ஆடம் வெய்ஷாப்ட்: சுயசரிதை, புத்தகங்கள், சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

இன்று நாம் ஒரு பிரபலமான தத்துவஞானி, அரசியல்வாதி மற்றும் ஆடம் வெய்ஷாப்ட் போன்ற பொது நபரைப் பற்றி பேசுவோம். இந்த மனிதன் எதற்காக பிரபலமானவர்? அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி என்ன தெரியும்? ஆடம் வெய்ஷாப்டின் தத்துவத்தின் சாராம்சம் என்ன? இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கான பதிலை எங்கள் உள்ளடக்கத்தில் காணலாம்.

தத்துவஞானி ஆடம் வெய்ஷாப்ட் - சுயசரிதை மற்றும் புகைப்படம்

வெய்ஷாப்ட் பிப்ரவரி 6, 1748 அன்று ஜெர்மன் நகரமான இங்கோல்ஸ்டாட்டில் பிறந்தார். சட்டப் பேராசிரியரின் குடும்பத்தில் ஒரு பையன் பிறந்தார். அவரது இளமையில், அவர் உள்ளூர் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் மாணவராக இருந்தார். 7 வயதில் ஆடம் வெய்ஷாப்ட் தனது தந்தையை இழந்தார். ஒரே ரொட்டி விற்பனையாளரின் திடீர் மரணத்திற்குப் பிறகு, பையன் தனது மாற்றாந்தாய் - பரோன் இக்ஸ்டாஃப் பராமரிப்பில் விழுந்தார். அவர்தான் அந்த இளைஞனை அவரது தனிப்பட்ட நூலகம் நிரம்பிய சிறந்த தத்துவஞானிகளின் படைப்புகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.

வயதுவந்தவுடன், ஆடம் வெய்ஷாப்ட் ஏற்கனவே சிறந்த கலைக்களஞ்சிய அறிவால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், இது அவரை சகாக்களிடமிருந்து சாதகமாக வேறுபடுத்தியது. அவரது கல்விக்கு நன்றி, பையன் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் இங்கோல்ஸ்டாட் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைய முடிந்தது. இங்கே நம் ஹீரோ தத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் ஈடுபட்டார், சட்டம், அரசியல் மற்றும் சமூக அறிவியல் படித்தார். 1768 ஆம் ஆண்டில், பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஆடம் வெய்ஷாப்ட்டின் வாழ்க்கை வரலாறு நம் பொருளில் கருதப்படுகிறது, தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் சட்டப் பேராசிரியர் என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்.

இல்லுமினாட்டியின் ஒழுங்கை உருவாக்குதல்

1776 வசந்த காலத்தில், தத்துவஞானி ஆடம் வெய்ஷாப்ட், அதன் புகைப்படத்தை எங்கள் கட்டுரையில் காணலாம், தனது சொந்த ரகசிய சமுதாயத்தை உருவாக்கி ஒழுங்கமைக்க முடிவு செய்தார். உத்தியோகபூர்வ குறிக்கோள் அறியாமைக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் சமூகத்தின் உருவாக்கத்தில் மத நம்பிக்கைகளின் செல்வாக்கு. ஆரம்பத்தில், இல்லுமினாட்டி தங்களை சாகுபடி செய்பவர்களின் சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் என்று அழைத்தனர்.

ஒழுங்கின் அஸ்திவாரத்திற்கு இணையாக, தத்துவஞானி ஆடம் வெய்ஷாப்ட் மியூனிக் நகரில் உள்ள மேசோனிக் லாட்ஜைப் பார்க்கத் தொடங்கினார். பின்னர், செல்வாக்கு மிக்க உறுப்பினர்கள் இல்லுமினாட்டி அணிகளில் சேர்ந்தனர். அவர்களின் அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் அதிகாரம் வெய்ஷாப்ட் தலைமையில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட இரகசிய சமுதாயத்தை பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் தீவிர செல்வாக்கைப் பெற அனுமதித்தது.

மனித இயல்பு அவ்வளவு தீயதல்ல என்று இல்லுமினாட்டி நம்பினார். அமைப்பின் உறுப்பினர்களின் கூற்றுப்படி, பண்டைய, நீண்ட காலாவதியான கோட்பாடுகளில் சிந்தனையை உருவாக்குவது மக்களைக் கெடுக்கிறது. ஆயினும்கூட, ஒரு தாழ்மையான அதிகாரம் மற்றும் ஒரு மத நபருக்கு கூட, எல்லாவற்றையும் ஒரு விமர்சன மதிப்பீட்டின் மூலம் இரட்சிப்பு, நிதானமான காரணத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் விஞ்ஞான அறிவின் தேர்ச்சி ஆகியவை எப்போதும் சாத்தியமாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இல்லுமினாட்டி அறிவொளியின் விருப்பத்தை ஒரே உண்மையான வழியாக அங்கீகரித்தார்.

