டெமோக்ரிடஸ், அதன் அணு மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றை நாம் கருத்தில் கொள்வோம், பழங்காலத்தில் இருந்தே நன்கு அறியப்பட்ட கிரேக்க தத்துவஞானி ஆவார். அவரது வாழ்க்கையின் ஆண்டுகள் - கிமு 460-371. e. உலகத்திற்கு முடிவே இல்லை என்பதையும் அது அணுக்களின் கொத்து என்பதையும் முதலில் உணர்ந்தவர் அவர்தான் - நமது கிரகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு தானிய மணலையும், வானத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தையும் உருவாக்கும் மிகச்சிறிய துகள்கள்.
டெமோக்ரிட்டஸின் தாயகம், ஒரு தத்துவஞானியின் தனிப்பட்ட குணங்கள்
டெமோக்ரிட்டஸ் பண்டைய கிரேக்க நகரமான அப்தேராவில் திரேஸில் பிறந்தார். கிரேக்கத்தில் இந்த இடம் தொலைதூர மாகாணமாக மட்டுமல்ல, முட்டாள்களின் நகரமாகவும் கருதப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், "முட்டாள்", "சிம்பிள்", "சிம்பிள்டன்" என்று பொருள்படும் "அபெரிட்" என்ற பொதுவான பெயர்ச்சொல், பழங்காலத்தின் மிகச்சிறந்த மனதில் ஒன்றான டெமோக்ரிட்டஸின் சரியான பெயராக மாறியுள்ளது. பல புராணக்கதைகள் மற்றும் சாட்சியங்களிலிருந்து அபெர்டீன் ஒரு "சிரிக்கும் தத்துவவாதி" என்று அறிகிறோம்.
தீவிரமாக செய்யப்பட்ட அனைத்தும் அவருக்கு அற்பமானவை என்று தோன்றியது. அவரைப் பற்றி எஞ்சியிருக்கும் கதைகள் டெமோக்ரிட்டஸ் ஆழ்ந்த உலக ஞானம், விரிவான அறிவு மற்றும் கவனிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டன என்பதைக் குறிக்கிறது.
தத்துவவாதிகளின் சாதனைகளுடன் அறிமுகம்
அவரது தந்தை டமாசிப்பஸ் பணக்கார குடிமக்களில் ஒருவர். எனவே, டெமோக்ரிட்டஸ் தனது காலத்திற்கு ஒரு நல்ல கல்வியைப் பெற்றார். வருங்கால தத்துவஞானியின் ஆசிரியர்கள் பாரசீக முனிவர்கள், பாரசீக மன்னரான செர்க்செஸ் அங்கே தங்கியிருந்தபோது அப்தேராவில் வாழ்ந்தவர்கள். இருப்பினும், டெமோக்ரிட்டஸின் உண்மையான ஆசிரியர் உள்ளூர் தத்துவ பள்ளியின் தலைவரான லூசிபஸ் ஆவார். கிரேக்க தத்துவஞானிகளான டெமோக்ரிட்டஸின் படைப்புகளை அவர் அறிந்திருந்தார் என்பது அவருக்கு நன்றி. அதன் அணுக்கரு அதன் முன்னோர்களின் சாதனைகள் பற்றிய முழுமையான ஆய்வின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. கிரேக்க தத்துவஞானிகளின் பணி பற்றிய ஆய்வு, அவரது கல்வி மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. டெமோக்ரிட்டஸ், அதன் அணுசக்தி கீழே விவாதிக்கப்படும், உலக சிந்தனையின் சாதனைகளை அறிந்து கொள்ள விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார்.
டெமோக்ரிட்டஸின் முதல் பயணம்
சிறிது நேரம் கழித்து, அவரது தந்தை இறந்தார். அவர் தனது மகனுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பரம்பரை விட்டுவிட்டார், டெமோக்ரிட்டஸ் ஒரு பயணத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். தத்துவஞானி பாபிலோனுக்கும், பின்னர் எகிப்துக்கும் சென்றார். எல்லா இடங்களிலும் அவர் சிந்தனையாளர்களை சந்தித்தார், மேலும் பாபிலோனிய மந்திரவாதிகள் மற்றும் எகிப்திய பாதிரியார்களையும் சந்தித்தார். இதிலிருந்து அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் பண்டைய மற்றும் புதிய உலகின் பல கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது என்பதைப் பின்தொடர்கிறது. டெமோக்ரிட்டஸ் அவை ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் சில கூறுகளை எடுத்து தனது சொந்த தத்துவ அமைப்பை உருவாக்கினார்.
