எல்லா யுகங்களிலும் தத்துவ சிந்தனையின் பாதை இதேபோன்ற கொள்கையின்படி உருவாகியுள்ளது: அனைத்து உலகளாவிய மாதிரிகள் போதனைகளால் மாற்றப்படுகின்றன, அவை அனைத்து மெட்டாபிசிக்ஸுக்கும் எதிராகக் கடுமையாகக் கலகம் செய்கின்றன மற்றும் நனவு மற்றும் அறிவாற்றலின் வரம்புகளைக் குறிக்கின்றன. இம்மானுவேல் கான்ட் டெஸ்கார்ட்ஸ் மற்றும் லீப்னிஸுக்காகவும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பொருள்முதல்வாதிகள் மற்றும் ஹெகலுக்காகவும் பாசிடிவிஸ்டுகள் வந்தனர். பண்டைய கிரேக்கத்தில், அனைத்து அறிவியல்களின் தொட்டிலும், குறிப்பாக தத்துவமும், இத்தகைய சூழ்நிலைகள் நிலையானவை. ஒரு பள்ளி மற்றொரு பள்ளியை விமர்சித்து மறுத்தது, பின்னர் நேர்மாறாகவும். எவ்வாறாயினும், அனைத்து தகராறுகளுக்கும் ஒரு அசல் தீர்வை முன்மொழிந்தவர்கள் இருந்தனர்: அனைத்து தத்துவ பள்ளிகளும் கோட்பாடுகளில் ஒருவருக்கொருவர் முரண்பட்டால், அவர்களின் அனைத்து "உண்மைகளும்" மற்றும் "வாதங்களும்" வெறும் "கருத்துக்கள்" தான்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யெகோவாவையோ, படைப்பாளரான கடவுளையோ, இருப்பதன் முழுமையையோ, முடிவிலியையோ யாரும் காணவில்லை. முடிவில்லாத தத்துவப் போர்களுக்கு எதிரான சோஃபிஸ்ட்ரி துல்லியமாக இந்த “மாத்திரை” ஆகும்.
சோஃபிஸ்டுகள் யார்?
இந்த பள்ளியின் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள் புரோட்டகோரஸ், ஆன்டிஃபோன், ஹிப்பியாஸ், கோர்கியாஸ், ப்ரோடிக், லைகோஃப்ரான். சோஃபிஸ்ட்ரி என்பது நல்லொழுக்கம், ஞானம், சொற்பொழிவு மற்றும் நிர்வாகத்தின் அடிப்படைகளை கற்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு அமைப்பாகும். சமகால நபர்களில், டேல் கார்னகி அவருடன் மிகவும் நெருக்கமாக நிற்கிறார். பழங்கால சோஃபிஸ்ட்ரி என்பது "அறிவு விற்பனையாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட முதல் முறையாகும், அவர் பயிற்சியாளர்களுக்கும் பயிற்சியாளர்களுக்கும் இடையில் ஒரு புதுமையான வகை உறவை அறிமுகப்படுத்தினார் - பரஸ்பர நன்மை பயக்கும் சமமான தொடர்பு மற்றும் அணுகுமுறை.
இந்த தத்துவ பள்ளியின் பிரதிநிதிகள் என்ன செய்தார்கள்?
மக்களை நம்பவைக்கவும், சுதந்திரமாக சிந்திக்கவும், கிரேக்கத்தின் பல நகரங்களில் ஜனநாயகம் தோன்றுவதோடு தொடர்புடையதாகவும் சோஃபிஸ்டுகள் கற்பித்தனர். அவர்கள் தங்களுக்குள் சமத்துவம் என்ற அடிப்படைக் கொள்கையை அறிவித்து, கோட்பாடுகள் மற்றும் கருத்துக்களை முன்வைத்து, இறுதியில் சட்டம் மற்றும் பொது நிர்வாகத் துறையில் நவீன உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தனர். உளவியல், விஞ்ஞான தத்துவம், தர்க்கம், மதங்களின் தோற்றத்தின் கோட்பாடுகளுக்கு சோஃபிஸ்ட்ரி அடிப்படை.
சோஃபிஸ்ட் என்ற சொல்லின் பொருள் என்ன?
