உலகக் கண்ணோட்டம் என்பது ஒரு சிக்கலான வகை நனவாகும், இது அதன் இயல்பால் ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிறுவனம் மற்றும் தனிப்பட்ட உணர்வு மற்றும் வெகுஜன நனவின் மட்டத்தில் உள்ளது. உலகக் கண்ணோட்டம், வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டம் ஆகியவை தகவல், மதிப்பு அமைப்புகள், அறிவு, ஒரே மாதிரியானவை மற்றும் சிந்தனை மற்றும் நடத்தை முறைகள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. அதனால்தான் ஒரு முழுத் தொடர் அறிவியல் துறைகள் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ளன: எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல் சாராம்சம் தத்துவத்தால் கருதப்படுகிறது, வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டம் வரலாறு மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளின் பாடப் பகுதியில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உள்ளூர் வெளிப்பாடுகள் உளவியல், சமூகவியல், அரசியல் அறிவியல் மற்றும் பல அறிவியல் ஆய்வுகள் ஆகும்.
அதன் மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், அனைத்து வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டங்களும் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியான கட்டமைப்பு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன, இதில் பின்வரும் கூறுகள் வேறுபடுகின்றன:
- அறிவாற்றல், இது வாழ்க்கை அனுபவம், தொழில்முறை அறிவு, திறன்கள், அறிவியல் தகவல்களின் பொதுமைப்படுத்தல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு நபரும் தனது மனதில் உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் இந்த படத்தின் பண்புகளை (மத, அறிவியல், யூஃபாலஜிக்கல் போன்றவை) தீர்மானிக்கும் அந்த அல்லது பிற பண்புகள் மேலோங்கக்கூடும்.
- நெறிமுறை மற்றும் மதிப்பு கூறுகள் சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் ஒரு நபரால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் கல்வியின் விளைவாக அவனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் இலட்சியங்கள் மற்றும் விதிமுறைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபரின் சமூக-கலாச்சார அடையாளத்தின் அடிப்படையான சிந்தனை மற்றும் நடத்தைக்கான அளவுகோல்களாக அவை செயல்படுகின்றன.
- உணர்ச்சி-விருப்பமான சிக்கலானது, ஒரு விதியாக, நடத்தை வெளிப்பாடுகள் மூலம் உணரப்படுகிறது. மதிப்புகள், நம்பிக்கைகள், அணுகுமுறைகள் உறுதியான செயல்களிலும் அவற்றின் உதவியாளர், அதனுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சி-சிற்றின்ப வண்ணங்களிலும் உணரப்படுவது இங்குதான்.
- வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டம் இந்த சூழ்நிலையில் இந்த வழியில் செயல்பட தனிநபரின் விருப்பத்தையும் தயார்நிலையையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு நடைமுறைக் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, வேறு வழியில்லை. இது முதன்மையாக தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகள் மூலம் வெளிப்படுகிறது, ஆனால் ஆரம்ப நோக்கம் ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டமாகும். அணுகுமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் நடைமுறைச் செயலாக்கம், இறுதியில், ஒவ்வொரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தன்மை மற்றும் பண்புகள் குறித்து சமூகத்திற்கு “சமிக்ஞை” செய்வதாகும், அது இல்லாமல் அது ஒரு சுருக்கமாக மாறும்.
உலகக் கண்ணோட்டம், பிரபஞ்சத்தின் மீதான தனிநபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு அமைப்பாக, அவரது நடத்தையையும் பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒரு கோட்பாடு அல்ல என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும், ஆனால் வெளியில் இருந்து மத்தியஸ்தம் செய்யப்பட்ட ஒரு பொருள் - இடம் மற்றும் நேரம். இந்த உண்மை உலக கண்ணோட்டத்தின் முக்கிய வரலாற்று வகைகளை அடையாளம் காணவும், அவற்றின் உருவாக்கத்தின் காலவரிசையை வகுக்கவும் அனுமதிக்கிறது.
வரலாற்று ரீதியாக, முதல் வகை உலகக் கண்ணோட்டம் ஒரு மத-புராண உலகக் கண்ணோட்டமாகும், இதன் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், மக்கள் தங்கள் கேள்விகளுக்கு புராண மரபுகள் மற்றும் மதக் கோட்பாடுகளின் வடிவத்தில் பதில்களைக் கொடுக்க முயன்றனர். டாக்மாவும் புராணமும் மனிதனின் ஆரம்ப அறிவு மற்றும் அவருக்கு உலகின் ஒரு படத்தை வெளிப்படுத்தின, அதற்குள் அவர் தனது வாழ்க்கையை கட்டியெழுப்பினார் மற்றும் நடத்தை குறித்த தனது சொந்த கருத்துக்களையும் மனப்பான்மையையும் உருவாக்கினார். உலகக் கண்ணோட்டத்தின் இந்த வடிவம் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் இயற்கையின் மனித வளர்ச்சியின் அளவோடு முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.
உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடுத்த வரலாற்று வடிவம் தத்துவம். புராணங்களிலிருந்தும் மதத்திலிருந்தும் அவள் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் தகவல் மற்றும் அறிவின் அளவு மட்டுமல்லாமல், ஒரு நபர் பதிலைப் பெற முயற்சித்த எல்லா கேள்விகளுக்கும் உறிஞ்சினாள். இந்த வடிவம் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுத்தறிவு, விஞ்ஞான சிந்தனையுடன் அதன் ஒத்துழைப்பு மற்றும் மிகவும் முறையானது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
ஒரு பெரிய அளவிலான அறிவு மற்றும் தகவல்களை மனிதகுலம் குவிப்பதன் காரணமாக உலகின் தத்துவ ஒருங்கிணைப்பு போதுமானதாக இல்லாதபின், தத்துவம் ஒரே உலகக் கண்ணோட்ட வடிவமாக நின்றுவிடுகிறது, வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டம் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் விஞ்ஞான வடிவங்களால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. விஞ்ஞான அறிவின் விரைவான வளர்ச்சியால் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அறிவியல் வடிவம் பரவியுள்ளது.
இன்று, ஒவ்வொரு நபரும் ஒரே நேரத்தில் பல வடிவங்களின் கேரியர் என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது. அல்லது ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம் என்பது ஒரு ஒருங்கிணைந்த உருவாக்கம் ஆகும், இதில் ஒரு தனிப்பட்ட விகிதத்தில் அனைத்து வரலாற்று வகை உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கூறுகளும் உள்ளன.
