நாகரிகத்தின் நன்மைகள் இல்லாமல், நவீன கேஜெட்டுகள் இல்லாமல், திறந்தவெளியில் நடைமுறையில் வாழ்வது நம் காலத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியுமா? உங்களால் முடியும் என்று மாறிவிடும். ஆசியா, ஆஸ்திரேலியா, தென் அமெரிக்கா மற்றும் ஆபிரிக்காவில் வாழும் இந்தியர்களின் பழங்குடியினர் இப்படித்தான் வாழ்கின்றனர்.
இயற்கையின் குழந்தைகள்
அவை ஒவ்வொன்றின் வாழ்க்கையும் அதன் சொந்த வழியில் சுவாரஸ்யமானது. பிரேசிலில் ஒரு பைராஹா உள்ளது - ஒரு பழங்குடி மக்கள் எண்ணிக்கை ஏழு நூறு பேர் மட்டுமே. நவீன நாகரிகம் அவர்களைத் தொடவில்லை. எனவே, பைரா பழங்குடியின மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை விட வேறு எதுவும் சிறப்பாக இருக்க முடியாது என்று ஆனந்த நம்பிக்கையுடன் உள்ளனர். ஒருவேளை அவர்கள் சொல்வது சரிதான்.
உங்கள் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுடன் நன்கு தொடர்பு கொள்ள, எந்தவொரு பரந்த திறமையும் அறிவும் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. பைராஹா (இந்த பொருளின் கட்டமைப்பில் எங்களுக்கு விருப்பமான பழங்குடி) மிகவும் எளிமையாக வாழ்கிறார்கள், அவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். உரையாடலில் அவர்கள் மறைமுக பேச்சைப் பயன்படுத்தாமல் எளிய சொற்றொடர்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தாங்கள் காணாததைப் பற்றி ஒருபோதும் பேச மாட்டார்கள்.
அவர்கள் யார்
சுவாரஸ்யமாக, அதன் சிறிய அளவுடன், இந்த மக்கள் தன்னை ஒரு அன்புள்ள சமூகமாக கருதுவதில்லை. அவர்களுக்கான உறவு “தந்தை” மற்றும் “அம்மா” என்ற கருத்தாக்கங்களில் முடிவடைகிறது, அதாவது ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தவர்கள், ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும் உள்ளனர். மீதமுள்ளவர்களுடன் அவர்கள் அருகிலேயே வசிக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பெயர்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, வயதான கருத்து இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் உடற்கூறியல் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் அவை ஒரு உடலில் இருந்து இன்னொரு உடலுக்கு நகர்கின்றன என்று நம்புகிறார்கள். எனவே, ஒவ்வொரு 6-8 வருடங்களுக்கும், பழங்குடியின உறுப்பினர்கள் தங்கள் பெயரை மாற்றிக் கொள்கிறார்கள். அதைக் குறிக்கும் சொல் வயதைக் குறிக்கிறது, இதனால் ஒரு நபரைப் பார்க்காமல் கூட, நாம் யாரைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஒரு குழந்தை அல்லது ஒரு முதியவர் என்று சொல்லலாம்.
தூக்கமில்லாதது
பிரஹா (பழங்குடி) ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது. பழங்குடியின உறுப்பினர்கள் தூங்க விரும்புவதில்லை, இது நவீன சமுதாயத்திலிருந்து அவர்களை மிகவும் வித்தியாசமாக்குகிறது, அதில் தூக்கம் நல்லது என்று நம்பப்படுகிறது, அதற்காக நீங்கள் அதிக நேரம் எடுத்துக் கொண்டால், நீங்கள் நன்றாக இருப்பீர்கள். நம் உலகில், தூக்கத்திற்கு வயதான எதிர்ப்பு மற்றும் கொழுப்பு எரியும் பண்புகள் கூட காரணம். இந்த பழங்குடியினரின் இந்தியர்கள், மாறாக, இது தோற்றத்தில் மோசமான விளைவைக் கொண்டிருப்பதாக நினைக்கிறார்கள், முதுமையும் அவருக்குக் காரணம். நீங்கள் குறைவாக தூங்குகிறீர்கள், நீண்ட காலம் வாழ்கிறீர்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். எனவே, அவர்கள் படுக்கைக்கு கூட செல்லவில்லை. அவர்கள் அங்கேயே தூங்குகிறார்கள், அவர்கள் சோர்வாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எழுந்தவுடன், அவர்கள் உடனடியாக சாதாரண தொழிலைத் தொடங்குவார்கள்.
