பொது வாழ்க்கையின் எந்தெந்த பகுதிகளை முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும் என்பதில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னும் உடன்படவில்லை. அவர்களில் சிலர் சமுதாயத்தை இரண்டு முக்கிய அளவுகோல்களாகப் பிரிப்பது அவசியம் என்று நம்புகிறார்கள்: பொருள் மற்றும் ஆன்மீக ஹைப்போஸ்டாஸிஸ். நிச்சயமாக, இங்கே சில வரம்புகள் உள்ளன. எனவே, பொது வாழ்வின் பொருள் கோளம் பொருளாதார மற்றும் உற்பத்தி கூறுகளாகும். இரண்டாவது வகையைப் பொறுத்தவரை, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரம் அதில் இடம் பெற்றுள்ளன.
இருப்பினும், இது மிகவும் பிரபலமான பிரிப்பு அமைப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. எனவே, தற்போது, பொது வாழ்வின் சமூக, ஆன்மீக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் துறைகளை அவர்கள் தனிமைப்படுத்தும் ஒரு பரவல் உள்ளது. சில எழுத்தாளர்கள் இந்த வகைப்பாட்டில் மற்றொரு வகையை உருவாக்க முயற்சிக்கின்றனர் - உள்நாட்டு கோளம், ஆனால் அத்தகைய நடவடிக்கை பல ஆட்சேபனைகளை எழுப்புகிறது. அதன் அடிப்படை கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கும் மற்ற அனைத்து பிரிவுகளுக்கும் மாறாக, சமூகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறையை இது உள்ளடக்கியது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
பொது வாழ்வின் அனைத்து பகுதிகளிலும் சமூக உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டம், சமூகம் நிகழ்த்தும் செயல்பாடுகளுக்கு அடிபணிந்த சமூக நிறுவனங்கள் ஆகியவை அடங்கும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, பொருளாதாரக் கோளத்தின் மேற்பார்வையின் கட்டமைப்பிற்குள், உற்பத்தியுடன் நேரடி உறவைக் கொண்ட உறவுகள் உள்ளன, அதேபோல் தற்போதுள்ள பொருள் பொருட்களின் பயன்பாடு மற்றும் பரிமாற்றம். பொருளாதார அளவுகோல் கடைப்பிடிக்கும் முக்கிய செயல்பாடு, அதைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் ஒரு அமைப்பாக சமூகத்தை ஒன்றோடொன்று இணைப்பதாகும், இது அதனுடன் தழுவல் மற்றும் செயலில் உள்ள தொடர்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
பொது வாழ்க்கையின் சமூகத் துறையைப் பொறுத்தவரை, சில சமூக சமூகங்கள் மற்றும் குழுக்களுக்கு இடையே எழும் உறவுகள் இதில் அடங்கும். அதன் கட்டமைப்பிற்குள் சமூகத்தின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பிரித்தல் பற்றிய கேள்விகள் உள்ளன, அவை அனைத்து வகையான குழுக்களின் நலன்களின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
அரசியல் துறையை நாம் கருத்தில் கொண்டால், அதில் சிவில் சமூகம், அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் அரசு இயந்திரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான உறவும் அடங்கும் என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இந்த செயல்முறைகளை கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் இது வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
பொது வாழ்க்கையின் ஆன்மீகத் துறையின் கட்டமைப்பை வகைப்படுத்த, அதன் பங்கேற்புடன் ஒரு மிக முக்கியமான செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் மனித தொடர்புகளின் விதிமுறைகளை பராமரித்தல். படைப்பு, பரப்புதல், அத்துடன் பல்வேறு வகையான ஆன்மீக விழுமியங்களைப் பாதுகாத்தல் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகும் உறவுகள் இதில் அடங்கும்.
அவற்றின் இருப்பு செயல்பாட்டில் உள்ள இந்த அமைப்புகள் அனைத்தும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், எது மேலோங்கி நிற்கிறது என்ற கேள்வி இன்னும் பொருத்தமானது. பலர் பொருளாதாரத்தை வலியுறுத்துகிறார்கள், ஏனென்றால் அதில் ஏற்படும் அனைத்து மாற்றங்களும் பொது வாழ்வின் பிற பகுதிகளில் சிந்தனை மற்றும் இருப்பு ஆகியவற்றில் வியத்தகு மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.
இருப்பினும், இன்றைய விஞ்ஞானிகள் தொடர்பு முறையை கருத்தில் கொண்டு, பல செல்வாக்குமிக்க காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள், அவை எப்போதும் பொருளாதாரத் துறையில் நுழைவதற்கு வெகு தொலைவில் உள்ளன. கடைசியாக, அரசியல், சமூக அல்லது ஆன்மீக கூறுகளின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு காரணியால் நேரடியாக பாதிக்கப்படுகிறது.