சமூக நோக்கங்கள்

ஆர்டர் ஆஃப் இல்லுமினாட்டியின் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்தவரை, அவை வெய்ஷாப்டால் மிகவும் திட்டவட்டமாக உருவாக்கப்பட்டன:

இன வெறுப்பை நிறுத்துதல், இன, கலாச்சார, கருத்தியல், மத அடிப்படையில் மோதல்கள்.
முடியாட்சி முறையின் முழுமையான ஒழிப்பு, மக்களை அடிமைப்படுத்துதல் மற்றும் ஒடுக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பிற மாநில அதிகாரங்களை நீக்குதல்.
ஆளும் உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளின் முழு வசம் உள்ள சொத்தை அழித்தல்.

இல்லுமினாட்டி தத்துவம் என்ன அடிப்படையாகக் கொண்டது

அமைப்புக்கான வேட்பாளர்கள் உண்மை இல்லை என்று உறுதியாக நம்பினர். நியாயமற்ற சமூக அமைப்பின் இருப்பு காரணமாக உலகம் மாறாமல் உள்ளது, அங்கு சக்திவாய்ந்த மக்கள் அறிவற்ற நிலையில் சுற்றி வருகிறார்கள். இதுபோன்ற போதிலும், சமூகத்தில் இருக்கும் விதிகளை மாற்ற வன்முறை முறைகளைப் பயன்படுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இத்தகைய தந்திரோபாயங்கள் குறைபாடுடையவை மற்றும் தவிர்க்க முடியாமல் குழப்பத்தின் வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும்.

உண்மையான இல்லுமினாட்டி துன்பப்பட்டவர்களுக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் ஞானத்தைக் கொண்டுவர போராடுகிறார். எந்தவொரு தப்பெண்ணத்திலிருந்தும் முழுமையான சுதந்திரம் என்ற கருத்துக்களின் உண்மையுள்ள பாதுகாவலர்களைப் பெருக்குவதும், மக்களை முழு இருதயத்தோடும் ஆத்மாவோடும் அமைதியாக ஒன்றிணைப்பதே அவர்களின் முக்கிய குறிக்கோள்.

துவக்க பட்டங்கள்

இல்லுமினாட்டி ஆணையில் சேருவதற்கான வேட்பாளர்கள் சிறப்புத் தேவைகளுக்கு உட்பட்டவர்கள். வெய்ஷாப்டும் அவரது ஆதரவாளர்களும் நிறுவனத்தில் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களின் நிலையை நிர்ணயிக்கும் சிறப்பு பட்டங்களை உருவாக்கினர்:

ஒரு ஆயத்த நோட்புக் என்பது துவக்கத்தின் ஆரம்ப பட்டம். இந்த வரிசையில் சேர விரும்பிய மற்றும் அதன் ஆதரவாளர்களின் கருத்துக்களை முழுமையாக பகிர்ந்து கொண்ட 16 முதல் 25 வயதுடைய இளைஞர்கள் இங்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். முதலாவதாக, சமூகத்திற்கு புதிய வேட்பாளர்கள் பற்றிய தகவல்கள் ரகசியமாக சேகரிக்கப்பட்டன. இல்லுமினாட்டியின் விசுவாசமான முகவர்கள் அத்தகைய நபர்களின் பலம் மற்றும் பலவீனங்கள், அவர்களின் விருப்பங்கள் மற்றும் விருப்பத்தேர்வுகள் பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றனர். சாத்தியமான புதியவர்கள், அவர்களின் நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகளின் குடும்பத்தையும் அவர்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டனர். இந்த உத்தரவுக்கான ஒவ்வொரு வேட்பாளரின் அறிக்கைகள் இல்லுமினாட்டி வார இதழின் தலைவருக்கு வழங்கப்பட்டன.
புதியவர் - ஒரு ரகசிய சமூகத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, இந்த அளவிலான துவக்கத்தின் கீழ் வந்த இளைஞர்கள் ஏராளமான சோதனைகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டியிருந்தது. அன்றாட வாழ்க்கையில், ரகசிய ஒழுங்கின் உறுப்பினர்கள் புதியவர்களை விசுவாசத்திற்காக சோதிக்க மற்றும் அவர்களின் ஆளுமையின் பலத்தை சரிபார்க்க அனுமதிக்கும் சூழ்நிலைகளை மாதிரியாகக் கொண்டனர்.
மினெர்வால் அமைப்பிற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள உறுப்பினராக உள்ளார், இல்லுமினாட்டிகளை அழிக்கும் அபாயத்தை சுமக்கும் நடவடிக்கைகளை கைவிட வேண்டும்.
ஜூனியர் இல்லுமினாட்டி - மக்களின் நனவை பாதிக்கும் திறனை கற்பிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துவக்க அளவு. மினெர்வல்கள் இங்கே அசல் சோதனையாக மாறியது.
மூத்த இல்லுமினாட்டி என்பது ஒழுங்கின் மரபுகளுக்கு உண்மையுள்ளவர், அதன் விசுவாசமான பின்தொடர்பவர்களைக் கண்டுபிடித்து சமூகத்தின் போதனைகளை மக்களுக்கு ஊக்குவிக்கக்கூடியவர்.
பாதிரியார் ஒரு புதிய சமூக அமைப்பை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை தெளிவாக உணர்ந்த அமைப்பில் உறுப்பினராக உள்ளார், அங்கு அனைத்து மக்களும் ஒரே குடும்பமாக உள்ளனர்.
மந்திரவாதி ஒழுங்கின் படிநிலை மேலதிக பிரதிநிதியாக உள்ளார், இது மாநிலத்தில் அதிகார அமைப்பின் மீது அந்நியத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஒடுக்கப்பட்ட, படிக்காத மற்றும் ஏழைகளின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க சட்டத்தை மாற்றும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

