நெருக்கடிகளின் போது மட்டுமே மக்கள் மெதுவாக உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைத் தொடங்குகிறார்கள். வாழ்க்கை இப்படித்தான் செயல்படுகிறது. நாட்டிலும் உலகிலும் உள்ள அரசியல் நிலைமையை மறைக்க ஊடகவியலாளர்கள் தொடர்ந்து முயற்சித்த போதிலும், வெவ்வேறு கட்சிகளைச் சேர்ந்த நபர்களின் முயற்சிகள் காரணமாக, பொது வாழ்க்கை எவ்வாறு வடிவமைக்கப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள மக்கள் ஆர்வம் காட்டவில்லை. இருப்பினும், ஒரு வர்க்க சமூகம் தோன்றுவதால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிரமங்களின் அலை ஒன்றை அடுத்தது உருட்ட வேண்டும். மக்கள் ஒரு பொதுவான ஆர்வத்தை உணர்கிறார்கள். இது முந்தைய பாட்டாளி வர்க்கத்தால் குறிப்பாக வேறுபடுத்தப்பட்டது. இது என்ன கருத்து எவ்வாறு உருவானது, அது எதற்கு மாறியது? அதைக் கண்டுபிடிப்போம்.
"பாட்டாளி வர்க்கம்" என்ற கருத்து
அது என்ன, அனைவருக்கும் தெரியும். “புரட்சி”, “சர்வாதிகாரம்” போன்ற சொற்கள் மனதிலிருந்தும் நகைச்சுவையிலிருந்தும் இன்னும் அரிக்கப்படவில்லை. மேற்கூறிய கருத்துக்கள் இன்று போலவே பொருளாதாரம் அல்லது ஷேல் வாயுவுடன் இணைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் ஒரு பெரிய மக்கள்தொகையைச் சேர்ந்தவர்கள், சில அறிகுறிகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். செல்வ உற்பத்தியில் ஈடுபட்ட மக்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் பெரிய குழுக்களில் பணிபுரிந்து, பாட்டாளி வர்க்கத்தை அமைத்தனர். கடந்த காலத்தில் இதன் பொருள் என்ன? அது சமுதாயத்திற்கு செல்வத்தை மட்டும் உருவாக்காத ஒரு வர்க்கம். முதலாளித்துவ அமைப்பின் கீழ், செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான முக்கிய "கருவி" அவர். கூடுதலாக, மக்கள், மிகவும் இயல்பான சூழ்நிலைகளால், சுய-அமைப்பு திறன் கொண்டவர்கள். அவர்கள் வெறுமனே இறுக்கமான அணிகளில் பணிபுரிந்தனர், ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்திருந்தனர், நிறைய தொடர்பு கொண்டனர். அவர்கள் வழக்கமாக இறுக்கமான இடங்களில் வாழ்ந்தனர், இது நெருங்கிய தொடர்புகளை "நிறுவ" உதவியது.
கருத்து எங்கிருந்து வந்தது?
பல புரட்சிகளுக்குப் பிறகு, "பாட்டாளி வர்க்கம்" என்ற சொல் எவ்வளவு சக்திவாய்ந்த மற்றும் பெருமையுடன் ஒலிக்கிறது என்பதைப் பயன்படுத்தினோம். இது அவ்வாறு இல்லை, நீங்கள் வரலாற்றை ஆராய்ந்தால் அது மாறிவிடும். பண்டைய ரோமில் இந்த கருத்து எழுந்தது என்று அது மாறிவிடும். உங்களுக்குத் தெரியும், அங்குள்ள சமூகம் பல அடுக்குகளாக இருந்தது. அடிமைகளுக்கு உரிமை இல்லை. மேலும் தேசபக்தர்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த அடுக்காக இருந்தனர். இவற்றுக்கு இடையில், மக்கள்தொகையின் மற்றொரு "பார்வை" இருந்தது. இவர்கள் குடிமக்கள், எல்லா சுதந்திரங்களும், வாக்களிக்கும் உரிமை மட்டுமே கொண்டவர்கள். அதாவது, அவர்களிடம் சொத்து இல்லை, ஆனால் அவர்கள் தேர்தலில் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த முடியும். குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் உரிமையும் அவர்களுக்கு இருந்தது - அதே இலவச குடிமக்கள். அவர்கள் பாட்டாளி வர்க்கம் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது "பாட்டாளி வர்க்கம்" என்ற நவீன வார்த்தையின் வடிவத்தில் எங்களிடம் வந்தது. இருப்பினும், பொருள், நிச்சயமாக இல்லை. பாட்டாளி வர்க்கத்தினர் குழந்தைகளைக் கொண்டிருப்பதால் மட்டுமே அரசுக்கு நன்மை செய்யும் குடிமக்களை அழைத்தனர். ஒப்புக்கொள், அத்தகைய விளக்கத்திற்கு பெருமை எதுவும் இல்லை. மாறாக, சீட்டுகளை புறக்கணிக்கவும்.
