மகிழ்ச்சிக்கான வழியில்: வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன?

விரைவில் அல்லது பின்னர், நாம் அனைவரும் நினைக்கிறோம்: வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன? நாம் ஏன் வாழ்கிறோம்? நாம் எங்கு செல்கிறோம், இந்த பாதை என்னவாக இருக்க வேண்டும்? இந்த பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட வேண்டும். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அறிந்தால், மரணத்தின் அர்த்தத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம்.

வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன?

அவர் பூமியில் தங்கியிருப்பதன் நோக்கத்தை அறியும் ஆசை நம்மை விலங்குகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. "குறிக்கோள் இல்லாத ஒரு மனிதன் எப்போதும் அலைந்து திரிகிறான்" என்று பண்டைய தத்துவஞானி செனெகா கூறினார்.

வாழ்க்கையின் திருப்பங்கள் மற்றும் பிறப்பிலிருந்து ஒரு சிக்கலான பந்தை அவிழ்ப்பது கடினம், ஆனால் நீங்கள் இதை மிகவும் திட்டவட்டமான மற்றும் வெளிப்படையான முடிவிலிருந்து செய்ய முயற்சி செய்யலாம் - மரணம், இது மனித வாழ்க்கையின் விளைவாகும். இந்த கோணத்தில் பார்த்தால், மனித வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது மற்றும் மாயையானது என்பது தெளிவாகிவிடும், ஏனெனில் அதன் மிக முக்கியமான கட்டம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை - மரணம்.

அர்த்தங்கள் - தவறானது:

1. வாழ்க்கையின் பொருள் வாழ்க்கையே. சொற்றொடர், நிச்சயமாக, அழகாக இருக்கிறது, ஆனால் முற்றிலும் "வெற்று"! நாம் தூக்கத்திற்காக தூங்கவில்லை, ஆனால் நம் உடலை மீட்டெடுப்பது என்பது தெளிவாகிறது. நாம் சுவாசிப்பது சுவாசத்திற்காக அல்ல, ஆனால் உடல் ஏற்படுவதற்கு தேவையான ஆக்ஸிஜனேற்ற செயல்முறைகளுக்காக.

2. வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயம் சுய உணர்தல். உங்கள் கனவுகளையும் வாய்ப்புகளையும் உணர்ந்து கொள்வதே வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான விஷயம் என்பதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். அரசியல், கலை, குடும்பம் போன்ற பல்வேறு துறைகளில் நீங்கள் வெற்றியை அடைய முடியும்.

இந்த பார்வை புதியதல்ல. அரிஸ்டாட்டில் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் வெற்றி, வீரம் மற்றும் சாதனை என்று நம்பினார்.

ஒரு மனிதன், நிச்சயமாக, தனது குறிக்கோள்களை அடைந்து வளர வேண்டும். ஆனால் அதை வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக்குவது ஒரு தவறு. மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத சூழலில், அது ஒரு பொருட்டல்ல: ஒரு நபர் உணர்ந்தாரா இல்லையா. மரணம் அனைவருக்கும் சமம். சுய-உணர்தல், அல்லது வாழ்க்கை வெற்றிகளை வேறு உலகத்திற்கு கொண்டு செல்ல முடியாது!

3. இன்பம் முக்கியமானது

பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி எபிகுரஸ் கூட வாழ்க்கையின் நோக்கம் இன்பத்தைப் பெறுவது, பேரின்பம் மற்றும் அமைதியை அடைவது என்று வாதிட்டார். நவீன சமுதாயத்தில் நுகர்வு மற்றும் இன்பம் வழிபாட்டு முறை செழிக்கிறது. ஆனால் ஒருவரின் ஆசைகளை நெறிமுறைகளுடன் சரிசெய்யாமல் ஒருவர் இன்பத்திற்காக வாழ முடியாது என்றும் எபிகுரஸ் குறிப்பிட்டார். நம் சமூகத்தில் இதை யாரும் செய்வதில்லை. இன்பத்திற்காக வாழ்வது விளம்பரம், பேச்சு நிகழ்ச்சிகள், ரியாலிட்டி ஷோக்கள், ஏராளமான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள். வாழ்க்கையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுக்க, அதிர்ஷ்டத்தை “வால் மூலம்” பிடிக்க, “பிரிந்து விடு” போன்றவற்றை நாங்கள் படிக்கிறோம், பார்க்கிறோம், கேட்கிறோம்.

இன்ப வழிபாட்டு முறை நுகர்வு வழிபாட்டுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அனுபவிக்க, நாம் ஆர்டர் செய்ய வேண்டும், வாங்க வேண்டும், வெல்ல வேண்டும். எனவே நாம் அர்த்தமற்ற “அரை மனிதர்களாக” மாறுகிறோம், யாருக்காக வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயம் குடிப்பது, சாப்பிடுவது, பாலியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வது, தூங்குவது, ஆடை அணிவது, நடப்பது போன்றவை. மனிதன் தனது வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தை ஆதிகால தேவைகளின் திருப்திக்கு மட்டுப்படுத்துகிறான்.

