விலங்குகள் குடும்பங்களை உருவாக்குகின்றன, நேசிக்கக்கூடும், புண்படுத்தலாம், ஒருவருக்கொருவர் உதவுகின்றன, மக்களுக்கு கூட உதவுகின்றன என்பது நம்பத்தகுந்த விஷயம். ஆனால் விலங்கு உலகின் பிரதிநிதிகளால் செய்ய முடியாது சமூக கட்டமைப்புகளை உருவாக்குவது. சில இனங்கள் சமூகமயமாக்கலின் அடிப்படைகளைக் கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஓநாய்கள் மற்றும் பெங்குவின், குரங்குகள். இருப்பினும், விதிமுறைகள், மதிப்புகள் அல்லது குறிப்பிட்ட உரிமைகள் அல்லது கடமைகள் எதுவும் இல்லை. மேலும், விலங்குகள் தங்கள் திறன்களை மற்ற உயிரினங்களுக்கு மாற்றவும் மாற்றவும் முடியாது.
இதன் வெளிச்சத்தில், கிப்ளிங்கின் சிறுவன் மொக்லியின் அழகான கதை இருந்தபோதிலும், விலங்குகளால் குழந்தையின் நடத்தைக்கான மனித விதிமுறைகளை வளர்க்க முடியவில்லை. அவர்கள் அதைப் பாதுகாக்கலாம், உணவளிக்கலாம் மற்றும் சூடாக்கலாம், ஆனால் இனி இல்லை. ஃபெரல் குழந்தைகள் அல்லது மக்கள் ஃபெரல்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு, ஒரு மிருகத்தனமான மனிதன் சமுதாயத்திலிருந்து தனிமையில் வளர்ந்தவன்.
அம்சம்
விலங்கு சமூகத்தில் வளர்க்கப்பட்ட உயிரினங்களுக்கு ஒத்திசைவான பேச்சு இல்லை. அவர்களுக்கு முற்றிலும் மனித உணர்வுகள் இல்லை. இருப்பினும், அவை காடுகளின் இயக்கத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன. சாப்பிடுவதற்கு முன், அவர்கள் அதைப் பருக வேண்டும். அவர்கள் நெருப்புக்கு பயப்படுகிறார்கள், சிரிக்கத் தெரியாது.
மோக்லி குழந்தைகளின் கதைகள் மீண்டும் ஒரு முறை காட்டில், ஒரு நபர் அப்படி இருப்பதை நிறுத்துகிறார் என்பதை நிரூபிக்கிறது. பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட மரபணுக்கள் மனித தோற்றத்தைப் பெற உதவுவதில்லை. மாறாக, செயலற்ற விலங்கு உள்ளுணர்வு விழித்திருந்து, உயிர்வாழ அனுமதிக்கிறது.
தனிப்பயனாக்கத்தின் முக்கியத்துவம்
ஒரு மிருகத்தனமான மனிதன் தனது சொந்த வகைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு தனிநபர், எனவே அவள் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராவதற்கு அனுமதிக்கும் திறன்களைப் பெற முடியவில்லை. மற்றவர்களுடன் அத்தகைய மக்கள் தோற்றத்தால் மட்டுமே ஒன்றுபடுகிறார்கள். "காட்டில் குழந்தை" மனித சமுதாயத்திற்குத் திரும்பினால், அத்தகைய குழந்தை பேசக் கற்றுக் கொள்ளாது, ஆனால் அவனால் முழுமையாக சிந்திக்கவும், சிரிக்கவும், தனது சொந்த வகைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியாது. இத்தகையவர்கள் நீண்ட காலமாக மனித சமுதாயத்தில் பிழைப்பதில்லை. மக்கள் சமுதாயத்திற்கு ஃபெரலை மாற்றியமைப்பது ஏன் சாத்தியமில்லை?