கற்பித்தல், முக்கிய கட்டுரைகள்
அப்தேராவுக்குத் திரும்பிய அவர் தத்துவத்தைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், அதே போல் தனது சொந்த பாடல்களையும் உருவாக்கத் தொடங்கினார். லார்ட்டஸின் டியோஜெனெஸ் பின்னர் டெமோக்ரிட்டஸின் படைப்புகளின் பட்டியலைத் தொகுத்தார். 70 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளின் தலைப்புகள் இதில் அடங்கும். அவற்றில், பின்வரும் படைப்புகள் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன: “ஆன் லாஜிக், அல்லது மெரில்”, “ஸ்மால் டயகோஸ்மோஸ்”, “தி கிரேட் டயகோஸ்மோஸ்”. இந்த தத்துவஞானியின் பரந்த அளவிலான ஆர்வங்கள் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அவர் புறக்கணிக்கும் அறிவுத் துறை எதுவும் இல்லை.
தத்துவஞானி டெமோக்ரிட்டஸ், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அவரது வாழ்நாளில் அவரது நகரத்தில் பெரும் புகழை அனுபவித்தார். அவரது சேவைகளுக்கு நன்றியுடன், அப்தேராவில் வசிப்பவர்கள் அவருக்கு வெண்கல சிலை வைத்தனர். கூடுதலாக, அவர் தனது காலத்தில் மிகவும் பிரபலமான பேச்சாளர்களில் ஒருவர் என்று அவர்கள் கூறினர். டெமோக்ரிட்டஸ் மொழியியலில் ஈடுபட்டிருந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது, சொற்பொழிவுக்கான வழிகாட்டியை உருவாக்கியது.
இரண்டாவது பயணம்
சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் மற்றொரு பயணத்தை செய்ய முடிவு செய்தார், இந்த முறை ஏதென்ஸுக்கு. அந்த நேரத்தில், கிரேக்கத்தின் மிகவும் பிரபலமான தத்துவவாதிகள் இங்கு பணியாற்றினர். டெமோகிரிட்டஸ் சாக்ரடீஸ் மற்றும் அனாக்சகோரஸை சந்தித்ததாக டியோஜெனெஸ் கூறினார். எனினும், அவர்கள் அவருடைய கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தெய்வங்களின் இருப்பு டெமோக்ரிட்டஸால் திட்டவட்டமாக மறுக்கப்பட்டது. அதன் அணுசக்தி பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அர்த்தத்தில் தெய்வங்களுடன் முற்றிலும் பொருந்தாது.
தி கிரேட் டயகோஸ்மோஸ்
தனது சொந்த நகரத்திற்குத் திரும்பி, தத்துவஞானி "தி கிரேட் டயகோஸ்மோஸ்" என்ற படைப்பை உருவாக்கினார். இந்த வேலை உலகின் கருத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. அனைத்து பொருட்களும் அணுக்களால் ஆனவை என்று டெமோக்ரிட்டஸ் நம்பினார், மிகச்சிறிய துகள்கள். அவர்கள் குறைவாக இருந்தபோது, அவர்கள் சுதந்திரமாக நகர்ந்தனர். படிப்படியாக, அணுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஈர்க்கத் தொடங்கின, பறவைகள் மந்தைகளில் கூடிவருவது போல - கிரேன்கள் கொண்ட கிரேன்கள், புறாக்களுடன் புறாக்கள். எனவே பூமி தோன்றியது.
டெமோக்ரிட்டஸின் அணுவாதம்: அடிப்படைகள்
நிகழ்வுகளின் இரண்டு வகையான பண்புகள் டெமோக்ரிட்டஸால் வேறுபடுகின்றன. சில - "தங்களுக்குள் உள்ள விஷயங்கள்" - உருவம், அளவு, கடினத்தன்மை, இயக்கம், நிறை. நிகழ்வுகளின் பிற பண்புகள் பல்வேறு மனித புலன்களுடன் தொடர்புடையவை - வாசனை, ஒலி, பிரகாசம், நிறம். தத்துவஞானியின் கூற்றுப்படி, அணுக்களின் இயக்கங்கள் நம் உலகில் நடக்கும் அனைத்தையும் விளக்க முடியும். டெமோகிரிட்டஸின் அணுவாதம் இந்த கூற்றின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சிந்தனையிலிருந்து வரும் தத்துவஞானியின் முக்கிய கருத்துக்களை சுருக்கமாக விவரிக்கவும்.
அணுக்கள் நிலையான இயக்கத்தில் இருப்பதாக டெமோக்ரிட்டஸ் நம்பினார், தொடர்ந்து அவற்றைத் துண்டிக்கிறார் அல்லது இணைக்கிறார். பிரித்தல் மற்றும் இணைப்பின் செயல்முறை தனிப்பட்ட பொருட்களின் மறைவு மற்றும் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அவற்றின் தொடர்புகளின் விளைவாக, இருக்கும் முழு பன்முகத்தன்மையும் பெறப்படுகிறது. நிலையான பூமி பிரபஞ்சத்தின் மையம். வடிவத்தில், இது ஒரு தட்டையான சிலிண்டர் ஆகும், இது காற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த காற்றில் பல்வேறு வான உடல்கள் நகரும். தத்துவஞானி இந்த உடல்களை ஒரு சிவப்பு-சூடான நிலையில் இருக்கும் மற்றும் விரைவான வட்ட இயக்கத்தால் உயரத்தில் கொண்டு செல்லப்படும் பொருள்களாக கருதினார். அவை பூமிக்கு ஒத்த ஒரு பொருளைக் கொண்டுள்ளன. நெருப்பின் அணுக்கள் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஊடுருவுகின்றன. அவை மென்மையானவை, வட்டமானவை மற்றும் மிகச் சிறியவை. இந்த அணுக்கள் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன - அவை பிரபஞ்சத்தை புதுப்பிக்கின்றன. மனிதனில், அவற்றில் பல குறிப்பாக உள்ளன.
நிச்சயமாக, டெமோக்ரிட்டஸின் அணுவுவாதத்தை சுருக்கமாக விவரித்தோம். நீங்கள் அவரைப் பற்றி நீண்ட நேரம் பேசலாம், ஆனால் இந்த தத்துவஞானியின் மற்ற சாதனைகளைப் பற்றி நாம் சொல்ல வேண்டும்.
டெமோக்ரிட்டஸின் எழுத்துக்களில் மனிதன்
பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானியின் ஆராய்ச்சியின் முக்கிய பொருள் மனிதன் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நம் உடலின் அமைப்பு மிகவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது என்று அவர் வாதிட்டார். சிந்தனையின் ஏற்பு மூளை; உணர்ச்சிகளின் ஏற்பு இதயம். இருப்பினும், உடல், டெமோக்ரிட்டஸின் கூற்றுப்படி, ஒரு "ஆன்மாவின் பாத்திரம்" மட்டுமே. ஒவ்வொரு நபரும் தனது ஆன்மீக வளர்ச்சியைக் கவனித்துக்கொள்வது மிக முக்கியமான கடமையாக தத்துவஞானி கருதினார்.
நிகழ்வுகளின் மாறிவரும் உலகம் ஒரு பேய் உலகம் என்று டெமோக்ரிட்டஸ் வாதிட்டார். அவரது நிகழ்வுகளைப் படிப்பது மக்களை உண்மையான அறிவுக்கு இட்டுச் செல்ல முடியாது. டெமோக்ரிட்டஸ், பேய் சிற்றின்ப உலகத்தை அங்கீகரித்து, ஹெராக்ளிட்டஸைப் போலவே, ஒரு நபர் எந்த சூழ்நிலையிலும் மன அமைதியைப் பேண வேண்டும் என்று நம்பினார். தற்செயலானவற்றிலிருந்து அத்தியாவசியமான, பேயிலிருந்து உண்மையானவனை வேறுபடுத்திப் பார்க்கக்கூடிய ஒருவர், இன்ப இன்பங்களில் அல்ல, முதன்மையாக தனது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு சரியான போக்கைக் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறார்.