ஒரு எளிய காரணத்திற்காக மட்டுமே இன்பம் என்பது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக இருக்க முடியாது: அது கடந்து செல்கிறது. எந்தவொரு தேவையும் சிறிது காலத்திற்கு மட்டுமே திருப்தியைக் கொண்டுவருகிறது, பின்னர் மீண்டும் எழுகிறது. இன்பங்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய பொருட்களைப் பின்தொடர்வதில், அடுத்த அளவிலான இன்பம் தேவைப்படும் போதைக்கு அடிமையானவர்களைப் போன்றவர்கள். அத்தகைய கருத்து இறுதியில் வெறுமை மற்றும் மன நெருக்கடியாக மாறும். நாம் என்றென்றும் வாழப்போகிறோம் போல வாழ்கிறோம். மரணம் மட்டுமே நுகர்வோர் போக்கின் வஞ்சகத்தைக் காட்டுகிறது.

4. வாழ்க்கையின் பொருள் - நெருங்கிய மனிதர்களில்

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பெற்றோர், குழந்தைகள், துணைவியார் என்று பெரும்பாலும் நமக்குத் தோன்றுகிறது. பலர் அப்படிச் சொல்கிறார்கள்: “அவர் எனக்கு எல்லாமே! நான் அவருக்காக வாழ்கிறேன். ” நிச்சயமாக, அன்பு செலுத்துவது, வாழ்க்கையில் செல்ல உதவுவது, உறவினர்களுக்காக ஏதாவது தியாகம் செய்வது சரியானது மற்றும் முற்றிலும் இயற்கையானது. நாம் அனைவரும் ஒரு குடும்பத்தை விரும்புகிறோம், குழந்தைகளை நேசிக்கவும் வளர்க்கவும் விரும்புகிறோம். ஆனால் இதை வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக்க முடியுமா? உண்மையில், இது ஒரு முற்றுப்புள்ளி. நேசிப்பவரிடம் கரைந்து, சில சமயங்களில் நம் ஆன்மாக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளைப் பற்றி மறந்து விடுகிறோம்.

எந்தவொரு நபரும் மனிதர், ஒரு முறை நேசிப்பவரை இழந்துவிட்டால், நாம் தவிர்க்க முடியாமல் வாழ்வதற்கான ஊக்கத்தை இழப்போம். ஒருவரின் உண்மையான உண்மையான விதியை ஒருவர் கண்டால் இந்த கடுமையான நெருக்கடியிலிருந்து வெளியேற முடியும். நீங்கள் வேறொரு பொருளுக்கு "மாற" முடியும் மற்றும் அதைப் புரிந்து கொள்ளலாம். எனவே சிலர் செய்கிறார்கள். ஆனால் ஒரு கூட்டுறவு உறவின் அத்தகைய தேவை ஏற்கனவே ஒரு உளவியல் கோளாறு.

மேற்கூறியவற்றில் நீங்கள் தேடினால் பூமியில் நீங்கள் தங்கியிருப்பதன் அர்த்தத்தை நீங்கள் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயத்தைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் பார்வையை மாற்ற வேண்டும், இதற்கு அறிவு தேவை.

மனிதன் எப்போதுமே தனது விதியைப் பற்றிய கேள்வியில் அக்கறை கொண்டுள்ளான், நாம் செய்ததைப் போலவே மக்களும் இதே பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டனர். எல்லா நேரங்களிலும் தொல்லைகள், பொய்கள், துரோகம், ஆன்மாவின் வெறுமை, பேரழிவு, விரக்தி, நோய் மற்றும் இறப்பு ஆகியவை இருந்தன. இதை மக்கள் சமாளித்தனர். முந்தைய தலைமுறை குவித்துள்ள இந்த மகத்தான அறிவின் கடையை நாம் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். மாறாக, இந்த விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தை நாங்கள் நிராகரிக்கிறோம். மருத்துவம், கணிதம், தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்துதல், மற்றும் முக்கிய பிரச்சினையில் - நம் இருப்பைப் புரிந்துகொள்வது - அவர்களின் அறிவை நாங்கள் நிராகரிக்கிறோம்.

நம் முன்னோர்கள் தங்களைப் பற்றிய கல்வியில் இருப்பதன் அர்த்தத்தைக் கண்டார்கள், அவர்களின் ஆத்மாக்கள், சுய வளர்ச்சி மற்றும் கடவுளை அணுகுவது, மறு வாழ்வு மற்றும் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை அங்கீகரித்தது. அனைத்து பூமிக்குரிய பொருட்களும் தேவைகளும் மரணத்தின் போது அவற்றின் மதிப்பை இழந்தன.

