் செய்து கோப்பர்நாமில் ஒரு வீடு வைத்திருந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. அவர் இரட்சகரின் முதல் சீடர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இயேசு அவரை பீட்டர் என்று அழைத்தார், இது கல் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கல்லில், தேவனாகிய கர்த்தர் தம்முடைய திருச்சபையைக் கட்டுவதாக உறுதியளித்தார், அது நரகத்தின் வாயில்கள் மேலோங்காது.
இரவில், கடைசி சப்பருக்குப் பிறகு, சேவல் காகங்களுக்கு முன்பு, பீட்டர் மூன்று முறை தனது ஆசிரியரை கைவிடுகிறார். ஆனால் அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, மனந்திரும்புதலின் கசப்பான கண்ணீரில் குளித்த அவர், அவரிடம் மன்னிப்பு கோரினார். கர்த்தர் அவரை அப்போஸ்தலிக்க கண்ணியத்தில் மீண்டும் ஆசீர்வதிப்பார்.
கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்கு முன் பேதுருவின் சிறப்புகள் மிகப் பெரியவை. புனித பெந்தெகொஸ்தே நாளில், பேதுரு தனது தீவிர உரையை மக்களுக்கு வழங்குவார், அதன் பிறகு 3, 000 பேர் ஞானஸ்நானம் பெறுவார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் நொண்டியை குணமாக்குவார், பின்னர் மற்றொரு பிரகாசமான பிரசங்கம் இருக்கும், அதன் பிறகு மேலும் 5, 000 பேர் ஞானஸ்நானம் பெறுவார்கள்.
சிறந்த போதகர்
கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி அனைத்து கிறிஸ்தவர்களையும் துன்புறுத்திய 42 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஏரோது அக்ரிப்பா (பெரிய ஏரோதுவின் பேரன்). ஒருமுறை பேதுரு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஆனால் கடவுளின் தூதன் அவனைத் திண்ணைகளிலிருந்து விடுவித்து நிலவறையை விட்டு வெளியேற உதவினார். அந்தியோக்கியா, ஆசியா மைனர், கிரீஸ், ரோம், ஸ்பெயின், பிரிட்டன், கார்தேஜ் போன்ற நாடுகளில் பேதுரு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார். அவர் இரண்டு இணக்கமான கடிதங்களை எழுதினார், அங்கு அவர் மக்களுக்கு உண்மையான நம்பிக்கையை கற்பிக்கிறார், மேலும் தவறான ஆசிரியர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்.
67 வயதில், ரோமில் பீட்டர் ஒரு வேதனையான மரணத்தை சந்தித்தார். அவரது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் தலைகீழாக சிலுவையில் அறையப்பட்டார். அவர் தனது இறைவனாக சிலுவையில் இறப்பது தகுதியற்றது என்று அவர் கருதினார்.