உண்மையில், மனிதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் உயர் கட்டத்தில் நிற்கிறான், மேலும் கற்றலுக்கான மிகப்பெரிய ஆற்றலைக் கொண்டிருக்கிறான், அவை விலங்குகளுக்கு இல்லை. மேலும் கற்றுக்கொள்ளும் திறன் சமூகமயமாக்கலின் ஒரு அடிப்படை அடிப்படை உறுப்பு ஆகும். அறிவை மூத்தவர்களிடமிருந்து இளையவருக்கு மட்டுமல்ல, நேர்மாறாகவும் மாற்ற கற்றுக்கொண்டார்கள்.
சமூகமயமாக்க முடியுமா?
மோக்லி குழந்தை ஒரு நபரா? சமூகவியலைப் புரிந்து கொள்வதில், இல்லை, ஒருபோதும் இருக்காது. சமூகமயமாக்கலின் மிகச்சிறந்த செயல்முறை மிகவும் தாமதமாகத் தொடங்குகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம். கற்றல் செயல்முறை சிறு வயதிலேயே தொடங்குகிறது, குழந்தை அனைத்து தகவல்களிலும் 70% பற்றி அறிந்துகொண்டு ஒரு ஆளுமை உருவாகும்போது. இந்த வயது 14 ஆண்டுகள் வரை நீடிக்கும். அப்போதுதான் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த திறன்கள் போடப்படுகின்றன.
வயதுவந்த நபர்களுடன், நிலைமை சற்று வித்தியாசமானது. தற்செயலாக, தனது சொந்த சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அதே ராபின்சன் க்ரூஸோவை நாம் எடுத்துக் கொண்டால், அவர் தனது அடையாளத்தை இழக்கவில்லை, ஆனால் அவரது மனதில் புதிய அம்சங்களைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.
சமூக மற்றும் மிருகத்தனமான மக்கள் முற்றிலும் வேறுபட்ட பிரிவுகள். 3-4 வயதில் தனிமையில் விழுந்த ஒரு குழந்தை ஒருபோதும் ஒரு சமூகமயமாக்கப்பட்ட நபராக மாற முடியாது, இதை உணர்ந்தால், ஒரு சிறப்பு நிறுவனத்தில் வைக்கப்படுவது வருத்தமளிக்கிறது.
தனிமைப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, குழந்தை மக்களுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தால், மனித சமுதாயத்திற்குத் திரும்பும்போது அவர் சமூகமயமாக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது. அவர் பல சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது என்றாலும் பேசக் கற்றுக்கொள்வார். சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சில விதிகளையும் விதிகளையும் அவர் கற்றுக்கொள்வார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் முழு உறுப்பினராக முடியாது.
பிற உடல்நலப் பிரச்சினைகள் ஏற்படக்கூடும். மோக்லி குழந்தைகளின் கதைகள் அவர்களில் பெரும்பாலோர் சமுதாயத்திற்குத் திரும்பியதால், நேரடியாக நடக்கக் கூட கற்றுக் கொள்ள முடியவில்லை, மனித உணவைப் பழக்கப்படுத்த முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் இரைப்பைக் குழாய் அத்தகைய உணவை உணரவில்லை. அத்தகைய குழந்தைகள் புரிந்துகொள்ள முடியாத நடத்தை விதிகளைத் தாங்க முடியாமல் விலங்குகளிடம் திரும்பி ஓடிய சந்தர்ப்பங்களும் உள்ளன. ஒரு விதியாக, அத்தகைய மக்கள் 10 வருடங்களுக்கு மேல் மக்களுடன் வாழ்கிறார்கள்.
சமூக தனிமை மற்றும் மிருகத்தனமான மக்கள்: இது ஏன் நடக்கிறது?
வழக்கமாக, குழந்தைகள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட காரணங்களுக்காக சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஒருவேளை குழந்தை காட்டில் தொலைந்து போயிருக்கலாம், அல்லது பெற்றோர் அவரை அகற்ற முடிவு செய்திருக்கலாம். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், குழந்தை விலங்கு உலகிற்கு ஆதரவாக ஒரு தகவலறிந்த தேர்வு செய்யவில்லை.
மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு என்னவென்றால், ஒரு குழந்தை விலங்குகளிடையே தோன்றாதபோது, ஆனால் அவனுடைய வகையிலேயே இருக்கிறது, ஆனால் உண்மையில் தனிமையில் உள்ளது. சமூக நடத்தை திறன்களை யாரும் ஊக்குவிக்காதபோது அது அடிமைத்தனமாகவோ அல்லது சிறைவாசமாகவோ இருக்கலாம். இந்த வழக்கில் ஃபெரல் குழு உறுப்பினர்களின் தோற்றத்தை எது தீர்மானிக்கிறது? “மோக்லி” விஷயத்தைப் போலவே - அவற்றின் சொந்த வகை மற்றும் கற்றல் செயல்முறையுடன் சமூக உறவுகள் இல்லாதது.
"அவெரோன் காட்டுமிராண்டித்தனத்தில்" ஈடுபட்டிருந்த டாக்டர் இட்டார்ட், ஒரு குழந்தைக்கு பயிற்சி இல்லாமல், மூளை ஓரளவுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு தைரியமான கோட்பாட்டை முன்வைத்தார். ஓரளவிற்கு, மூளை விஷயத்தின் பற்றாக்குறை கூட உள்ளது. பெரும்பாலும் இதுபோன்றவர்கள் சரியாக செயல்பட முடியாதபோது ஆக்ரோஷமாக இருப்பார்கள்.
உண்மையான வழக்குகள்
சமூகவியல், வரலாறு மற்றும் பிற அறிவியல்களில் “மிருகத்தனமான மக்கள்” என்ற கருத்து புதியதல்ல; அத்தகைய நபர்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்டவர்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தேசத்திலும் மனித குழந்தைகளை விலங்குகளால் வளர்ப்பது தொடர்பான புராணங்களும் புராணங்களும் உள்ளன.
பழமையான கட்டுக்கதை ரெமுஸ் மற்றும் ரோமுலஸ் சகோதரர்களைப் பற்றியது, அவர்கள் ஒரு ஓநாய் வளர்க்கப்பட்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் ரோமின் நிறுவனர்களாக ஆனார்கள். எதிர்காலத்தில், பல படைப்புகளில், கூட்டுப் படங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: பரோஸில் இது டார்சன், கிப்ளிங்கில் - மோக்லி. ஏற்கனவே 1730 ஆம் ஆண்டில், ஃபெரல் குழந்தைகள் இருப்பதற்கான முதல் ஆவண சான்றுகள் தோன்றத் தொடங்கின.
காட்டு பீட்டர்
1724 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியில், ஹமெல்ன் நகருக்கு அருகில் ஒரு சிறுவனைக் கண்டுபிடித்தார். அவரது உடல் அடர்த்தியான கூந்தலால் மூடப்பட்டிருந்தது, அவர் நான்கு கால்களில் மட்டுமே நகர்ந்தார். அவர் புதிய உணவு, கோழி மற்றும் காய்கறிகளை மட்டுமே சாப்பிட்டார், பேச முடியவில்லை. பல முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவர் மோசடியில் சிக்கி இங்கிலாந்துக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். அங்கு அவர்கள் அவரை நீண்ட நேரம் பழக முயன்றனர். சில அறிக்கைகளின்படி, அவர் எளிமையான வேலையைச் செய்யக் கற்றுக் கொண்டார், அவர் ஒரு வளர்ந்த வயது வரை வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் பேசக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை.
