கலாச்சாரம்

புளோரன்சில் உள்ள பிரான்காசியின் சேப்பல்

பொருளடக்கம்:

புளோரன்சில் உள்ள பிரான்காசியின் சேப்பல்
புளோரன்சில் உள்ள பிரான்காசியின் சேப்பல்
Anonim

புளோரன்சில் அமைந்துள்ள செயின்ட் மேரி டெல் கார்மைனின் தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயம் பிரான்காசி தேவாலயம். ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலை பாணியில் வரையப்பட்ட அழகிய விவிலிய ஓவியங்களுக்காக இந்த தேவாலயம் பரவலாக அறியப்படுகிறது. இந்த தனித்துவமான தேவாலயம், அதன் வரலாறு மற்றும் பிரபலமான ஓவியங்கள் இந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்படும்.

கபெல்லா வரலாறு

புனித மரியா டெல் கார்மைன் தேவாலயம், இதில் பிரான்காசி சேப்பல் அமைந்துள்ளது, புளோரன்சில் உள்ள பல தேவாலயங்களைப் போல ஆடம்பரமான முகப்பில் இல்லை. இருப்பினும், அதன் உள்ளே சுவர் ஓவியத்தின் உண்மையான முத்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது. 1268 முதல் கட்டுமானத்தில் இருந்த கார்மைன் கோவிலில் ஒரு குடும்ப தேவாலயத்தை உருவாக்க பியோ பிரான்காசி உத்தரவிட்டபோது, ​​அதன் தோற்றத்தின் கதை 1367 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. பின்னர், உருவாக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்பு ஒரு குடும்ப தேவாலயமாக மட்டுமல்லாமல், புளோரண்டைன் சமூகத்தின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது மிகவும் பக்தியுள்ளதாக இருந்தது. அதில் புளோரண்டைன்ஸ் ஐகானால் மிகவும் புகழ்பெற்றது மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டது "செயின்ட். மடோனா டெல் போபோலோ ", இது XIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது.

தேவாலயத்தின் ஓவியங்கள்

பிரான்காசியின் தேவாலயத்தின் ஓவியங்கள் அவற்றின் தோற்றத்திற்கு ஃபெலிஸ் பிரான்காச்சிக்கு கடமைப்பட்டிருக்கின்றன. ஃபெலிஸ் தேவாலயத்தை நிறுவியவரின் வழித்தோன்றல் மற்றும் புளோரன்சின் செல்வாக்குமிக்க அரசியல்வாதி ஆவார். கூடுதலாக, அவர் அரசியலில் ஈடுபட்ட கோசிமோ மெடிசி (எல்டர்) க்கு போட்டியாளராக இருந்தார்.

Image

சுமார் 1422 ஆம் ஆண்டில், பிரான்காசி கலைஞர்களான மசாகியோ மற்றும் மசோலினோ ஆகியோரை கார்மைன் தேவாலயத்தில் உள்ள தனது குடும்ப தேவாலயத்தில் சுவரோவியங்கள் தயாரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். தேவாலயம் தேவாலயத்தின் வலதுபுறத்தில் (குறுக்குவெட்டு) இருந்தது.

1423 ஆம் ஆண்டில், மசோலினோ வேலைக்குச் சென்று கலை ஓவியத்தின் முதல் கட்டத்தை மேற்கொண்டார். அவர் லுனெட்டுகளின் சுவரோவியங்களை உருவாக்கினார் (ஒரு அரை வட்டத்தால் சூழப்பட்ட சுவரின் ஒரு பகுதி), இது துரதிர்ஷ்டவசமாக இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர் பிரான்காசி சேப்பலின் பெட்டகத்தையும் வரைந்தார், அதன் பிறகு புளோரன்ஸ் வெளியேறினார்.

ஓவியத்தின் தொடர்ச்சி

1427 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், மசோலினோ திரும்பி வந்து தேவாலயத்தில் தனது பணியைத் தொடங்கினார். மசோலினோ இல்லாத நேரத்தில் அவரது கூட்டாளர் மசாகியோ தேவாலயத்தை வரைந்தார் என்று கருதப்படுகிறது, இருப்பினும், இந்த பதிப்பின் ஆவண சான்றுகள் எதுவும் இல்லை.

Image

இருப்பினும், 1436 ஆம் ஆண்டில், கோசிமோ மெடிசி மூன்று வருட நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பினார், மசாகியோ மற்றும் மசோலினோ ஆகியோரால் பிரான்காசி தேவாலயத்தின் ஓவியம் குறுக்கிடப்பட்டது. 1735 ஆம் ஆண்டில், கோசிமோ மெடிசியே வாடிக்கையாளரை கபோடிஸ்ட்ரியாஸ் (ஸ்லோவேனியா) அருகே சிறையில் அடைத்து 10 ஆண்டு காலத்திற்கு சிறையில் அடைத்தார். கூடுதலாக, ஃபெலிஸ் பிரான்காசி ஒரு கிளர்ச்சியாளராக அறிவிக்கப்பட்டார், இது தொடர்பாக அவரது சொத்துக்கள் அனைத்தும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன.

பணிநிறுத்தம்

1480 ஆம் ஆண்டில், கலைஞர் பிலிப்பினோ லிப்பி, பிரான்காசி, மசாகியோ மற்றும் மசோலினோ தேவாலயத்தின் ஓவியத்தை தொடர்ந்து ஓவியம் வரைந்தார். ஓவியங்களில் லிப்பியின் கடினமான வேலைக்கு நன்றி, முந்தைய எஜமானர்களின் பாணியைப் பாதுகாக்க இது மாறியது. இந்த தேவாலயத்தில் சுவரோவியங்களை ஒரு குழந்தையாகப் பார்த்த பிறகு லிப்பி ஒரு கலைஞராக மாற விரும்பினார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது.

Image

ஆகஸ்ட் 1780 வரை, ரிக்கார்டியின் செல்வாக்கு மிக்க மார்க்விஸ் தேவாலயத்தின் ஆதரவை திரும்ப வாங்குவதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடும் வரை, இந்த தேவாலயம் 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பிரான்காசி குலத்திற்கு சொந்தமானது. ஓவியங்கள் மீண்டும் மீண்டும் மீட்டமைக்கப்பட்டன; முதல் மறுசீரமைப்பு XVIII நூற்றாண்டில் நடந்தது. 1771 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது, சுவரோவியங்கள் சூட்டால் சேதமடைந்தன. இருப்பினும், மீட்டெடுப்பவர்கள் இடைக்கால தலைசிறந்த படைப்பை மீட்டெடுக்க முடிந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலும் முடிவிலும், கடைசியாக பெரிய அளவிலான மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இது ஓவியங்களை மட்டுமல்ல, பிரான்காசி சேப்பலின் கட்டிடக்கலையையும் பாதித்தது. பலிபீடத்தின் பின்னால் அமைந்திருந்த பைஃபோரியம் (லான்செட் இரட்டை இறக்கைகள் கொண்ட ஜன்னல்) மற்றும் நுழைவு வளைவு புனரமைக்கப்பட்டன. தேவாலயத்திற்கு செல்லும் வளைவு அம்பு வடிவத்திலிருந்து அரை வட்டமாக மாற்றப்பட்டது. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, தேவாலயமும் தேவாலயமும் கோதிக் பாணியுடன் நெருக்கமாக இருந்தன.

ஓவியங்களின் விளக்கம்

சுவரோவியங்களின் பொருள், வாடிக்கையாளரின் வேண்டுகோளின் பேரில், முக்கியமாக அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் வாழ்க்கை மற்றும் அசல் பாவத்துடன் தொடர்புடையது. ஓவியத்தின் பின்புறம் மற்றும் பக்க சுவர்களில் ஓவியங்கள் இரண்டு வரிசைகளில் உள்ளன, மூன்றாவது வரிசை இழந்தது. ஓவியங்களின் கீழ் பளிங்கு உறைப்பூச்சியை உருவகப்படுத்தும் ஒரு குழு உள்ளது.

Image

இதுவரை, 12 காட்சிகள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் பாதி மசாசியோவால் முற்றிலும் அல்லது மசோலினோ உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்டது. தொடர்ச்சியான ஓவியங்கள் வீழ்ச்சியுடன் தொடங்குகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றம். அவர்கள் தொடர் ஓவியங்களைத் தொடர்கிறார்கள் “தி மிராக்கிள் வித் தி சத்யர்” (அதில், கலைஞர்கள் தங்கள் வாடிக்கையாளரை சித்தரித்தனர்), பின்னர் படைப்புகள் அழைக்கப்படுகின்றன:

  • "பேதுருவின் பிரசங்கம் 3 ஆயிரம்";
  • "நியோபீட்களின் பீட்டர் எழுதிய ஞானஸ்நானம்";
  • "பீட்டர் குணமடைந்தது";
  • "தஃபிவாவின் உயிர்த்தெழுதல்";
  • “தியோபிலஸின் மகனின் உயிர்த்தெழுதல்”;
  • "பீட்டரின் சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் சைமன் மாகஸுடன் பீட்டரின் வாதம்";

அத்துடன்:

  • "பேதுரு, நோயுற்றவர்களை நிழலால் குணப்படுத்துகிறார்";
  • "பீட்டர், சமூகத்தின் சொத்துக்களை ஏழைகளிடையே விநியோகிக்கிறார்";
  • "ஒரு தேவதை பேதுருவை சிறையிலிருந்து விடுவிக்கிறது";
  • "பவுல் சிறையில் பேதுருவை சந்திக்கிறார்."

அந்த ஓவியம் அந்த நேரத்தில் மிகவும் யதார்த்தமான பாணியில் செய்யப்பட்டது. புளோரன்சில் உள்ள பிரான்காசி சேப்பலின் ஓவியங்கள் இதுபோன்ற முதல் சித்திர கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்றாகும். இதற்கு முன்பு இதுபோன்ற எதையும் பார்க்காத மக்களை அவர்கள் உண்மையில் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினர்.