இன்றைய மாணவர்களுக்கு அற்புதமான கட்டுரை கருப்பொருள்கள் வழங்கப்படுகின்றன! மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் சிந்தனையைத் தூண்டும்.
இளமையாக இருப்பது நல்லது
சுமார் இருபது முதல் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பள்ளியின் வழக்கமான கட்டுரைகளின் கருப்பொருள்கள் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட, அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக சரிபார்க்கப்பட்ட படங்களுடன் கூடிய பல “வழக்கமான பிரதிநிதிகள்”.
பெரிய எழுத்தாளர்கள், எழுந்தவுடன், பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சியின் முன்னோடிகளை யாரோ தங்கள் கதாபாத்திரங்களில் பார்த்தார்கள் என்பதை அறிந்து திகிலடைவார்கள் … இன்று இளம் தலைமுறையினர் ஒப்லோமோவ் புத்திசாலியாக இருந்தார்களா என்பதையும், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் யதார்த்தங்களுடன் அவர் எவ்வாறு பொருந்துவார் என்பதையும் பற்றி பேசலாம். அயோனிச் ஒரு நவீன உள்ளூர் சிகிச்சையாளர் மற்றும் நவீன ரஷ்யாவின் பசரோவ்ஸ் தேவையா, தைரியமாக வரலாற்று இணைகளை வரைகிறார். பகுத்தறிவின் தவறான காரணத்திற்காக யாரும் நிந்திக்க மாட்டார்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் அவை நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன. உங்களுக்கு மாயகோவ்ஸ்கி பிடிக்கவில்லை, சரி, விளக்கவும் - எதற்காக.
துர்கனேவ் காலத்திலும் இன்றும் குழந்தைகள் மற்றும் தந்தையர்களின் தகராறுகள்
மிகவும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்திய துர்கெனேவ் கட்டுரை, 1862 ஆம் ஆண்டு ரஸ்கி வெஸ்ட்னிக் பிப்ரவரி இதழில் வெளியிடப்பட்டது. "ரஷ்யாவின் பசரோவ்ஸ் தேவையா?" - வாசகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டார்கள், சில சமயங்களில் நேர்மறையாகவும், பெரும்பாலும் எதிர்மறையாகவும் பதிலளித்தனர்.
ஒரு தலைமுறையினர் இதுவரை இல்லை, ஒரு வயதானவரின் வகைக்குச் செல்வது, "இளைஞர்கள் தவறாகப் போய்விட்டது" என்று புகார் செய்திருக்க மாட்டார்கள். முற்றிலும் இயற்கையான வயதான செயல்முறை ஒரு உள் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது, இது தங்களை வெளிப்படுத்த முற்படும் இளைஞர்களின் எதிர்மறையான நடத்தையால் வலுப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால், ஒரு விதியாக, இதற்கு போதுமான அறிவும் அனுபவமும் இல்லாதவர்கள். நவீன இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் நாகரீகமான உடைகள் மற்றும் விலையுயர்ந்த பொருட்களுடன் தனித்து நிற்க முயற்சிக்கிறார்கள்; பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், உலகம் மற்றும் அதன் அமைப்பு பற்றிய அசாதாரண தீர்ப்புகள் இந்த நோக்கத்திற்கு உதவின.
ஆனால் உண்மையில், ரஷ்யாவிற்கு பசரோவ் தேவையா? இந்த விஷயத்தில் ஒரு கட்டுரை எழுதுபவர்களுக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு கருத்துக்கள் நேரடியாக நேர்மாறாக இருக்கலாம்.
பசரோவ் ரஷ்யா தேவையில்லை
புரட்சிகர மாற்றங்கள் மூலம் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கான இலக்கை எவ்ஜெனி பசரோவ் அறிவிக்கிறார். அஸ்திவாரங்களை தூக்கியெறிந்த காலத்தில் வாழ்ந்த முந்தைய தலைமுறையினரின் வரலாற்று அனுபவத்தின் அடிப்படையில், "புதிய நபர்களுக்கான" இடத்தை அழித்து, அதே போல் மற்ற சுவாரஸ்யமான, ஆனால் மிகவும் சோர்வான மற்றும் ஆபத்தான நடவடிக்கைகளின் அடிப்படையில் இத்தகைய தைரியமான சோதனைகளின் முடிவுகளை தீர்ப்பதற்கு நவீன வாசகருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. எங்கள் சமகாலத்தவர்கள் (அனைவருமே இல்லையென்றாலும்) ஒரு புதிய ஒன்றை உருவாக்கும்போது, பழையதை உடைக்க ஒருவர் அவசரப்படக்கூடாது என்பதை உணர்ந்தார், இல்லையெனில் வீடற்றவர்களாக விடப்படுவதற்கான கடுமையான ஆபத்து உள்ளது.
