புராணங்கள் புனிதமான அறிவாக இருந்தால், உலக மக்களின் வீரக் கதைகள் மக்களின் வளர்ச்சியைப் பற்றிய முக்கியமான மற்றும் நம்பகமான தகவல்களாகும், இது கவிதை கலை வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. காவியம் புராணங்களிலிருந்து உருவாகிறது என்றாலும், அது எப்போதும் புனிதமானது அல்ல, ஏனென்றால் கதைகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பில் மாற்றங்கள் மாற்றம் பாதையில் நிகழ்கின்றன. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு இடைக்காலத்தின் வீர காவியம் அல்லது பண்டைய ரஷ்யாவின் காவியங்கள், சமூக நீதிக்கான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துதல், ரஷ்ய மாவீரர்களை மகிமைப்படுத்துதல், மக்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் முக்கிய நபர்களை மகிமைப்படுத்துதல் மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்புடைய பெரிய நிகழ்வுகள்.
உண்மையில், ரஷ்ய வீர காவியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே காவியங்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, அதுவரை அது நாட்டுப்புற "தொல்பொருட்கள்" - ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையின் வரலாற்றை மகிமைப்படுத்தும் கவிதைப் பாடல்கள். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் X - XI நூற்றாண்டுகளில் - கீவன் ரஸின் காலம் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்த காலத்தைக் கூறுகின்றனர். மற்றவர்கள் இது நாட்டுப்புற கலையின் பிற்கால வகை என்று நம்புகிறார்கள், இது மாஸ்கோ அரசின் காலத்தைக் குறிக்கிறது.
ரஷ்ய வீர காவியம் எதிரி கும்பல்களுடன் போராடும் தைரியமான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள ஹீரோக்களின் கொள்கைகளை உள்ளடக்கியது. புராண ஆதாரங்களில் மாகஸ், ஸ்வயடோகோர் மற்றும் டானூப் போன்ற ஹீரோக்களை விவரிக்கும் காவியங்களும் அடங்கும். பின்னர் மூன்று ஹீரோக்கள் தோன்றினர் - ஃபாதர்லேண்டின் பிரபலமான மற்றும் பிரியமான பாதுகாவலர்கள்.
ரஷ்யாவின் வளர்ச்சியின் கியேவ் காலத்தின் வீர காவியத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் டோப்ரின்யா நிகிடிச், இலியா முரோமெட்ஸ், அலியோஷா போபோவிச் ஆகியோர் இவர்கள். இந்த தொல்பொருட்கள் நகரத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் விளாடிமிர் ஆட்சியின் வரலாற்றை பிரதிபலிக்கின்றன, யாருக்கு ஹீரோக்கள் சேவை செய்ய சென்றார்கள். இதற்கு மாறாக, இந்த காலகட்டத்தின் நோவ்கோரோட் காவியங்கள் கறுப்பர்கள் மற்றும் குஸ்லர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் உன்னத விவசாயிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அவர்களின் ஹீரோக்கள் காமவெறி கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஒரு மோசமான மனம் கொண்டவர்கள். இது பிரகாசமான மற்றும் சன்னி உலகைக் குறிக்கும் சாட்கோ, மிகுலா. இலியா முரோமெட்ஸ் அதைப் பாதுகாக்க தனது புறக்காவல் நிலையத்தில் நின்று உயரமான மலைகள் மற்றும் இருண்ட காடுகளில் தனது ரோந்துப் பணியை நடத்துகிறார். அவர் ரஷ்ய மண்ணில் நன்மைக்காக தீய சக்திகளுடன் போராடுகிறார்.
ஒவ்வொரு காவிய ஹீரோவுக்கும் அவரவர் குணாதிசயம் உண்டு. இலியா முரோமெட்ஸின் வீர காவியம் ஸ்வயடோஸ்லாவைப் போலவே மகத்தான சக்தியைக் கொடுத்தால், டோப்ரின்யா நிகிடிச், வலிமை மற்றும் அச்சமின்மைக்கு மேலதிகமாக, புத்திசாலித்தனமான பாம்பைத் தோற்கடிக்கக்கூடிய ஒரு சிறந்த இராஜதந்திரி ஆவார். அதனால்தான் இளவரசர் விளாடிமிர் அவரை இராஜதந்திர பணிகளை ஒப்படைக்கிறார். இதற்கு மாறாக, அலியோஷா போபோவிச் ஒரு தந்திரமான மற்றும் கூர்மையான புத்திசாலி. அவருக்கு அங்கு போதுமான சக்தி இல்லாத இடத்தில், அவர் தந்திரமாக வியாபாரத்தில் ஈடுபடுகிறார். நிச்சயமாக, ஹீரோக்களின் இந்த படங்கள் பொதுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
காவியங்கள் ஒரு நுட்பமான தாள அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் மொழி மெல்லிசை மற்றும் புனிதமானதாகும். கலை வழிமுறையாக எபிதெட்டுகள், ஒப்பீடுகள் உள்ளன. எதிரிகள் அசிங்கமானவர்கள், மற்றும் ரஷ்ய ஹீரோக்கள் பிரமாண்டமான மற்றும் விழுமியமானவர்கள்.
நாட்டுப்புற காவியங்களில் ஒரு உரை கூட இல்லை. அவை வாய்வழியாக பரப்பப்பட்டன, எனவே அவை மாறுபட்டன. ஒவ்வொரு காவியத்திற்கும் பல விருப்பங்கள் உள்ளன, இது பகுதியின் குறிப்பிட்ட இடங்களையும் நோக்கங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது. ஆனால் அற்புதங்கள், கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அருமையான கூறுகள், ஓநாய்கள், உயிர்த்தெழுந்த ஹீரோக்கள் உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் வரலாற்று பிரதிநிதித்துவத்தின் அடிப்படையில் பரவுகின்றன. அனைத்து காவியங்களும் சுதந்திர காலத்திலும் ரஷ்யாவின் சக்தியிலும் எழுதப்பட்டவை என்பது தெளிவாகிறது, எனவே பழங்காலத்தின் சகாப்தம் இங்கு ஒரு நிபந்தனை நேரத்தைக் கொண்டுள்ளது.