முக்கிய விஷயம் மரணத்திற்குப் பிறகு தொடங்குகிறது. பின்னர் எல்லாம் இடத்தில் விழுந்து அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். எங்கள் வாழ்க்கை ஒரு பள்ளி, பயிற்சி, சோதனை மற்றும் நித்தியத்திற்கான தயாரிப்பு. இப்போது மிக முக்கியமான விஷயம், முடிந்தவரை சிறந்த முறையில் அதைத் தயாரிப்பது என்பது தர்க்கரீதியானது. நித்திய உலகில் நம் வாழ்வின் தரம் ஒரு “பள்ளியில்” கற்றலை எவ்வளவு பொறுப்புடன் அணுகுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது.

பூமியில் நாம் தங்கியிருப்பது கரு வளர்ச்சியின் காலம் போன்றது, ஏனென்றால் ஒன்பது மாதங்கள் கருப்பையில் இருப்பது ஒரு வாழ்நாள். ஒரு குழந்தை இந்த உலகில் எவ்வளவு நல்ல மற்றும் இனிமையான, அமைதியான மற்றும் வசதியானதாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் அவரை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருக்கும். பிரசவத்தின்போது குழந்தை அனுபவிக்கும் வேதனையுடன் நாம் சந்திக்கும் துரதிர்ஷ்டங்களையும் வேதனையையும் ஒப்பிடலாம்: அவை தவிர்க்க முடியாதவை, அவை அனைத்தும் கடந்து செல்கின்றன, அவை தற்காலிகமானவை, அவை முடிவில்லாதவை என்று தோன்றினாலும், ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் இன்பங்களை சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்பிடுகையில் அவை முக்கியமற்றவை.

பாஸ்கலின் பந்தயம்

பிரெஞ்சு விஞ்ஞானி பிளேஸ் பாஸ்கல் பல தத்துவ படைப்புகளை எழுதினார், அவற்றில் ஒன்று "பாஸ்கலின் பாரிஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதில், பாஸ்கல் ஒரு கற்பனை நாத்திகருடன் பேசுகிறார். கடவுளும் மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கையும் இருக்கிறதா என்று நாம் அனைவரும் பந்தயம் கட்ட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம் என்று அவர் நம்புகிறார்.

கடவுள் இல்லை என்றால், விசுவாசி எதையும் இழக்க மாட்டார் - அவர் வெறுமனே கண்ணியத்துடன் வாழ்ந்து இறந்து விடுகிறார் - இதுதான் அவருடைய முடிவு.

அவர் இருந்தால், ஆனால் ஒரு மனிதன் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்திருக்கிறான், மரணத்திற்குப் பிறகு அவன் எதையும் எதிர்பார்க்கவில்லை, இறந்து போகிறான் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் - அவன் எல்லாவற்றையும் இழக்கிறான்! அத்தகைய ஆபத்து நியாயமா? பேய் உலகில் ஒரு குறுகிய காலம் தங்க நித்திய மகிழ்ச்சியை ஆபத்தில்!

கற்பனை நாத்திகர் "அவர் இந்த விளையாட்டுகளை விளையாடவில்லை" என்று கூச்சலிடுகிறார். எந்த பாஸ்கல் பொருள்கள்: “விளையாடுவது அல்லது விளையாடுவது எங்கள் விருப்பத்தில் இல்லை, ” தேர்வின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை நினைவுபடுத்துகிறது. நாம் அனைவரும், எங்கள் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த பந்தயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளோம், ஏனென்றால் எல்லோரும் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும் (யாரும் அதை எங்களுக்குச் செய்ய மாட்டார்கள்): எதிர்கால வாழ்க்கையை நம்பலாமா இல்லையா.

எது எப்படியிருந்தாலும், எல்லாவற்றையும் படைத்தவர், ஆன்மா அழியாதவர் என்ற அடிப்படையில் வாழ்பவர் புத்திசாலி. இது “அங்கே” ஏதோ ஒன்று அல்லது யாரோ இருக்கிறது என்ற குருட்டு நம்பிக்கையைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் ஒரே கடவுள்மீது உள்ள நம்பிக்கையின் நனவான தேர்வைப் பற்றியது, இது இன்று, தற்போது, ​​ஒரு நபருக்கு அர்த்தமுள்ள தன்மையையும், அமைதியையும், மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது.

இங்கே அது - ஆன்மாவுக்கு ஒரு மருந்து மற்றும் இந்த மற்றும் மற்றொரு உலகில் அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை கண்டுபிடிப்பது. எடுத்து பயன்படுத்தவும். ஆனால் இல்லை! நாங்கள் முயற்சி செய்ய கூட விரும்பவில்லை.