சமுதாயத்தின் அஸ்திவாரங்களை நசுக்குவது என்னவாக மாறும் என்பதை பஸரோவ் அறியவில்லை, இது அவரை ஓரளவிற்கு நியாயப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், வயதானவர்களுக்கு ஒரு அவமரியாதை அவமதிப்பு, அவர்களின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் உள்ள ஆசை, வேறொருவரின் கருத்தை கேட்கும் வாய்ப்பை முழுமையாக நிராகரிப்பது ஒரு இளைஞருக்கு கூட மன்னிக்க முடியாதது. சுயாதீனமாக சிந்திக்க ஆசைப்படுவது பாராட்டத்தக்க பண்பு, ஆனால் தந்திரோபாய விடாமுயற்சியுடன் ஒருவரின் சொந்த நம்பிக்கைகளை திணிக்கும் முயற்சி ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட முடியாது. இருப்பினும், XIX நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் இளைஞர்களில் ஒரு பகுதியினர் பஸரோவை விரும்பினர். பலர் அவரது சிடுமூஞ்சித்தனத்தையும் நீலிசத்தையும் நகலெடுத்து, ஹீரோவுடன் அனுதாபம் காட்டினர்.
அவரே, கதாநாயகன், “ரஷ்யாவுக்கு பஜரோவ் தேவையா?” என்ற கேள்விக்கு எதிர்மறையான பதிலைக் கொடுத்தார்.
இருப்பினும், யூஜின் கொஞ்சம் உற்சாகமாக இருந்திருக்கலாம்.
பசரோவுக்கு ரஷ்யா தேவை
யூஜின் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் அதிருப்தி அடைவார். நில உரிமையாளரின் செயலற்ற தன்மை, விவசாயிகளின் அறியாமை, வெற்றுப் பேச்சு அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை. கலை, அவரது கருத்தில், ஒரு தேவையற்ற விஷயம், ஆனால் மதிப்பைப் பயன்படுத்திய இயற்கை அறிவியல் சக்தி. இறப்பதற்கு முன்பே, தனது சொந்த நாட்டில் தனது சொந்த பொருத்தமற்ற தன்மையை முடித்துக்கொண்டு, உற்பத்தி உழைப்பாளர்களின் மதிப்பை அவர் அறிவிக்கிறார்: ஒரு ஷூ தயாரிப்பாளர், கசாப்பு கடைக்காரர், தையல்காரர். சில வழிகளில், இந்த பரிசீலனைகள் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் முற்போக்கான முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பழைய தலைமுறையினருக்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு கோட்பாட்டை ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் நீங்கள் ஹீரோவுக்கு சுயவிமர்சனத்தை மறுக்க முடியாது, இது ஒரு பகுப்பாய்வு மனநிலையின் அறிகுறியாகும்.
பாலுணர்வு, அறிவைப் பெறுவதற்கான விருப்பம், சுயாதீனமாக சிந்தித்தல் மற்றும் பிற மக்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வது போன்ற பிற நேர்மறையான குணநலன்களை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், "ரஷ்யாவின் பஜரோவ்ஸ் செய்யுங்கள்" என்ற கேள்விக்கு பலர் பதிலளிப்பார்கள்: "ஆம், அவர்களுக்கு இது தேவை!" முடிவில், இளைஞர்கள் இயல்பாகவே எதிர்ப்பு மனநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒரு இளைஞன் அதை மேம்படுத்துவதற்காக தான் உலகிற்கு வந்துவிட்டான் என்று நம்பினால் அது அற்புதம். நீலிசம், நன்றாக, அதில் ஒரு பகுத்தறிவு கர்னலும் உள்ளது. நிறுவப்பட்ட நம்பிக்கைகளால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் அதிகாரத்தை உறுதியாக நம்புகிற ஒரு நபர் ஒருபோதும் புதியதைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார், கண்டுபிடிப்புகள் செய்ய மாட்டார், அல்லது ஒரே மாதிரியானவற்றை எதிர்க்கத் துணிவதில்லை.
கூடுதலாக, எதிர்மறையான பழக்கவழக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், கிர்சனோவுடன் பேசுவதை விட யூஜினுடன் பேசுவது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.
பசரோவ்ஷ்சினா - திறமையான இளைஞர்களின் குழந்தைகள் நோய்
கட்டுரையில் உள்ள கேள்வியை மற்றொரு வழியில் முன்வைக்க முடியும்: "இறுதியாக முதிர்ச்சியடைந்த பின்னர் பஸரோவுக்கு ரஷ்யா தேவையா?" இளைஞர்களின் கிளர்ச்சி, நீலிசம் மற்றும் இழிந்த தன்மை கூட வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுவதன் மூலம் வயதைக் கடந்து செல்கின்றன. “இளைஞர்கள் காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டும்” என்று பிரெஞ்சு பழமொழி கூறுகிறது. அதன்பிறகு, அவள் வயது வந்தவள், (என்ன ஒரு திகில்!) வயதானவள், அவள் பிழைத்தால், நிச்சயமாக. எவ்ஜெனி பசரோவ் முன்னேறிய ஆண்டுகளை அடைய முடியவில்லை, ஆனால் அது ஒரு பரிதாபம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் நசுக்குவது மட்டுமல்லாமல், உருவாக்குவதையும் கற்றுக் கொள்ள முடியும்: ஒரு மருத்துவர், வேதியியலாளர் அல்லது வேறு யாராவது தேவையான மற்றும் பயனுள்ளவர்களாக மாற.