மார்க்சின் பாட்டாளி வர்க்கம்
இந்தச் சொல் தொடர்பாக ரோமானியர்கள் எவ்வளவு அர்த்தமற்றவர்களாக இருந்தாலும், வர்க்கப் போராட்டத்தின் சிறந்த தத்துவார்த்தவாதி அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். முதலீடு செய்யப்பட்ட பொருள் மட்டுமே முற்றிலும் வேறுபட்டது. அவரது புரிதலில், அரசியல் மற்றும் அதிகாரம் மட்டுமல்ல, அரசின் இருப்பு கூட பாட்டாளி வர்க்கத்தின் செயல்களைப் பொறுத்தது. இயற்கையாகவே, வர்க்கத்தில் குறைபாடுகள் இருந்தன. மார்க்ஸ் பல படைப்புகளை எழுதினார், அதில் அரசியல் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க மக்களை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்க வேண்டும் என்பதை விளக்கினார். பாட்டாளி வர்க்கத்தின் ஆயுதங்களை அவர் புறக்கணிக்கவில்லை. தொழிலாள வர்க்கம் உற்பத்தியின் அடிப்படையாக இருந்ததால், தத்துவஞானியின் கூற்றுப்படி, இந்த செயல்முறையை செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம் அவர் சமூக செயல்முறைகளை துல்லியமாக கட்டுப்படுத்த முடியும். வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் - இவை பாட்டாளி வர்க்கத்தின் ஆயுதங்கள். அதே நேரத்தில், மக்கள் தங்களிடம் உள்ள மதிப்புமிக்கதை இழக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் சரியான மதிப்பு சேர்க்கப்படவில்லை. ஆனால் முதலாளிகளுக்கு, உற்பத்தியை நிறுத்துவது ஒரு கூர்மையான கத்தி.
பாட்டாளி வர்க்கத்தின் அறிகுறிகள்
கோட்பாட்டாளர்கள், இந்த வகுப்பிற்கு ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்து உள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை, அதன் முழு பகுப்பாய்வை நடத்தியது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள் சிறப்பிக்கப்பட்டன. ஒரு சுரண்டல் அல்ல. அதாவது, உழைப்பால் ஒரு பொருளை உருவாக்கும் சமூகத்தின் அந்த அடுக்கு. அவர் சமூகத்திற்கு செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான உரிமையை வழங்கும் பிந்தையவருக்கு அவர் பொருத்தமானவர் அல்ல. பாட்டாளி வர்க்கம் எந்த மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். பொருள் அடித்தளத்தை உருவாக்குவதில் அதன் பங்கு மிகவும் பெரியது, அதை விலக்கவோ நடுநிலையாக்கவோ முடியாது. கூடுதலாக, இந்த வகுப்பு முன்னேற்றத்தில் முன்னணியில் உள்ளது. சுய முன்னேற்றம் மற்றும் சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு உதவுகிறது. அத்தகைய குழுவின் தலைவர் என்று சரியாக அழைக்கப்படும் ஒரு நபர் முழு மக்களிடமிருந்தும் பேசும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனெனில் அவர் தனது முக்கிய பலத்தின் கருத்தை வெளிப்படுத்துவார். அத்தகைய நபர் "பாட்டாளி வர்க்கத்தின் தலைவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். உதாரணமாக: புரட்சியின் போது, பின்னர் அது வி.ஐ. லெனின். நபர் அனைவருக்கும் தெரிந்தவர்.
