தத்துவம்

தொழில்நுட்பம் என்பது தகுதியற்ற முறையில் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கருத்தா அல்லது வளர்ச்சி சூழ்நிலைகளில் மோசமானதா?

பொருளடக்கம்:

தொழில்நுட்பம் என்பது தகுதியற்ற முறையில் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கருத்தா அல்லது வளர்ச்சி சூழ்நிலைகளில் மோசமானதா?
தொழில்நுட்பம் என்பது தகுதியற்ற முறையில் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கருத்தா அல்லது வளர்ச்சி சூழ்நிலைகளில் மோசமானதா?
Anonim

இன்றைய உலகின் மாதிரியில் துல்லியமாக தொழில்நுட்ப புத்திஜீவிகளின் பங்குக்கு தொழில்நுட்பத்தின் தத்துவம் அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அறிவியலில் அதிர்ச்சியூட்டும் முன்னேற்றத்தின் விளைவாக இருந்த தொழில்நுட்பம் என்ற கருத்து நிபுணர்களிடையே பிரபலத்தைப் பெற்றது.

தோர்ஸ்டீன் வெப்லென் மற்றும் அவரது பணி

Image

தொழில்நுட்பம் என்றால் என்ன? இந்த கருத்தின் சுருக்கமான வரையறை, பொறியாளர்களின் சக்தியைக் குறிக்கிறது, டோர்ஸ்டீன் வெப்லனின் படைப்புகளில் தோன்றியது மற்றும் உருவாக்கப்பட்டது. 1921 இல் வெளியிடப்பட்ட “பொறியாளர்கள் மற்றும் விலை அமைப்பு” என்ற தலைப்பில் அவரது படைப்பாளியின் சமூக கற்பனாவாதத்திற்கு இது ஒரு பெரிய அளவிற்கு பொருந்தும். அதில், தொழில்நுட்பம் மற்றும் அறிவியல் துறையில் வல்லுநர்கள் தொழில் மற்றும் சமுதாயத்தில் முன்னேற்றத்திற்கான சேவையில் செயல்படுகிறார்கள், அவர்கள் நிதியாளர்களையும் சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வட்டங்களையும் பொதுவான நன்மைக்காக மாற்றுவதற்கான அதிகாரத்தில் உள்ளனர். வெப்லனின் கருத்துக்களின்படி, இருபதாம் நூற்றாண்டில் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களை ஒன்றிணைத்து சமூகத்தின் பகுத்தறிவு கட்டுப்பாட்டில் முக்கிய இடங்களாக மாற வேண்டிய நேரம் வந்தது. அந்த நேரத்தில், தொழில்நுட்பம் ஒரு வெற்றிகரமான கருத்து என்று ஒருவர் கூறலாம், மேலும் வெப்லனின் உரைகள் பர்ல், ஃபிரிஷ் மற்றும் பிறரிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு பதிலைக் கண்டன.

டெக்னோகிராட் இயக்கத்தின் தோற்றம்

அமெரிக்காவில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் மூன்றாவது தசாப்தத்தில், சமூகம் பொருளாதார நெருக்கடிக்குள்ளானபோது, ​​தொழில்நுட்பம் போன்ற ஒரு இயக்கம் எழுந்தது. அவரது திட்டம் மற்றும் கொள்கைகளின் வரையறை ஒரு சிறந்த சமூக பொறிமுறையின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது வெப்லனின் கருத்துக்களுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போனது. தொழில்நுட்பத்தின் ஆதரவாளர்கள் வரவிருக்கும் புதிய நேரத்தை அறிவித்தனர், அனைத்து தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்படும் ஒரு சமூகம், பொறியாளர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் முன்னணி பதவிகளை வகிக்கும் ஒரு சமூகம். நெருக்கடிகள் இல்லாமல் பொருளாதாரக் கோளத்தை ஒழுங்குபடுத்துதல், வளங்களின் சரியான விநியோகம் மற்றும் பிற பிரச்சினைகள் ஆகியவற்றிற்கும் அவை வழங்கின.

தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் இயக்கம் வேகத்தை அதிகரித்தது. ஒரு தொழில்துறை புரட்சி மற்றும் விஞ்ஞான திட்டமிடல் ஆகியவற்றைக் கனவு கண்ட முந்நூறுக்கும் மேற்பட்ட நிறுவனங்கள் இருந்தன.