அவெரோனைச் சேர்ந்த விக்டர்
ஃபெரல் மக்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் படித்த உதாரணம். இந்த கதை "காட்டு குழந்தை" படத்தின் அடிப்படையை கூட உருவாக்கியது. 1797 இல், சிறுவன் பிரான்சின் காடுகளில் காணப்பட்டான். அவர் பல முறை பிடிபட்டார், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து ஓடிவிட்டார். அவர் ஏற்கனவே "மோக்லியை" பிடிக்க முடிந்தது 1800 இல், அவருக்கு ஏற்கனவே 12 வயது. அவருக்கு பேசத் தெரியாது. அவர் பனியில் நிர்வாணமாக இருக்க பயப்படவில்லை, மற்றும் அவரது உடல் வடுக்கள் மூடப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் குழந்தைக்கு மனித பேச்சு மற்றும் சைகை மொழியைக் கற்பிக்க முயன்றனர், ஆனால் அனைத்தும் தோல்வியடைந்தன.
காது கேளாதோர் நிறுவனத்தின் சுவர்களுக்குள், விக்டர் 40 வயதாக வாழ்ந்தார், சமூகத்திற்கு ஒருபோதும் ஒத்துப்போகவில்லை.
டெவில் ஆற்றில் இருந்து ஓநாய் பெண்
முதன்முறையாக, ஓநாய்களின் ஒரு தொகுப்பில் ஒரு பெண் 1845 இல் கவனிக்கப்பட்டது. அவர் மெக்சிகோவில் (சான் பெலிப்பெ) வசித்து வந்தார். ஆண்டு முழுவதும், காட்டுக் குழந்தையைப் பற்றிய தகவல்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பொதுமக்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது; ஓநாய்களுடன் சேர்ந்து விலங்கு இறைச்சியை சாப்பிடுவது காணப்பட்டது. அவர்கள் அவளைப் பிடிக்க முடிந்தது, அவர்கள் குழந்தையை லோபோ என்று அழைத்தனர். அவள் தொடர்ந்து இரவில் அலறினாள், இறுதியில் ஓடிவிட்டாள். அடுத்த முறை 8 வருடங்களுக்குப் பிறகு அவள் காணப்பட்டபோது, அவள் ஓநாய் குட்டிகளுடன் இருந்தாள், மக்கள் பார்க்கும் போது அவர்களை அழைத்துக்கொண்டு ஓடிவிட்டாள். அதன் பிறகு, வேறு யாரும் அவளைப் பார்க்கவில்லை.
டீன் சனிச்சர்
மோக்லி குழந்தைகளின் பழமையான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று இந்திய ஓநாய் சிறுவன். வேட்டைக்காரர்கள் கண்டுபிடித்த நேரத்தில், குழந்தைக்கு சுமார் 6 வயது. இது 1867 இல் புலந்த்ஷாஹர் காட்டில் நடந்தது.
பாய் டீன் ஓநாய்களுடன் வாழ்ந்தார். அவர்கள் அவரைக் கண்டதும், அவர் ஒரு குகையில் விலங்குகளுடன் தஞ்சமடைந்தார். ஓநாய்கள் புகைபிடித்தன, ஒரு குழந்தையைப் பெற்றன. அவர் நீண்ட காலமாக பயிற்சி பெற்றார். காலப்போக்கில், அவர் ஒரு தட்டில் இருந்து சாப்பிட கற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அவ்வப்போது அவரது ஆடைகளை கிழித்து எறிந்தார். நான் ஒரு வார்த்தை கூட கற்றுக்கொள்ளவில்லை.
கமலா மற்றும் அமலா
இந்த சிறுமிகள் இந்தியா, மிட்னாபூரில் ஓநாய்களின் ஒரு தொகுப்போடு வசித்து வந்தனர். அவை 1920 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் அமலேவுக்கு 1.5 வயது, கமலேவுக்கு 8 வயது. அவர்கள் சகோதரிகள் என்ற உறுதிப்படுத்தல் கிடைக்கவில்லை.