மனிதன் சத்தியத்தைப் பெறுவதை எதிர்க்கிறான், அதாவது மதத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்தும். வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்பதை புரிந்து கொண்ட பிறகும் இந்த எதிர்ப்பும் நிராகரிப்பும் ஏன் எழுகிறது? ஏனென்றால், நாம் அனைவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, நம் கற்பனை உலகில் வாழ்கிறோம், அதில் நாம் வசதியாகவும் வசதியாகவும் உணர்கிறோம், நாம் அனைவரும் அவரைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறோம், புரிந்துகொள்கிறோம். பெரும்பாலும் இந்த உலகம் தன்னைப் பற்றியும் யதார்த்தத்தைப் பற்றியும் ஒரு தெளிவான மதிப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, மாறாக மாறக்கூடிய மற்றும் ஏமாற்றும் உணர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதனால்தான் நமக்கு முன்னால் உள்ள யதார்த்தம் மிகவும் சிதைந்த வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

ஒரு நபர் கடவுள்மீது விசுவாசத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்தால், அவர் இருப்பதன் உண்மையான அர்த்தத்தைக் கண்டறிந்தால், அவர் இந்த அறிவுக்கு ஏற்ப தனது முழு வாழ்க்கையையும் மறுவடிவமைத்து மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டும். இதன் விளைவாக, நமது முழு உலகக் கண்ணோட்டமும் நடைபெற்ற தூண்கள் இடிந்து விழுகின்றன. இது அனைவருக்கும் நிறைய மன அழுத்தமாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அனைவரும் நம் வழக்கமான வாழ்க்கையுடன் மிகவும் இணைந்திருக்கிறோம். கூடுதலாக, நாங்கள் நம்மை நாமே வேலை செய்வோம் என்று பயப்படுகிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சத்தியத்திற்கான வழியில் நீங்கள் முயற்சிகள் செய்ய வேண்டும், உங்களை ரீமேக் செய்யுங்கள், உங்கள் ஆன்மாவில் வேலை செய்ய வேண்டும். இந்த சாலையில் செல்வது சோம்பேறித்தனம், குறிப்பாக ஒரு நபர் ஏற்கனவே பொருள் தேவைகள் மற்றும் இன்பங்களை நிர்ணயித்திருந்தால். எனவே, நாங்கள் வாடகைத் தரப்பினருடன் திருப்தி அடைகிறோம், அவை பயனற்றவை. உண்மையான மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு முயற்சி செய்து கற்பனை வசதியைப் பரிமாறிக் கொள்வது நல்லது அல்லவா!

அநீதி வெற்றி

பலருக்கு, கடவுள்மீது ஒரு நேர்மையான நம்பிக்கையின் தடுமாற்றம் என்பது உலகின் அநீதியின் சிந்தனையாகும். க ity ரவத்துடன் வாழ்பவர்கள், எந்த பாவத்தையும் செய்ய முடியாத குழந்தைகள், பூமியில் அவமானத்தை சரிசெய்தவர்கள் செழிப்பார்கள். பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து, எல்லாமே மரணத்தில் முடிகிறது என்று நீங்கள் நம்பினால் - வாதம் மிகவும் சத்தமானது. அநியாயக்காரர்களின் செழிப்பையும், நீதிமான்களின் துன்பத்தையும் புரிந்து கொள்வது உண்மையில் சாத்தியமற்றது.

நிலைமையை நித்திய நிலையில் இருந்து பார்த்தால், எல்லாம் தெளிவாகிறது. இந்த விஷயத்தில் நல்லது அல்லது தீமை கருதப்படுவது பூமியில் இருப்பதைப் பார்க்காமல், எல்லையற்ற வாழ்க்கையில் மனிதனுக்கு ஏற்படும் நன்மைகள். கூடுதலாக, துன்பம், நீங்கள் ஒரு மிக முக்கியமான உண்மையை உணர்கிறீர்கள் - இந்த உலகம் சேதமடைந்துள்ளது, அதில் முழுமையான மகிழ்ச்சியை அடைய முடியாது. இந்த இடம் இன்பத்திற்காக அல்ல, பயிற்சி, படிப்பு, போராட்டம், ஜெயித்தல் போன்றவற்றுக்காக.

நித்திய மகிழ்ச்சியை, எந்தவொரு ஏக்கத்திலிருந்தும், துக்கத்திலிருந்தும் விடுபட்டு, கடவுளிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த உலகத்தின் அனைத்து துக்கங்களையும் உணர்ந்து கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே புரிந்துகொள்ள முடியும். "உங்கள் சொந்த சருமத்தில்" உணருவதன் மூலம் மட்டுமே இந்த உலகத்தின் அனைத்து துக்கங்களும் மகிழ்ச்சியின் உண்மையான மூலத்துடன் முறிந்ததற்கு வருத்தப்பட முடியும் - கடவுள்.