தத்துவம்

காதல்: தத்துவம். பிளேட்டோ மற்றும் ரஷ்ய தத்துவத்தின் தத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து காதல்

பொருளடக்கம்:

காதல்: தத்துவம். பிளேட்டோ மற்றும் ரஷ்ய தத்துவத்தின் தத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து காதல்
காதல்: தத்துவம். பிளேட்டோ மற்றும் ரஷ்ய தத்துவத்தின் தத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து காதல்
Anonim

மக்களும் சகாப்தங்களும் மாறிவிட்டன, ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் காதல் வித்தியாசமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. இன்றுவரை, தத்துவம் ஒரு கடினமான கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறது: இந்த அற்புதமான உணர்வு எங்கிருந்து வருகிறது?

ஈரோட்

காதல், பிளேட்டோவின் தத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து வேறுபட்டது. அவர் ஈரோஸை 2 ஹைப்போஸ்டேஸ்களாகப் பிரிக்கிறார்: உயர் மற்றும் குறைந்த. பூமி ஈரோஸ் மனித உணர்வுகளின் மிகக் குறைந்த வெளிப்பாடாக வெளிப்படுகிறது. இது ஆர்வம் மற்றும் காமம், எல்லா பொருட்களிலும் மக்களின் பொருட்களையும் விதிகளையும் வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை. பிளேட்டோவின் தத்துவம் அத்தகைய அன்பை மனிதனின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் ஒரு காரணியாக கருதுகிறது, இது மோசமான மற்றும் மோசமான ஒன்று.

ஈரோஸ் வான, அழிவுகரமான பூமிக்கு மாறாக, வளர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் படைப்புக் கொள்கை, வாழ்க்கையை ஜெர்மானியமாக்குதல், எதிரிகளின் ஒற்றுமை அவனுக்குள் வெளிப்படுகிறது. பரலோக ஈரோஸ் மக்களிடையே சாத்தியமான உடல் தொடர்புகளை மறுக்கவில்லை, ஆனால் முதலில் ஆன்மீகக் கொள்கையை முன்வைக்கிறது. எனவே பிளேட்டோனிக் காதல் என்ற கருத்து. அபிவிருத்திக்கான உணர்வுகள், உடைமைக்காக அல்ல.

ஆண்ட்ரோஜினஸ்

அவரது காதல் தத்துவத்தில், பிளேட்டோ ஆண்ட்ரோஜினஸ் கட்டுக்கதைக்கு அர்ப்பணித்த கடைசி இடம் அல்ல. ஒரு காலத்தில் மனிதன் முற்றிலும் மாறுபட்டவனாக இருந்தான். அவரிடம் 4 கைகளும் கால்களும் இருந்தன, அவனது தலை வெவ்வேறு திசைகளில் இரண்டு ஒத்த முகங்களுடன் காணப்பட்டது. இந்த பண்டைய மக்கள் மிகவும் வலிமையானவர்கள், முதன்மையாக கடவுளர்களுடன் வாதிட முடிவு செய்தனர். ஆனால் தெய்வங்கள் தைரியமான ஆண்ட்ரோஜின்களை கடுமையாக தண்டித்தன, ஒவ்வொன்றையும் 2 பகுதிகளாக பிரித்தன. அப்போதிருந்து, துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள் தங்களில் ஒரு பகுதியைத் தேடி அலைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். தங்களின் இரண்டாம் பகுதியைக் கண்டுபிடிக்கும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் மட்டுமே இறுதியாக அமைதியைப் பெற்று தங்களுடனும் உலகத்துடனும் இணக்கமாக வாழ்கிறார்கள்.

ஆண்ட்ரோஜின் புராணம் நல்லிணக்கக் கோட்பாட்டின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். மனிதனின் அன்பு என்பது பிளேட்டோவின் தத்துவமாகும். ஆனால் இது உண்மையான மற்றும் பரஸ்பர அன்புக்கு மட்டுமே பொருந்தும், ஏனென்றால் முழு பகுதியிலும் ஒன்று மற்றொன்றை நேசிக்க முடியாது.

