ஒரு பொதுவான குறிக்கோளால் ஒன்றுபட்ட மக்களின் தனி வெகுஜன சமூகங்களாக சமூக இயக்கங்கள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு எழுந்தன. அவற்றின் தோற்றம் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் முழுமையின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. ரஷ்யாவில் முதல் சமூக இயக்கங்கள் எழுச்சிகளின் தன்மையில் இருந்தன மற்றும் சமூகத்தில் நிகழும் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களுக்கு விடையிறுப்பாக எழுந்தன.
பதினேழாம் நூற்றாண்டின் சமூக இயக்கத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு 1648 இல் மாஸ்கோவில் நடந்த உப்பு கலவரம். இந்த எழுச்சிக்கான காரணம் பாயார் பி. மோரோசோவின் (1647) வரி சீர்திருத்தமாகும், இதன் போது அவர் சாதாரண மக்களுக்கு கூடுதல், அழிவுகரமான, வரி - உப்பு வரி ஒன்றை அறிமுகப்படுத்த முன்மொழிந்தார். இந்த திட்டத்தின் விளைவாக நகரத்தின் மக்களால் உப்பு நுகர்வு குறைக்கப்பட்டது மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அதிருப்தியின் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஆகும்.
ஒரு வருடம் கழித்து, உப்பு வரி ரத்து செய்யப்பட்டது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக கூடுதல் நேரடி வரி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த முறை, பொது மக்கள் மட்டுமல்ல, பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளும் தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினர். அவரிடம் மனுவை சமர்ப்பிக்க முடிவு செய்த நகர மக்கள் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் வில்லாளர்களால் கலைக்கப்பட்ட பின்னர் மாஸ்கோவில் பதற்றமான நிலைமை மேலும் தீவிரமடைந்தது. 1648 ஆம் ஆண்டு கோடையில், பாயர்களின் வீடுகளின் வெகுஜன படுகொலைகள் தொடங்கியது, இந்த சமூக இயக்கத்தின் தூண்டுதல்கள் மொரோசோவ் மற்றும் சமீபத்திய ஆண்டுகளின் வரி சீர்திருத்தங்களில் ஈடுபட்ட மற்றவர்களைக் கொல்வதற்கு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று கோரின. எழுச்சியின் விளைவாக, அடுத்த ஜெம்ஸ்கி கதீட்ரலின் மாநாட்டைக் கோரி, போசாட் மக்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் வில்லாளர்கள் ஒரு சங்கத்தை உருவாக்கியது. சிறிது நேரம் கழித்து, மாஸ்கோவைப் பின்பற்றி, நாட்டின் சில தெற்கு மற்றும் வடக்கு பகுதிகளில் வசிப்பவர்கள் இதேபோன்ற கலவரங்களை ஏற்பாடு செய்தனர்.
இந்த எடுத்துக்காட்டில் இருந்து, ரஷ்யாவில் முதல் சமூக இயக்கங்கள் அதிகாரத்திற்கு நெருக்கமான மக்களின் செயல்களுக்கு குடிமக்களின் பிரதிபலிப்பாக தன்னிச்சையாக எழுந்தன என்பதைக் காண்கிறோம். இத்தகைய இயக்கங்கள் வெகுஜன தன்மையைக் கொண்டிருந்தன, அவற்றின் சொந்தத் தலைவரைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் நீங்கள் அவர்களை முழுமையாக திட்டமிட்டதாக அழைக்க முடியாது. அவற்றில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, மக்களின் கூட்டு நடத்தை, இது தன்னிச்சையானது, அமைப்பின் பற்றாக்குறை மற்றும் ஒரு வலுவான தலைவர், இயக்கத்தில் பங்கேற்பாளர்களின் திட்டமிடப்படாத செயல்களால் தெளிவாக திட்டமிடப்பட்ட செயல்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது.
ரஷ்யாவில் சமூக இயக்கங்களின் உச்சம் 19-20 நூற்றாண்டுகளில் வருகிறது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் பல ஆர்வலர்கள் மற்றும் பொது நபர்களின் மனதில் முதல் புரட்சிகர கருத்துக்கள் எழுந்தன. முதல் புரட்சியாளர்கள், ஒரு விதியாக, மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது தசாப்தத்தில், செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அதிகாரிகளின் முதல் ரகசிய அமைப்புகளும் (புனித ஆர்டெல்) மற்றும் தேசபக்தி அமைப்புகளும் (இரட்சிப்பின் ஒன்றியம்) எழுந்தன. இந்த சமூக இயக்கங்கள் முந்தையவர்களிடமிருந்து தலைவர்களின் இருப்பு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் (சேவையை ஒழித்தல், தற்போதைய அரசாங்கத்தை அகற்றுவது), கடுமையான சதித்திட்டம் மற்றும் இருப்பு காலம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் அடிப்படையில், ஸ்லாவோபில்ஸ், மேலை நாட்டினர், சமூக கற்பனாவாதிகள் போன்ற வட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. மாகாணத்தில், ரஷ்ய விவசாயிகளின் நிலவும் அவலத்துடன் வெகுஜன அதிருப்தி அதிகரித்து வருகிறது.
20 ஆம் நூற்றாண்டைப் பொறுத்தவரை, இந்த காலகட்டத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சமூக இயக்கங்கள் மாஸ்கோ, டான்பாஸ், யூரல்ஸ், சோசலிச-புரட்சியாளர்கள் மற்றும் சமூக ஜனநாயகவாதிகளின் அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் மிகவும் அமைதியான தொழிற்சங்கங்கள் - எழுத்தாளர்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகளின் தொழிற்சாலைகளில் தொழிலாளர்களின் வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் ஆகும்.
ரஷ்யாவில் நவீன சமூக இயக்கங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒரு விதியாக, மிகவும் அமைதியான குறிக்கோள்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்களின் நடவடிக்கைகள் நாட்டின் மக்கள்தொகையின் சில வகைகளின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அதன் குடிமக்களின் உரிமைகளை மீறுவதற்கும் தேசியவாதத்திற்கும் எதிரான போராட்டம். சட்டமன்ற மட்டத்தில், ஒரு விதியாக, தீவிரவாத பொது அமைப்புகளின் இருப்பு மற்றும் நடவடிக்கைகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