ஓநாய்களிடையே மனித உருவங்கள் ஆவிகள் என்று உள்ளூர்வாசிகள் ஆரம்பத்தில் நம்பினர். பூசாரி ஜோசப் அவர்களை வெளியேற்ற அழைக்கப்பட்டார், ஆனால் சில நாட்கள் கவனித்தபின், துறவி இவை தெளிவற்ற உயிரினங்கள் அல்ல, ஆனால் அவர் எடுத்த பெண்கள் என்பதை உணர்ந்தார். சிறியவர்கள் ஒன்றாகத் தூங்கினார்கள், ஒரு பந்தில் சுருண்டு, பேசவில்லை, மூல இறைச்சியை மட்டுமே சாப்பிட்டார்கள், ஆடைகளை அணியவில்லை.
அவர்களின் உடல்களில், வெளிப்படையான உடல் குறைபாடுகள் காணப்பட்டன, மேல் மூட்டுகளில் மூட்டுகள் மற்றும் தசைநாண்கள் குறைவாக இருந்தன, அவை நிமிர்ந்த நிலையில் செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. அவர்கள் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீது எந்த அக்கறையும் காட்டவில்லை, தொடர்ந்து காட்டுக்கு தப்பிக்க முயன்றனர். இதன் விளைவாக, சிறிது நேரம் கழித்து, அமலா இறந்துவிடுகிறார், கமலா பெரிதும் அவதிப்படுகிறார், அழத் தொடங்குகிறார். எதிர்காலத்தில், மூத்த பெண் கூட நேரடியாக நடக்கக் கற்றுக் கொண்டார், சில சொற்களைக் கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் 1929 இல், சிறுநீரக செயலிழப்பு காரணமாக அவர் இறந்துவிடுகிறார்.
ஜின்
ஒரு மிருகத்தனமான நபர் ஒரு சமூக ரீதியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர், விலங்குகளால் வளர்க்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. அனைத்து உளவியலாளர்களும் படிக்கும் மிக முக்கியமான உதாரணம் மரபணுவின் கதை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளுடைய சொந்த தந்தை அவளை சமூகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தினார். அவர் அதை அறையில் மூடி, பானையில் கட்டி, அவளுடன் தொடர்பு கொள்ள உறவினர்களை தடை செய்தார். ஜீன் பேச முயற்சித்தபோது, அவளுடைய தந்தை அவளை கொடூரமாக அடித்தார். 1970 இல் அதைக் கண்டுபிடித்தார், சிறுமியின் சொல்லகராதி 20 சொற்களைக் கொண்டிருந்தது.
ஆரம்பத்தில், குழந்தைக்கு மன இறுக்கம் இருப்பதாக கருதப்பட்டது, ஆனால் பரிசோதனையின் பின்னர் ஜின் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர் என்பது தெளிவாகியது. நீண்ட காலமாக, குழந்தைக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு, எளிய திறன்களைக் கற்பிக்க முயன்றார். இதன் விளைவாக, அவளால் மோனோசில்லாபிக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும், தன்னை அலங்கரிக்கவும் முடிந்தது. சிகிச்சையாளர் டேவிட் ரிக்லர் பின்னர் அவளை தனது குடும்பத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் 4 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து சைகை மொழியைக் கற்றுக்கொண்டார். பின்னர் கூட, அந்த பெண் தனது சொந்த தாயுடன் வாழ்ந்தார், அதன் பிறகு அவர் ஒரு புதிய வளர்ப்பு குடும்பத்தில் முடிந்தது, அதனுடன் அவர் மீண்டும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தார். அவள் மிகவும் பயந்தாள், அவள் பேசுவதற்கு பயந்தாள். சமீபத்திய தகவல்களின்படி, ஜின் தெற்கு கலிபோர்னியாவில் வசிக்கிறார்.
ஜான் செபுன்யா
இந்த சிறுவன் தனது மூன்று வயதில் தனது சொந்த வீட்டிலிருந்து தப்பினான். இந்த செயலுக்கான காரணம் திகிலூட்டும் - தனது தந்தையால் தனது சொந்த தாயைக் கொன்றதை அவர் கண்டார். இது உகாண்டாவில் நடந்தது, குழந்தை காட்டுக்கு ஓடியது, அங்கு அவர் குரங்குகளுக்கு வந்தார்.