சோஃபிஸ்ட்ரி என்பது ஒரு தத்துவ பள்ளி, இது பண்டைய கிரேக்கத்தில் பரவலாகிவிட்டது. இந்த போதனை கிமு ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கிரேக்க நகரமான ஏதென்ஸைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகளால் நிறுவப்பட்டது. "சோஃபிஸ்ட்" என்ற சொல் கிரேக்க மொழியில் இருந்து "முனிவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மக்களுக்கு சொற்பொழிவு கற்பித்த தொழில்முறை ஆசிரியர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஸ்தாபக பிதாக்களின் எழுத்துக்கள் உண்மையில் முற்றிலும் இழந்துவிட்டன; கிட்டத்தட்ட நம் நாட்களில் எதுவும் வரவில்லை. இருப்பினும், மறைமுக தகவல்களைப் பயன்படுத்தி, இந்த தத்துவவாதிகளின் சாதி கல்வி மற்றும் அறிவின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை உருவாக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பதை நிறுவ முடிந்தது. அறிவுறுத்தலின் முறைப்படுத்தலுக்கு அவை எந்த முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கவில்லை. சோஃபிஸ்டுகளின் நோக்கம் ஒன்று - மாணவர்களை விவாதிக்க மற்றும் விவாதிக்க கற்பித்தல். அதனால்தான் தத்துவத்தில் கிளாசிக்கல் சோஃபிஸ்ட்ரி என்பது சொல்லாட்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு கோட்பாடு என்று நம்பப்படுகிறது.
"மூத்த" சோஃபிஸ்டுகள்
வரலாற்று வரிசையின் அடிப்படையில், இரண்டு நீரோட்டங்கள் இருப்பதைப் பற்றி நாம் பேசலாம் - சோஃபிஸத்தின் "மூத்த" மற்றும் "இளைய" தத்துவவாதிகள். "பெரியவர்கள்" (கோர்கியாஸ், புரோட்டகோரஸ், ஆன்டிஃபோன்ட்) சோஃபிஸ்டுகள் நெறிமுறைகள், அரசியல், சட்டம் மற்றும் அரசு துறையில் ஆராய்ச்சியாளர்களாக இருந்தனர். "மனிதன் தான் பொருட்களின் அளவீடு" என்று கூறிய புரோட்டகோரஸின் சார்பியல்வாதம், இந்த பள்ளிக்கு உண்மையை மறுப்பதை அதன் புறநிலை வடிவத்தில் கொண்டு வந்தது. “மூத்த” சோஃபிஸ்டுகளின் கருத்துக்களின்படி, விஷயம் கொந்தளிப்பானது மற்றும் திரவமானது, அது அப்படி இருப்பதால், கருத்து மாற்றப்பட்டு தொடர்ந்து மாறுகிறது. நிகழ்வுகளின் உண்மையான சாராம்சம் பொருளால் மறைக்கப்படுவதை இது பின்வருமாறு கூறுகிறது, இது புறநிலையாக கற்பனை செய்ய முடியாது, எனவே நீங்கள் விரும்பியபடி அதைப் பற்றி பேசலாம். "மூப்பர்களின்" பண்டைய சோஃபிஸ்ட்ரி முற்றிலும் அகநிலை மற்றும் அறிவு மற்றும் அறிவின் சார்பியலை முன்வைக்கிறது. இந்த போக்கின் அனைத்து ஆசிரியர்களுக்கும் ஒரு கருத்து உள்ளது, ஏனெனில் அது இருப்பது இல்லை, ஏனென்றால் அதைப் பற்றிய அறிவை புறநிலை ரீதியாக மற்றவர்களுக்கு மாற்ற முடியாது.
இளைய சோஃபிஸ்டுகள்
கிரிட்டியஸ், அல்கிடாம், லைகோஃப்ரான், போலேமன், ஹிப்போடமஸ் மற்றும் ஃப்ராசிமச்சஸ் ஆகியோரை உள்ளடக்கிய இந்த தத்துவ பள்ளியின் "இளைய" பிரதிநிதிகளில், சோஃபிஸ்ட்ரி என்பது கருத்துக்களையும் சொற்களையும் "ஏமாற்று வித்தை" செய்வதாகும், பொய்யையும் உண்மையையும் ஒரே நேரத்தில் நிரூபிக்கும் தவறான தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. கிரேக்க மொழியில், "சோஃபிஸம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "தந்திரமான", இது இந்த போதனையைப் பின்பற்றுபவர்களின் செயல்பாடுகளில் தவறாக வழிநடத்தும் வாய்மொழி தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தர்க்க மீறலை அடிப்படையாகக் கொண்ட தவறான வாதங்கள் பரவலாக உள்ளன.
