இன்று சமூகவியலில் "சமூகம்" என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு ஒரு வரையறை கூட இல்லை. கோட்பாட்டாளர்கள் இந்த வகையை உருவாக்கும் அம்சங்களைப் பற்றி, காலத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர். பிந்தையவற்றிற்கான தேடல் சமூகத்தின் முக்கிய பண்புகளைப் பொறுத்து இரண்டு எதிரெதிர் நிலைகளைக் கொண்ட சமூகவியல் அறிவியலை வளப்படுத்தியது. டி. பார்சன்ஸ், ஈ. துர்கெய்ம் மற்றும் முதல் அணுகுமுறையின் மற்ற ஆதரவாளர்கள் சமூகம், முதன்மையானது, மக்களின் தொகுப்பு என்று வாதிடுகின்றனர். ஈ. கிடென்ஸ் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் அவரது பார்வையை மக்களிடையே வளரும் உறவின் அமைப்பில் முன்னணியில் உள்ளனர்.
ஒரு மக்கள் தொகை, ஒரு சமூகம் அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் நிலையில், ஒரு சமூகம் என்று அழைக்க முடியாது. இந்த நிலை பண்டைய காலங்களில் இயற்கையான சூழலில் வாழ்ந்த மக்களின் சிறப்பியல்பு. மறுபுறம், இந்த மதிப்புகளின் கேரியர்கள் இல்லாத நிலையில், உறவுகள் மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்பு சுயாதீனமாக இருக்க முடியாது. இதன் பொருள் இரு அணுகுமுறைகளின் பிரதிநிதிகளால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட அம்சங்கள் சமூகத்தின் ஒருங்கிணைந்த பண்புகள். இருப்பினும், மதிப்புகள் கேரியர்கள் இல்லாமல் இறந்துவிட்டால், கூட்டு வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் மதிப்புகள் மீது சுமை இல்லாத மொத்த மக்கள் தங்கள் சொந்த உறவுகளை உருவாக்க முடியும். எனவே, ஒரு சமூக கலாச்சார அமைப்பாக சமூகம் என்பது கூட்டுச் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட உறவின் அமைப்பை வளர்க்கும் மக்களின் தொகுப்பாகும், இது சில மதிப்புகள், கலாச்சாரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
செயல்பாட்டு முன்னுதாரணத்திற்கு இணங்க, ஒரு சமூக கலாச்சார அமைப்பாக சமூகம் பல கூறுகளை உள்ளடக்கியது:
- கூட்டு - குறிப்பிட்ட குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்ட சமூகங்கள்;
- மதிப்புகள் - சமூகத்தின் உறுப்பினர்களால் பகிரப்பட்டு பாதுகாக்கப்படும் கலாச்சார வடிவங்கள், யோசனைகள் மற்றும் தூண்கள்;
- விதிமுறைகள் - நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துபவர்கள், சமுதாயத்தில் ஒழுங்கு மற்றும் பரஸ்பர புரிதலை உறுதி செய்தல்;
- பாத்திரங்கள் ஆளுமை நடத்தையின் மாதிரிகள், பிற பாடங்களுடனான அவர்களின் உறவின் வடிவங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
ஒரு சமூக கலாச்சார அமைப்பாக சமூகம் என்பது சமூக குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் தொகுப்பாகும், அவற்றின் தொடர்பு சிறப்பு சமூக நிறுவனங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு உத்தரவிடப்படுகிறது: சட்ட மற்றும் சமூக நெறிகள், மரபுகள், நிறுவனங்கள், ஆர்வங்கள், அணுகுமுறைகள் போன்றவை.
சமூக-கலாச்சார அமைப்பாக சமூகம் ஒரு தத்துவார்த்த வகை மட்டுமல்ல, அது ஒரு நிலையான, இயக்க முறைமையாகும், இது நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளது. சமூகத்தின் மதிப்புகள் நிலையானவை அல்ல, அவை சமூகக் குழுக்களின் நனவின் ப்ரிஸம் மூலம் வெளிப்புற நிகழ்வுகளின் ஒளிவிலகலின் விளைவாக மாறுகின்றன. மரபுகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன, ஆனால் இருப்பதை நிறுத்த வேண்டாம், இது மக்களிடையே மிக முக்கியமான இணைக்கும் இணைப்பாகும்.
நவீன சமுதாயத்தின் மிக முக்கியமான மதிப்புகளில் ஒன்று பொருள் நல்வாழ்வு. நுகர்வோர் சமூகம் என்பது முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் விளைவாகும். பொருள் பொருட்களின் பெருமளவிலான நுகர்வு மற்றும் மதிப்புகளின் பொருத்தமான அமைப்பை உருவாக்குவது அத்தகைய சமூகத்தை வகைப்படுத்துகிறது. அத்தகைய சமுதாயத்தின் உறுப்பினர்களின் தத்துவம் முன்னேற்றத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பொருள் பொருட்களின் உற்பத்தியின் அளவை அதிகரிக்க தொழில்நுட்பங்களை மேம்படுத்துதல் ஆகும்.
சமூகத்தின் எதிர்காலம் சமூகமயமாக்கல் நிறுவனங்களின் வேலை வடிவம் மற்றும் தரத்தைப் பொறுத்தது. குடும்ப மற்றும் திருமண நிறுவனங்களை ஆதரித்தல், இலவச மற்றும் அணுகக்கூடிய கல்வியை வழங்குதல் ஆகியவை ஒவ்வொரு சமூக அமைப்பிற்கான வாய்ப்புகளையும் தீர்மானிக்கும் மிக முக்கியமான பகுதிகள்.