உலக பாட்டாளி வர்க்கம்
ஒரு புதிய சமுதாயத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கான கோட்பாட்டாளர்கள் அரை நடவடிக்கைகளுக்கு உடன்படவில்லை என்பதால், அவர்கள் எங்கும் தொழிலாள வர்க்கத்தை ஒன்றிணைக்க விரும்பினர். உலக பாட்டாளி வர்க்கம் என்ற கருத்து எழுந்தது. இவர்கள் ஒரு வர்க்கத்தின் பண்புகளைக் கொண்டவர்கள், அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு பொதுவான யோசனையால். அவை உலக சமுதாயத்தின் அடிப்படையாக இருந்தன, அதாவது ஒழுங்கை நிறுவுவதற்கான தங்கள் சொந்த நிலைமைகளை அவர்கள் ஆணையிட முடியும். எல்லாமே கடந்த காலங்களில் இருந்தன என்று கருத வேண்டாம். ஒரு வர்க்கமாக பாட்டாளி வர்க்கம் இன்று உள்ளது. இது ஓரளவு மாறிவிட்டது. கூடுதலாக, அவர் சதித்திட்டங்களின் போது முன்பு போலவே ஒற்றுமையாக இருப்பதை நிறுத்தினார். இருப்பினும், கருத்து தானே மறைந்துவிடவில்லை. புரட்சியின் போது, உலக பாட்டாளி வர்க்கத்தின் தலைவர் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்ப அழைப்பு விடுத்திருந்தால், இப்போது அவரும் தோன்றி மக்களை அணிதிரட்ட முடியும். மேற்கூறிய அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்யும் நபர்களிடையே பின்தொடர்பவர்களைத் தேடுவதற்கு இந்த கோட்பாடு அவரைத் தள்ளும் என்பது தெளிவாகிறது.
நவீன பாட்டாளி வர்க்கம்
முன்னதாக, தொழிலாளர்கள் முக்கியமாக தங்கள் கைகளால் வேலை செய்தனர். காலம் மாறிவிட்டது. இப்போது, பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கீழ், முற்றிலும் மாறுபட்ட மக்கள் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்கள். உண்மை என்னவென்றால், உற்பத்தி இப்போது மன உழைப்பின் வளர்ச்சியின் கட்டத்திற்கு நகர்ந்துள்ளது. தொழிற்துறையை வளர்க்கும் எண்ணங்களையும் தொழில்நுட்பங்களையும் உற்பத்தி செய்யும் நபர்கள் சரியான மதிப்பு சேர்க்கப்படுவதில்லை இப்போது பாட்டாளி வர்க்கமாக மாறி வருகின்றனர். அது யார்? விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பொறியாளர்கள், புரோகிராமர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்கள். அவர்களின் பணி தற்போது மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய, மேம்பட்டதாகும். அவை நம் சமூகத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை - தொழில்நுட்பம், அறிவு. அத்தகைய மாற்றம் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்துவிட்டது என்று கருத வேண்டிய அவசியமில்லை. முற்றிலும் மாறாக.
தற்போதைய "அறிவுசார் தொழிலாள வர்க்கத்தின்" சக்தி
ஆரம்பத்தில், வளங்கள் வெளியேறக்கூடிய உலகில் நாங்கள் வாழ்கிறோம். அவர்கள் அத்தகைய ஒரு வார்த்தையை கூட கொண்டு வந்தார்கள் - "சோர்வு". அதாவது, அந்த “கூடுதல் தயாரிப்பு” தயாரிக்கப்பட்டதிலிருந்து, அது வெறுமனே மறைந்து போகக்கூடும், ஏனென்றால் நவீன வளங்களின் பெரும்பகுதி நிரப்பப்படாமல் உள்ளது, அல்லது செயல்முறை மிகவும் மெதுவாக இருப்பதால் அது மனிதகுலத்திற்கு கண்ணுக்கு தெரியாதது. ஆனால் அது வளர்ந்து வருகிறது! தற்போதைய நுகர்வு மட்டத்தில் நன்மைகள் மேலும் மேலும் தேவை. இருப்பினும், அவர் அதை விரும்பவில்லை. ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் சிறந்த வாழ்க்கையை வாழ முயற்சிக்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர் என்று அது மாறிவிடும். ஒப்புக்கொள், பிரச்சினை தீவிரமானது. இத்தகைய நிலைமைகளில், கிடைக்கக்கூடிய வளங்களை எவ்வாறு பகுத்தறிவுடன் பிரிப்பது, புதியவற்றை உருவாக்குவது என்று சிந்திக்கக்கூடிய சமூகத்தின் அடுக்கு தொன்மையானது. இந்த மக்கள் மீதுதான் உலகம் முழுவதும் நம்பிக்கையுடன் பார்க்கிறது. மனிதகுலத்தை பயமுறுத்தும் பல பேரழிவுகளை அவர்களால் தடுக்க முடியும்: பசி, நோய், போர் மற்றும் பலவற்றிலிருந்து விடுபட.