1991 ஆம் ஆண்டில், மில்லி என்ற பெண் குரங்குகளிடையே மரக் கிளைகளில் ஜானைக் கண்டார். மோக்லியுடனான மற்ற நிகழ்வுகளைப் போலவே, குழந்தை எதிர்த்தது மற்றும் பிடிபட விரும்பவில்லை. பாதுகாப்பு கூட குரங்குகளாக மாறியது, அவர்கள் குச்சிகளையும் கற்களையும் மக்கள் மீது வீசினர்.
குழந்தை இன்னும் பிடிபட்டது. அவரது உடல் அனைத்தும் காயமடைந்து முடியில் மூடப்பட்டிருந்தது. குடலில் ஏராளமான புழுக்கள் காணப்பட்டன. ஜான் ஒரு வளர்ப்பு குடும்பத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், மேலும் அவரது பெற்றோர் அவரைப் பேசக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள் (காட்டில் தப்பிச் செல்வதற்கு முன்பு இதை எப்படி செய்வது என்று அவருக்குத் தெரியும் என்று நம்பப்படுகிறது), பாட. அதன் பிறகு அவர் கண்டம் முழுவதும் ஆப்பிரிக்காவின் முத்து குழந்தைகளின் பாடகர்களுடன் பயணம் செய்தார். ஜான் தனது விலங்கு பழக்கத்திலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்டார்.
ஒக்ஸானா மலாயா
மிருகத்தனமான மக்கள் விலங்குகளால் வளர்க்கப்பட்ட மனிதர்கள் அல்ல. 1991 ஆம் ஆண்டில் உக்ரேனில், ஒக்ஸானா மலாயாவின் பெற்றோர் ஒரு குழந்தையை நாய்களுடன் ஒரு கொட்டில் விட்டுவிட்டார்கள், அவருடன் 5 ஆண்டுகள் 3 முதல் 8 வரை வாழ்ந்தாள்.
பொதுமக்களும் அதிகாரிகளும் ஒக்ஸானாவின் உதவிக்கு வந்தபோது, அவர் தன்னை தற்காத்துக் கொண்டார், நாய்கள் அவளைச் சூழ்ந்தன, அவளை விடுவிக்க விரும்பவில்லை, வளர்ந்து குரைத்தன.
சிகிச்சையின் நீண்ட மற்றும் தீவிரமான போக்கிற்குப் பிறகு, அந்தப் பெண் மீண்டும் பேசத் தொடங்கினாள், ஆனால் அவளால் அவளுடைய எண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் தெளிவாக வெளிப்படுத்த முடியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவள் நாய்கள் மற்றும் மாடுகளுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறாள்.
நைஜீரியாவைச் சேர்ந்த பெல்லோ
இந்த சிறுவன் 6 மாத வயதில் கைவிடப்பட்டு சுமார் 2 வயது வரை சிம்பன்ஸிகளுடன் வாழ்ந்தான். 1996 இல் பால்கோர் காட்டில் அவரைக் கண்டுபிடித்தார். மூலம், ஃபுலானி பழங்குடி அருகிலேயே வசிக்கிறது, இதில் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது. அவர்கள் குழந்தையை சமூகமயமாக்க முயன்றனர், அனாதை இல்லத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர், அங்கு அவர் ஒரு சிம்பன்சியைப் போல நீண்ட காலமாக நடந்து கொண்டார், இருப்பினும் 6 வயதிற்குள் அவர் சற்று அமைதியடைந்தார். தனது சொந்த வகைகளுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டிருந்தாலும், அவர் ஒருபோதும் பேசக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. 2005 ஆம் ஆண்டில், அறியப்படாத காரணத்திற்காக, பெல்லோ இறந்தார்.
