வரலாற்று அறிவியலில் மக்களை முட்டாள்தனமாக வழிநடத்தும் விஷயங்கள் உள்ளன. அவை உள்ளுணர்வு கொண்டவை என்று கூறப்படுகிறது, மறைகுறியாக்கம் தேவையில்லை. இதிலிருந்து மாணவர்களும் மாணவர்களும் எளிதல்ல. உதாரணமாக, "குடியேறிய வாழ்க்கை முறை" என்றால் என்ன? தேசங்கள் தொடர்பாக இந்த வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படும்போது தலையில் எந்த உருவம் எழ வேண்டும்? தெரியவில்லையா? அதைக் கண்டுபிடிப்போம்.
இடைவிடாத வாழ்க்கை முறை: வரையறை
நமது வெளிப்பாடு வரலாறு (இதுவரை) வரலாறு மற்றும் இயற்கை உலகைப் பற்றியது என்பதை இப்போதே சொல்ல வேண்டும். கடந்த கால சமூகம் எதனால் வகைப்படுத்தப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், பண்டைய பழங்குடியினரைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? வயதானவர்கள் தங்கள் இரையை நோக்கி நகர்ந்தனர். இதுபோன்ற நடத்தை அப்போது இயல்பானது, ஏனென்றால் எதிர் மக்கள் உணவு இல்லாமல் போய்விட்டனர். ஆனால் அப்போதைய முன்னேற்றத்தின் விளைவாக, மனிதன் தேவையான பொருளைத் தானே தயாரிக்கக் கற்றுக்கொண்டான். குடியேறிய வாழ்க்கை முறைக்கு மாறுவதற்கு இதுவே காரணம். அதாவது, மக்கள் ரோமிங்கை நிறுத்தி, வீடுகளை கட்டத் தொடங்கினர், நிலத்தை கவனித்துக் கொள்ள, தாவரங்களை வளர்த்து, கால்நடைகளை வளர்க்கத் தொடங்கினர். முன்னதாக, விலங்குகளைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் எல்லா வழிகளிலும் செல்ல வேண்டியிருந்தது, பழங்கள் பழுத்த இடத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. இது நாடோடி மற்றும் உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வேறுபடுத்துகிறது. முதல் வழக்கில், மக்களுக்கு நிரந்தர நிலையான வீடுகள் இல்லை (அனைத்து வகையான குடிசைகள் மற்றும் யர்டுகள் கருதப்படுவதில்லை), பயிரிடப்பட்ட நிலம், நன்கு பராமரிக்கப்படும் நிறுவனங்கள் மற்றும் பயனுள்ள விஷயங்கள் போன்றவை. ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறை மேலே உள்ள அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது, அல்லது அதைக் கொண்டுள்ளது. மக்கள் தங்கள் சொந்தமாகக் கருதும் பிரதேசத்தை சித்தப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். கூடுதலாக, அவர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகளிடமிருந்து அவளைப் பாதுகாக்கிறார்கள்.
விலங்குகள்
நாங்கள் அடிப்படையில் மக்களை வரிசைப்படுத்தியுள்ளோம், இயற்கையை நோக்கி நம் கண்களைத் திருப்புவோம். விலங்கு உலகமும் ஒரே இடத்தில் வசிப்பவர்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, உணவுக்குப் பின் நகர்கிறது. மிகவும் உதாரணம் பறவைகள். இலையுதிர்காலத்தில், சில இனங்கள் வடக்கு அட்சரேகைகளிலிருந்து தெற்கே பறக்கின்றன, வசந்த காலத்தில் திரும்பும் பயணத்தை மேற்கொள்கின்றன. இவை நாடோடி அல்லது புலம் பெயர்ந்த பறவைகள். மற்ற இனங்கள் சோகத்தை விரும்புகின்றன. அதாவது, எந்த பணக்கார வெளிநாட்டு நாடுகளும் அவர்களை ஈர்க்கவில்லை, அவை உள்நாட்டில் நல்லவை. எங்கள் நகர்ப்புற குருவிகளும் புறாக்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன. அவை கூடுகளை உருவாக்குகின்றன, முட்டையிடுகின்றன, உணவளிக்கின்றன, இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. அவர்கள் பிரதேசத்தை செல்வாக்கின் சிறிய மண்டலங்களாகப் பிரிக்கிறார்கள், அங்கு அந்நியர்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. விலங்குகளும் உட்கார்ந்த நடத்தை விரும்புகின்றன, இருப்பினும் அவற்றின் நடத்தை அவற்றின் வாழ்விடத்தைப் பொறுத்தது. விலங்குகள் உணவு இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்கின்றன. அவர்கள் ஒரு அமைதியான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த என்ன செய்கிறது? குளிர்காலத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, பங்குகள் போதாது, எனவே, நீங்கள் கையிலிருந்து கைக்கு தாவரங்களை எடுக்க வேண்டும். எனவே அவர்களின் இரத்த-உள்ளுணர்வு கட்டளையிடுகிறது. விலங்குகள் தங்கள் பிரதேசத்தை நிர்ணயித்து பாதுகாக்கின்றன, அதில் எல்லாமே அவர்களுக்கு "சொந்தமானது".
மக்கள் இயக்கம் மற்றும் தீர்வு
நாடோடிகளை புலம்பெயர்ந்தோருடன் குழப்ப வேண்டாம். தீர்வு என்பது வாழ்க்கையின் கொள்கையைக் குறிக்கிறது, சில குறிப்பிட்ட நிகழ்வு அல்ல. உதாரணமாக, வரலாற்றில் மக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பிரதேசத்திலிருந்து இன்னொரு பகுதிக்கு மாறினர். இவ்வாறு, அவர்கள் இயற்கையிலிருந்து அல்லது போட்டியாளர்களிடமிருந்து தங்கள் சமூகத்திற்கு செல்வாக்கின் புதிய மண்டலங்களை வென்றனர். ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் அலைந்து திரிவதில் இருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. ஒரு புதிய இடத்திற்குச் செல்லும்போது, மக்கள் பொருத்தப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்களால் முடிந்தவரை அதை மேம்படுத்தலாம். அதாவது வீடு கட்டி நிலம் பயிரிட்டார்கள். நாடோடிகள் அதை செய்வதில்லை. இயற்கையோடு இணக்கமாக (பெரிய அளவில்) இருப்பது அவர்களின் கொள்கை. அவள் பெற்றெடுத்தாள் - மக்கள் சாதகமாக பயன்படுத்திக் கொண்டனர். அவர்களே நடைமுறையில் அவளுடைய உலகத்தை பாதிக்காது. குடியேறிய பழங்குடியினர் தங்கள் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக உருவாக்குகிறார்கள். அவர்கள் இயற்கை உலகில் செல்வாக்கு செலுத்த விரும்புகிறார்கள், அதை தங்களுக்கு சரிசெய்கிறார்கள். இது வாழ்க்கை முறைகளுக்கு இடையிலான அடிப்படை, அடிப்படை வேறுபாடு. நாம் அனைவரும் இன்று உட்கார்ந்திருக்கிறோம். நிச்சயமாக, தங்கள் முன்னோர்களின் கட்டளைகளின்படி வாழும் தனி பழங்குடியினர் உள்ளனர். அவை ஒட்டுமொத்த நாகரிகத்தையும் பாதிக்காது. மேலும் மனிதகுலத்தின் பெரும்பகுதி வெளி உலகத்துடனான தொடர்புகளின் கொள்கையாக, விழிப்புணர்வுடன் வந்துள்ளது. இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த தீர்வு.