ஆர்டர் திரவமாக்கல்

1780 வாக்கில், இரகசிய சமூகம் பல ஆயிரம் பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்த அமைப்பு முக்கியமாக குறிப்பிடத்தக்க நபர்களைக் கொண்டிருந்தது. விரைவில், ஜெர்மனியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவர்களில் ஒருவரான பரோன் வான் நிக் தொடங்கிய இந்த வரிசையில் கருத்தியல் முரண்பாடு எழுந்தது. அவருக்கு பெரிய நில உரிமையாளர் கார்ல் தியோடர் ஆதரவளித்தார். அவருக்குச் சொந்தமான பிரதேசங்களில்தான் பிரதான இல்லுமினாட்டி சமூகங்கள் குவிந்தன. சமூகத்தின் பிரதிநிதித்துவ உறுப்பினர்கள் முதன்முதலில் அவரது அணிகளை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்து, மீதமுள்ள மன்னிப்புக் கோரிக்கையாளர்களைத் தொடரத் தொடங்கினர்.

1784 ஆம் ஆண்டில், பரோன் வான் நிக் இல்லுமினாட்டியைத் தடைசெய்யும் திட்டத்துடன் பவேரிய அரசாங்கத்தின் பக்கம் திரும்பினார். இறுதியில், ஒழுங்கு கலைக்கப்பட்டது, அதன் படைப்பாளரும் கருத்தியல் தலைவருமான ஆடம் வெய்ஷாப்ட் ஓட வேண்டியிருந்தது. தத்துவஞானி பவேரிய அதிகார வரம்பிற்குள் வராத ரெஜென்ஸ்பர்க் நகரத்திற்குச் சென்றார். ஆல்டன்பர்க்கின் எர்ன்ஸ்ட் என்ற பணக்கார, செல்வாக்குமிக்க மனிதனின் முகத்தில் அவர் ஆதரவைக் கண்டார், அவர் கோதா டியூக் என்ற பட்டத்தை பெற்றார். பிந்தையவர் முன்னாள் இல்லுமினாட்டி தலைவர் தனது சொந்த உடைமைகளில் தஞ்சம் வழங்கியது மட்டுமல்லாமல், உயர் பதவியை வழங்கினார் மற்றும் பொருள் பராமரிப்பையும் வழங்கினார். ஆல்டன்பர்க் டியூக்கின் தோட்டத்தில்தான் தத்துவஞானி தனது பெரும்பாலான இலக்கியப் படைப்புகளை எழுதினார்.

காலப்போக்கில், ஒழுங்கு படிப்படியாக அதன் செயல்பாடுகளை புதுப்பித்தது. ஆனால் இப்போது ஒரு ரகசிய அமைப்புக்கான தேர்வு அளவுகோல்கள் மிகவும் கடுமையானதாகிவிட்டன. சமூகம் முழுவதும் ஏராளமான கட்டுக்கதைகள் முளைத்துள்ளன. உலகளாவிய விகிதாச்சாரத்தின் ஒரு மேசோனிக் சதி, அதே போல் அனைத்து வகையான மந்திர மற்றும் மாய சடங்குகளின் நடைமுறையையும் இல்லுமினாட்டி கூறத் தொடங்கினார்.

பவேரிய அரசாங்கம் இந்த உத்தரவை அதிகாரப்பூர்வமாக தடைசெய்த பின்னர் துன்புறுத்தப்பட்ட மற்ற இல்லுமினாட்டிகளைப் பொறுத்தவரை, முன்னாள் "சகோதரர்கள்" தங்கள் வாழ்க்கையை கலாச்சார, அறிவியல் மற்றும் சமூக முயற்சிகளுக்கு அர்ப்பணித்தனர். இரகசிய அமைப்பின் பல உறுப்பினர்கள் தங்களது சொந்த அரசியல் மற்றும் தத்துவ இயக்கங்களை நிறுவினர், அவற்றில் சோசலிசம், அராஜகம், மார்க்சியம், தொழிலாளர் போன்ற போதனைகளைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு.