ஒரு வாழ்க்கை நிலைமையை மதிப்பிடுவது அல்லது ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுப்பது, கிட்டத்தட்ட எந்தவொரு நபரும் எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சொற்களில் திறவுகோலைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், இது இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில் குறிப்பாக அனைத்து பொருட்கள்-பண நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் சிக்கல்களுடன் எழுதப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. நவீன உலகத்திற்கு எளிமையான ஞானம் தொலைதூர நிலப்பிரபுத்துவ இடைக்காலத்தில் இருந்து வந்தது என்பதை அறிந்து கொள்வது எவ்வளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அங்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட கவலைகள், பல விஷயங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் இருந்தன. மிகப் பெரிய தத்துவஞானி-இறையியலாளர் தாமஸ் அக்வினாஸ் உண்மையான அறிவை முறைப்படுத்தினார், இது அதிர்ஷ்டவசமாக, நம் நாட்களில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.
தாமஸ் அக்வினாஸின் சுருக்கமான சுயசரிதை
தாமஸ் அக்வினாஸ் இடைக்காலத்தின் சிறந்த தத்துவஞானிகளில் ஒருவர். விஞ்ஞானி 1225 இல் இத்தாலிய ரொக்கசேக்கில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு எண்ணிக்கை, எனவே தாமஸ் மான்டே கேசினோவின் புகழ்பெற்ற மடாலய பள்ளியில் கல்விக்கு நியமிக்கப்பட்டார். 22 வயதில், தாமஸ் அக்வினாஸ் டொமினிகன் ஆணை பிரசங்கத்தில் சேர்ந்தார், மதவெறியர்களை ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றினார்.
தத்துவஞானி பாரிஸில் தனது படிப்பைத் தொடர முயன்றார், ஆனால் தாமஸை கோட்டையில் சிறையில் அடைத்த சகோதரர்கள் இந்த முயற்சியைத் தடுத்தனர். பின்னர் அவர் தப்பிக்க முடிந்தது. முதலில் கொலோனிலும், பின்னர் பாரிஸிலும் வாழ்ந்த தாமஸ் அக்வினாஸ், தத்துவத்தின் ஒரு போக்கைக் கற்பிக்கத் தொடங்குகிறார், இதில் நியாயமான தீர்ப்புகளால் மத நம்பிக்கை வலுப்படுத்தப்படுகிறது. தாமஸ் அக்வினாஸ் இடைக்காலக் கருத்துக்களில் ஒரு செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார், அவருடைய முக்கிய நன்மை, கல்வியியல் முறையை முறைப்படுத்துவதற்கான திறன், நம்பிக்கை மற்றும் காரணத்தின் "ஒரு மொசைக்கை ஒன்றிணைத்தல்".
அக்வினாஸின் படைப்புகள் போப்பின் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையை எதிரொலிக்கின்றன, அவை ஐரோப்பிய நாடுகளில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் இன்றுவரை ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. மதம், சக்தி, பணம் என்ற சாராம்சத்தின் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் தத்துவவாதி பதிலளிக்கிறார். ஒரு கலைக்களஞ்சிய அளவில் தாமஸ் அக்வினாஸ் மேற்கோள்களை முறைப்படுத்துகிறது.
இறையியலின் தொகை
தாமஸ் அக்வினாஸின் மிக முக்கியமான மற்றும் அடிப்படை படைப்புகளில் ஒன்று - "இறையியலின் தொகை". இந்த புத்தகம் 1266 முதல் 1274 வரை எழுதப்பட்டது. அக்வினாஸ் தனது தத்துவ சிந்தனைகளை எளிதாக்குவதற்கும், விரட்டுவதற்கும் புள்ளியைக் கண்டார், கட்டுரையை புரிந்துகொள்ளும்படி செய்தார்.
இது மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் மேற்கோள்களின் வடிவத்தில் ஆயிரக்கணக்கான வாதங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி பொருள், நோக்கம் மற்றும் ஆராய்ச்சி முறையின் சாராம்சத்தின் பிரச்சினை மற்றும் வாதத்தை விவாதிக்கிறது. பின்வருவது கடவுளைப் பற்றியது, அவருடைய மும்மூர்த்திகள் மற்றும் ஆதாரம்.
மனிதனின் இயல்பு, பிரபஞ்சத்தில் அவனுடைய இடம் பற்றிய அத்தியாயங்கள் உள்ளன. ஆன்மா மற்றும் உடல், திறன்களின் ஒற்றுமையின் தீம். படைப்பின் இரண்டாம் பகுதி அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அக்வினாஸுக்கு மூன்றாம் பாகத்தை முடிக்க நேரம் இல்லை. 1274 ஆம் ஆண்டில், தத்துவஞானி விஷம் காரணமாக இறந்தார். இந்த வேலையை அவரது நண்பரும் பைபர்னோவின் செயலாளருமான ரெஜினால்டோ முடித்தார். அவள் இயேசுவைப் பற்றியும் அவதாரங்களைப் பற்றியும் பேசுகிறாள்.
தத்துவஞானியின் படைப்பில் 38 கட்டுரைகளும் 612 சிக்கல்களுக்கு 10 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட வாதங்களும் உள்ளன. தாமஸ் அக்வினாஸ் மேற்கோள்களில் உள்ள "இறையியலின் தொகை" நம்பிக்கை மற்றும் காரணத்தின் கருத்துக்களை முறைப்படுத்துகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் அசலானவை, மேலும் நம்பிக்கை மற்றும் மனதின் மூலம் அறிவு ஒன்றுபட்டது, இறுதியில் கடவுளுக்கு.