என்ன செய்வது
அவர்களுக்கு கொஞ்சம் அக்கறை இருக்கிறது. பழங்குடியினரின் கட்டமைப்பில் வேட்டைக்காரர்கள், சேகரிப்பாளர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். இந்த வழியில் அவர்கள் வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கிறார்கள். இந்தியர்கள் கையிருப்பு பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. நிறைய சாப்பிடுவது தீங்கு விளைவிக்கும், அதனால்தான் சில நாட்களில் மதிய உணவிற்கு எந்த விலங்கையும் பிடிக்க முடியாவிட்டால் அவர்கள் தங்களை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் வாழும் அமேசானில் இருந்தாலும், எப்போதும் ஏராளமான உயிரினங்களும் தாவரங்களும் உள்ளன. அவர்களுக்கும் துணிகள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர்களின் வாழ்விடங்களில் அது சூடாக இருக்கிறது. அவர்களின் ஓய்வு நேரத்தில், இந்த பழங்குடியின மக்கள் விளையாடுகிறார்கள், பாத்திரங்களை உருவாக்குகிறார்கள், குழந்தைகளை குழந்தை காப்பகம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் நாய்களை செல்லப்பிராணிகளாக வைத்திருக்கிறார்கள், அவற்றுடன் தொடர்புகொள்வதையும் அவர்கள் ரசிக்கிறார்கள்.
அதிகம் தேவையில்லை
சுவாரஸ்யமாக, பைராஹா ஒரு பழங்குடியினர், அதன் உறுப்பினர்கள் கணக்கிட முடியாது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு கருத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன: "ஒன்று" மற்றும் "பல." எல்லாவற்றையும் பொதுவானதாகக் கொண்டிருப்பதால்: வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் கொள்ளை. மேலும், இந்த பழங்குடியினரின் இந்தியர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் வண்ணங்களுக்கு பெயரிடவில்லை. அவர்களின் மொழி இரண்டு வரையறைகளை மட்டுமே கொடுக்க அனுமதிக்கிறது: “ஒளி” மற்றும் “இருண்ட”. ஆராய்ச்சியாளர்கள் வண்ணங்களையும் நிழல்களையும் வேறுபடுத்துகிறார்கள் என்று கண்டறிந்தாலும். ஆனால் அவர்கள் வரைவதற்கு வண்ணப்பூச்சுகளை வரையவில்லை, மற்ற இந்திய பழங்குடியினரைப் போல இந்த ஆக்கிரமிப்பால் எடுத்துச் செல்லப்படுவதில்லை.
பேச்சு அம்சங்கள்
உலகின் மொழியியலாளர்கள் பைரா பழங்குடியினரின் அசாதாரண மொழியைக் கண்டு இன்னும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். அவர் தனித்துவமாக கருதப்படுகிறார். அதைப் படிப்பதற்காக, முன்னாள் மிஷனரி எவரெட் தனது மனைவியுடன் பல ஆண்டுகள் வாழ வேண்டியிருந்தது. அவர் இந்த மொழியைப் பேசக் கற்றுக்கொண்ட போதிலும், அது எவ்வாறு வந்தது என்பதை அவனால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஏனென்றால் இது உலகின் வேறு எந்த மொழியையும் போல இல்லை.
நவீன மக்கள் பழகும் பல கருத்துக்கள் இதில் இல்லை. பழங்குடியினரிடையே இல்லாததைக் குறிக்க கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அர்த்தமற்ற, மிதமிஞ்சிய சொற்கள் இதில் இல்லை. உதாரணமாக, இந்த இந்தியர்கள் ஹலோ சொல்லவோ அல்லது விடைபெறவோ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை, எனவே “ஹலோ”, “குட்பை” போன்ற சொற்கள் எதுவும் இல்லை. கணக்கு இல்லை, எனவே எண்களும் இல்லை, அதே போல் வண்ணங்களின் பெயர்களும் இல்லை. எழுத்துக்களில் 7 மெய் மற்றும் மூன்று உயிரெழுத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன. இது இருந்தபோதிலும், கடற்கொள்ளையர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சரியாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். மொழியின் பழமையானது கூட அவர்கள் தகவல்தொடர்புகளை அனுபவிப்பதைத் தடுக்காது.