டெமோக்ரிட்டஸின் கூற்றுப்படி, நம் இருப்பின் குறிக்கோள் மகிழ்ச்சி. இருப்பினும், இது இன்பங்கள் மற்றும் வெளிப்புற நன்மைகளில் இல்லை, ஆனால் மாறாத மன அமைதி, மனநிறைவு. செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களின் தூய்மை, கட்டுப்பாடு, மனக் கல்வி ஆகியவற்றால் இது அடையப்படுகிறது. டெமோக்ரிட்டஸின் கூற்றுப்படி, நாம் ஒவ்வொருவரின் மகிழ்ச்சியும் அவர் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. தெய்வங்கள் நமக்கு நல்லதை மட்டுமே தருகின்றன, அவனது பொறுப்பற்ற தன்மையால் மட்டுமே மனிதன் அவனை தீயவனாக மாற்றுகிறான். தனியார் மற்றும் பொது வாழ்க்கையின் விஷயங்களுக்கு இந்த எண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவது டெமோக்ரிட்டஸின் தார்மீக தத்துவத்தின் அடிப்படையாக அமைகிறது.
டெமோக்ரிட்டஸின் போதனைகளில் தெய்வீக சக்திகள்
இந்த சிந்தனையாளர் அவரை கற்பனை செய்ததைப் போல இயற்கையாகவே, உலகில் கடவுள்களுக்கு இடமில்லை. தியோம்கிருதத்தின் அணுவாதம் அவற்றின் இருப்புக்கான வாய்ப்பை நிராகரிக்கிறது. தத்துவஞானி மக்களே அவற்றைக் கண்டுபிடித்தார், அவை மனித பண்புகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் உருவகம் என்று நம்பினர். உதாரணமாக, ஜீயஸை டெமோக்ரிட்டஸ் சூரியனுடன் அடையாளம் கண்டுகொண்டார், அதீனா, அவர் நம்பியபடி, காரணத்தின் ஆளுமை.
அவரது போதனைகளின்படி, தெய்வீக சக்திகள் மனித மனம் மற்றும் இயற்கையின் சக்திகள். மதம் அல்லது பேய்களால் உருவாக்கப்பட்ட தெய்வங்கள், இயற்கையின் சக்திகளைப் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களை ஆளுமைப்படுத்துகின்றன, அல்லது ஆவிகள் ("பேய்கள்"), மனிதர்கள்.
கணித வேலை
இந்த தத்துவஞானி, பண்டைய ஆதாரங்கள் சாட்சியமளித்தபடி, பல கணித படைப்புகளை எழுதினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு சில துண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. அவற்றில் பல புள்ளிவிவரங்களின் தொகுதிக்கான சூத்திரங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, பிரமிடுகள் மற்றும் கூம்புகள், அவனால் பெறப்பட்டவை.
டெமோக்ரிட்டஸால் கையாளப்பட்ட சமூக பிரச்சினைகள்
டெமோக்ரிட்டஸின் சமூகப் பிரச்சினைகள் குறித்து நான் நிறைய யோசித்தேன். மேலும் அணு தத்துவமும், மேலே சுருக்கமாகவும், அவரது பிற கருத்துக்களும் பின்னர் பல சிந்தனையாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. உதாரணமாக, இந்த தத்துவஞானியின் கூற்றுப்படி, மாநில கட்டமைப்பின் சிறந்த வடிவம் மாநில-கொள்கை ஆகும். யூடுமியாவை அடைவதில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் குறிக்கோளை டெமோக்ரிட்டஸ் கண்டார் - மக்கள் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்காத மற்றும் எதற்கும் பயப்படாத ஒரு சிறப்பு நிலை.
டெமோக்ரிட்டஸின் பல்துறை நலன்கள்
முடிவுகளின் வரிசை, மனதின் நுண்ணறிவு, பரந்த அறிவு, டெமோக்ரிட்டஸ் கடந்த கால மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களான கிட்டத்தட்ட அனைத்து தத்துவவாதிகளையும் விஞ்சிவிட்டார். அவரது நடவடிக்கைகள் மிகவும் பல்துறை. இயற்கை அறிவியல், கணிதம், அழகியல், இயற்கை அறிவியல், தொழில்நுட்ப கலைகள், இலக்கணம் குறித்த கட்டுரைகளை உருவாக்கினார்.
