முழு மறுமலர்ச்சியின் இதயமாக இருந்தது இத்தாலிதான் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். வார்த்தையின் சிறந்த எஜமானர்கள், தூரிகை மற்றும் தத்துவ சிந்தனை மறுமலர்ச்சியின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் தோன்றியது. இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம் அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில் உருவாகும் மரபுகளின் தோற்றத்தை நிரூபிக்கிறது, இந்த காலம் ஐரோப்பாவில் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் பெரும் சகாப்தத்தின் தொடக்க புள்ளியாக இருந்தது.
முக்கிய விஷயத்தைப் பற்றி சுருக்கமாக
இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலை சுமார் 1420 முதல் 1500 வரை பரவியுள்ளது, இது உயர் மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தையது மற்றும் புரோட்டோ-மறுமலர்ச்சியை நிறைவு செய்தது. எந்தவொரு இடைக்கால காலத்தையும் பொறுத்தவரை, இந்த எண்பது வருடங்கள் முந்தைய பாணிகள் மற்றும் யோசனைகளின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, புதியவை, இருப்பினும், தொலைதூர கடந்த காலத்திலிருந்து, கிளாசிக்ஸிலிருந்து கடன் பெறப்படுகின்றன. படிப்படியாக, படைப்பாளிகள் இடைக்கால கருத்துக்களிலிருந்து விடுபட்டு, தங்கள் கவனத்தை பண்டைய கலைக்கு மாற்றினர்.
இருப்பினும், பெரும்பாலும் அவர்கள் மறந்துபோன கலையின் கொள்கைகளுக்குத் திரும்ப முயன்றனர், பொதுவாகவும் குறிப்பாகவும், இன்னும் பண்டைய மரபுகள் புதியவற்றுடன் பின்னிப் பிணைந்தன, ஆனால் மிகக் குறைந்த அளவிற்கு.
ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் போது இத்தாலிய கட்டிடக்கலை
இந்த காலகட்டத்தின் கட்டிடக்கலையில் முக்கிய பெயர், நிச்சயமாக, பிலிப்போ புருனெல்லெச்சி. அவர் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை உருவகமாக ஆனார், அவரது கருத்துக்களை இயல்பாக வடிவமைத்தார், திட்டங்களை கவர்ச்சிகரமான ஒன்றாக மாற்ற முடிந்தது, மேலும் அவரது தலைசிறந்த படைப்புகள் பல தலைமுறைகளாக கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது முக்கிய படைப்பு சாதனைகளில் ஒன்று புளோரன்ஸ் மையத்தில் அமைந்துள்ள கட்டுமானங்களாகக் கருதப்படுகிறது, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை புளோரன்ஸ் கதீட்ரல் ஆஃப் சாண்டா மரியா டெல் ஃபியோர் மற்றும் பிட்டி அரண்மனை ஆகியவை ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் இத்தாலிய கட்டிடக்கலையின் தொடக்க புள்ளியாக அமைந்தன.
இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் பிற முக்கிய சாதனைகள் வெனிஸின் பிரதான சதுக்கத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள டோஜ் அரண்மனை, பெர்னார்டோ டி லோரென்சோ மற்றும் பிறரால் ரோமில் உள்ள அரண்மனைகள் ஆகியவை அடங்கும். இந்த காலகட்டத்தில், இத்தாலிய கட்டிடக்கலை இடைக்காலம் மற்றும் கிளாசிக் அம்சங்களை இயல்பாக இணைக்க முயல்கிறது, விகிதாச்சாரத்தின் தர்க்கத்திற்கு பாடுபடுகிறது. இந்த அறிக்கையின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு சான் லோரென்சோவின் பசிலிக்கா, மீண்டும் பிலிப்போ புருனெல்லெச்சியின் கைகள். பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில், ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி வேலைநிறுத்த உதாரணங்களாக விடவில்லை.
ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி கலைஞர்கள்
இந்த காலகட்டத்தின் கலை கலாச்சாரம், படைப்பாளர்களின் விருப்பத்தால் வேறுபடுகிறது, கிளாசிக்கல் காட்சிகளுக்குத் திரும்புகிறது, இயற்கையின் ஒரு பங்கைக் கொண்டு அவற்றை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, மேலும் யதார்த்தமான தன்மையைக் காட்டிக் கொடுக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தின் முதல் மற்றும் மிகவும் தனித்துவமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் மசாசியோ என்று சரியாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் முழு முன்னோக்கையும் திறமையாகப் பயன்படுத்தினார், தனது படைப்புகளில் இயல்பான தன்மையை அறிமுகப்படுத்தினார், ஹீரோக்களின் உணர்ச்சிகளையும் எண்ணங்களையும் தெரிவிக்க முயன்றார். பின்னர், மைக்கேலேஞ்சலோ மசாகியோவை தனது ஆசிரியராக கருதுவார்.
இந்த காலகட்டத்தின் மற்ற முக்கிய பிரதிநிதிகள் சாண்ட்ரோ போடிசெல்லி, லியோனார்டோ டா வின்சி மற்றும் மிக இளம் மைக்கேலேஞ்சலோ ஆகியோர். போடிசெல்லியின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள், “வீனஸின் பிறப்பு” மற்றும் “வசந்தம்” ஆகியவை மதச்சார்பின்மையிலிருந்து இயல்பான தன்மை மற்றும் எளிமைக்கு மென்மையான ஆனால் விரைவான மாற்றத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. ரஃபேல் மற்றும் டொனாடெல்லோ போன்ற பிற மறுமலர்ச்சி கலைஞர்களின் சில படைப்புகளும் இந்த காலகட்டத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம், இருப்பினும் அவை ஏற்கனவே உயர் மறுமலர்ச்சியில் தொடர்ந்து உருவாக்கியுள்ளன.
சிற்பம்
இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம் சிற்பத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது; இந்த காலகட்டத்தில் இது கட்டிடக்கலை மற்றும் ஓவியத்துடன் இணையாக கொண்டு வரப்பட்டு சமமான முக்கிய பங்கை வகிக்கத் தொடங்குகிறது. இந்த சகாப்தத்தின் கட்டிடக்கலைக்கு முன்னோடியாக இருந்தவர் லோரென்சோ கிபெர்டி ஆவார், அவர் கலை வரலாறு மற்றும் ஓவியம் குறித்த திறமை பற்றிய அறிவும் இருந்தபோதிலும், நிவாரணங்களுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தார்.
அவர் தனது படைப்புகளின் அனைத்து கூறுகளுக்கும் இணக்கமாகப் பாடுபட்டு தனது பாதையில் வெற்றிபெற முடிந்தது. கிபெர்டியின் முக்கிய சாதனை புளோரண்டைன் ஞானஸ்நானத்தின் வாசலில் இருந்த நிவாரணங்கள். அழகிய ஓவியங்களைக் காட்டிலும் குறைவான துல்லியமான மற்றும் முழுமையான பத்து பாடல்கள், கூட்டாக "சொர்க்கத்தின் வாயில்கள்" என்று அழைக்கத் தொடங்கின.
கிபெர்டியின் மாணவர் டொனாடெல்லோ மறுமலர்ச்சி சிற்பத்தின் சீர்திருத்தவாதியாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். அவர் தனது பணியில் புளோரண்டைன் ஜனநாயகம் மற்றும் பழங்காலத்திற்கு திரும்புவதற்கான புதிய மரபுகளை ஒன்றிணைக்க முடிந்தது, பல மறுமலர்ச்சி படைப்பாளர்களுக்கு சாயல் செய்வதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, சிற்பிகள் மட்டுமல்ல.
முந்தைய இரண்டு சிற்பிகளின் முன்னோடி ஜாகோபோ டெல்லா குர்சியா இல்லாமல் இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம் சிந்திக்க முடியாதது. அவர் குவாட்ரோசெண்டோ சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தவர் என்ற போதிலும், அவரது பணி கிளாசிக்கல் கிபெர்டி மற்றும் டொனாடெல்லோவிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது, ஆனால் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் மீதான அவரது செல்வாக்கை குறைத்து மதிப்பிட முடியவில்லை. மைக்கேலேஞ்சலோவின் வேலையை பாதித்த “ஆதாமின் படைப்பு” என்று அழைக்கப்படும் சான் பெட்ரோனியோ தேவாலயத்தின் போர்ட்டலில் அவர் செய்த பணி குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது.