Image

நடுத்தர வயது

இடைக்காலத்தின் தத்துவத்தில் காதல் என்ற கருத்து ஒரு மத நிறத்தைப் பெறுகிறது. கடவுளே, எல்லா மனிதர்களிடமும் அன்பு செய்வதற்காக, உலகளாவிய பாவத்தின் பிராயச்சித்தத்திற்காக தன்னை தியாகம் செய்தார். அப்போதிருந்து, கிறிஸ்தவ மதத்தில், அன்பு சுய தியாகம் மற்றும் சுய மறுப்புடன் தொடர்புடையது. இந்த வழியில் மட்டுமே இது உண்மை என்று கருத முடியும். கடவுள் மீதான அன்பு மற்ற எல்லா மனித விருப்பங்களையும் மாற்றும் நோக்கம் கொண்டது.

கிறிஸ்தவ பிரச்சாரம் மனிதனின் மனிதனின் அன்பை முற்றிலுமாக சிதைத்தது, அவள் அவளை முற்றிலும் காமமாகவும் காமமாகவும் குறைத்தாள். இங்கே நீங்கள் ஒரு வகையான மோதலைக் காணலாம். ஒருபுறம், மக்களிடையேயான அன்பு பாவமாகக் கருதப்படுகிறது, மற்றும் உடலுறவு என்பது கிட்டத்தட்ட ஒரு பேய் செயல். ஆனால் அதே நேரத்தில், தேவாலயம் திருமணம் மற்றும் குடும்பத்தின் நிறுவனத்தை ஊக்குவிக்கிறது. தன்னைத்தானே, மனிதனின் கருத்தாக்கமும் தோற்றமும் பாவமானது.

Image

ரோசனோவ்

அன்பின் ரஷ்ய தத்துவம் வி. ரோசனோவுக்கு நன்றி. ரஷ்ய தத்துவஞானிகளிடையே இந்த தலைப்பை அவர் முதலில் உரையாற்றினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த உணர்வு தூய்மையானது மற்றும் மிகவும் விழுமியமானது. அவர் அழகு மற்றும் உண்மை என்ற கருத்துடன் அன்பை அடையாளம் காட்டுகிறார். ரோசனோவ் மேலும் சென்று காதல் இல்லாமல் உண்மை சாத்தியமில்லை என்று நேரடியாக அறிவிக்கிறார்.

கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தால் அன்பின் ஏகபோக உரிமையை ரோசனோவ் விமர்சிக்கிறார். இது அறநெறி மீறலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாகும், இது இனப்பெருக்கம் மூலம் மிகவும் முரட்டுத்தனமாக துண்டிக்கப்படவோ அல்லது முறைப்படுத்தவோ முடியாது. கிறிஸ்தவ மதம் அவர்களின் ஆன்மீக பின்னணியைக் கவனிக்காமல், உடலுறவில் நேரடியாக அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. ரோசனோவ் ஒரு ஆணின் மற்றும் பெண்ணின் அன்பை ஒற்றை, பொதுவான கொள்கையாக கருதுகிறார். அவள்தான் உலகையும் மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியையும் செலுத்துகிறாள்.

Image

சோலோவிவ்

வி. சோலோவிவ் ரோசனோவைப் பின்பற்றுபவர், ஆனால் அவரது பார்வையை அவரது போதனைக்கு கொண்டு வருகிறார். அவர் ஆண்ட்ரோஜினின் பிளாட்டோனிக் கருத்துக்குத் திரும்புகிறார். சோலோவியேவின் தத்துவத்தின் பார்வையில் காதல் என்பது ஆணும் பெண்ணும் இரு வழிச் செயலாகும். ஆனால் அவர் ஆண்ட்ரோஜின் என்ற கருத்தை ஒரு புதிய புரிதலைக் கொடுக்கிறார். ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வித்தியாசமாக 2 பாலினங்களின் இருப்பு மனித அபூரணத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

உடல் ரீதியான அருகாமை உட்பட ஒருவருக்கொருவர் பாலினத்தின் இத்தகைய வலுவான ஈர்ப்பு, மீண்டும் ஒன்றுபடுவதற்கான விருப்பத்தைத் தவிர வேறில்லை. ஒன்றாக மட்டுமே இரு பாலினங்களும் ஒற்றை முழுதாக மாறி தங்களையும் சுற்றியுள்ள இடத்தையும் ஒத்திசைக்க முடியும். அதனால்தான் உலகில் ஏராளமான மகிழ்ச்சியற்றவர்கள் உள்ளனர், ஏனென்றால் உங்களின் இரண்டாம் பகுதியைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம்.

Image