பெர்ன்ஹெய்ம் மற்றும் கல்பிரைத் ஆகியோரின் படைப்புகளில் தொழில்நுட்பம்

Image

1941 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த சமூகவியலாளர் ஜேம்ஸ் பர்ன்ஹெய்ம் மேலாளர்களின் புரட்சி என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். அதில், தொழில்நுட்பம் என்பது பல நாடுகளில் ஒரு உண்மையான அரசியல் கோடு என்று வாதிட்டார். தொழில்நுட்ப புரட்சி சமுதாயத்தை மிகவும் பாதிக்கிறது என்று அவர் குறிப்பிட்டார், அது முதலாளித்துவத்தை மாற்றும் சோசலிசம் அல்ல, மாறாக "மேலாளர்களின் சமூகம்". கட்டுப்பாடு என்பது சொத்துடன் தொடர்புடையது, ஒன்று இல்லாத நிலையில் வேறு எதுவும் இல்லை. மாநிலத்திலும் பெரிய நிறுவனங்களிலும் உரிமையும் கட்டுப்பாடும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. சொத்து கட்டுப்படுத்துவதற்கு, அதாவது மேலாளர்களுக்கு சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் என்று பெர்ன்ஹெய்ம் நம்பினார்.

60-70 களில், ஜான் கென்னத் கல்பிரைத் "பொருளாதாரக் கோட்பாடுகள் மற்றும் சமூகத்தின் குறிக்கோள்கள்" மற்றும் "புதிய தொழில்துறை சங்கம்" ஆகியவற்றின் படைப்புகளில் தொழில்நுட்பம் பற்றிய யோசனை உருவாக்கப்பட்டது. "தொழில்நுட்ப கட்டமைப்பு" என்ற கருத்து கல்பிரைத் கருத்தின் அடிப்படையாகும்.இது தொழில்நுட்பத் துறையில் நிபுணர்களின் பொது வரிசைமுறை, இது "கூட்டு நுண்ணறிவு மற்றும் முடிவுகளின் கேரியர்" ஆகும்.

Image

தொழில்துறை சமூகம் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உருவாகும்போது, ​​பொருளாதார சிக்கல்களில் மட்டுமல்லாமல், பொது நிர்வாகத்திலும் “தொழில்நுட்ப அமைப்பு” மேலும் மேலும் முக்கியமானது. இந்த காரணத்தினாலேயே சமூகத்தை நிர்வகிக்க அறிவையும் அறிவியலையும் பயன்படுத்துகின்ற தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களிடையே அரசியல் அதிகாரம் குவிக்கப்பட வேண்டும்.

Zbigniew Brzezhinsky இன் "தொழில்நுட்ப சமூகம்" மற்றும் டேனியல் பெல்லின் "தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்" ஆகியவற்றின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையே தொழில்நுட்பம்.

டெக்னோகிராட் டேனியல் பெல்

Image

டேனியல் பெல் ஹார்வர்டில் ஒரு சமூகவியலாளர் மற்றும் பேராசிரியர் ஆவார், இது தத்துவத்தில் தொழில்நுட்ப திசையை குறிக்கிறது. 60 களில், தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகத்தின் கோட்பாட்டை அறிமுகப்படுத்தினார். அதில், விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் முன்னேற்றத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாக முதலாளித்துவத்தின் மாற்றங்கள் பற்றிய ஒரு பார்வையை பெல் முன்வைத்தார், இது ஒரு புதிய அமைப்பாக மாற்றப்படுவது தொழில்துறை சமுதாயத்திலிருந்து வேறுபட்டது மற்றும் அதன் முரண்பாடுகளிலிருந்து விடுபடும்.

தொழில்நுட்பக் கொள்கைகளின் விமர்சனம்

தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் கணிப்புகளின் உண்மை நீண்ட காலமாக சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பல நாடுகளில் ஆச்சரியமான கண்டுபிடிப்புகள், வளர்ந்து வரும் உற்பத்தித்திறன் மற்றும் சிறந்த வாழ்க்கைத் தரங்களுக்கான நேரம் இது. நேர்மறையான செயல்முறைகளுடன், தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மனிதனின் இருப்பை ஆபத்தில் ஆழ்த்தும் பல எதிர்மறை நிகழ்வுகளின் தீவிரத்திற்கு வழிவகுத்தது. தொழில்நுட்பத்தின் மீதான விமர்சனம், இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட முன்னோக்குகள் ஒரு கலைப் படைப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன, இதில் கற்பனாவாத எதிர்ப்பு: உட்டோபியா 14 கார்ல் வன்னேகட், 451 டிகிரி பாரன்ஹீட் ரே பிராட்பரி, ஓ, ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லியின் துணிச்சலான புதிய உலகம், 1984 ஜார்ஜ் ஆர்வெல் மற்றும் மற்றவர்கள். இந்த படைப்புகள் மனிதகுலத்திற்கு அச்சுறுத்தலாகும், இது தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் சர்வாதிகார சமுதாயத்தின் கண்டனமாகும், இதில் மிகவும் வளர்ந்த அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தால் மனிதனின் சுதந்திரம் மற்றும் தனித்துவத்தை பரப்புகிறது.